История Психологии

20) М.Лацарус, Г.Штейнталь – основатели этнической психологии.

        Штейнталь Хейманн (1823–1899)  немецкий языковед.    Основным предметом интереса Штейнталя был язык как проявление психологии народа и «народного духа», что делало его фактическим основоположником этнопсихологии, а в известной степени и этнолингвистики.

       Лацарус  Мориц (1824 – 1903) - немецкий философ, психолог, один из основателей психологии народов. Профессор в Берне (1860) и Берлине (1873–96). Вместе с Г. Штейнталем  в 1860 году основал журнал „Zeitschrift fur Volkerpsychologie und Sprachwissenschaft“("Психология народов и языкознание").

   Основываясь на атомизме  И.Гербарта, развивал представления о том, что индивидуальные души объединяются в общества, которые могут быть охарактеризованы особой спецификой „народного духа“. Эти взгляды развивал в дальнейшем В. Вундт.

ЭТНОПСИХОЛОГИЯ  – междисциплинарная отрасль знания, изучающая этнокультурные особенности психики людей, психологические характеристики этносов, а также психологические аспекты межэтнических отношений.  
ЭТНОПСИХОЛОГИЯ (или «Народная психология» по Лацарусу и Штейнталю) - объяснительная наука о народном духе, как учение об элементах и законах духовной жизни народов и исследование духовной природы всего человеческого рода.  
Основные задачи этнопсихологии:

1)Познание психологической сущности «народного духа»;

2)Открытие законов, по которым совершается внутренняя духовная  деятельность народов в жизни, искусстве и науке и  проч;

3) Выявление  основных  причин  возникновения,  развития  и  уничтожения особенностей какого-либо народа.

Этнопсихология рассматривается  Штейнталем и Лацарусом с трех  различных сторон:

  1.Психологический аспект - человек от  природы призван жить в обществе, только в сообществе с себе   подобными, человек может реализовать свои человеческие возможности, стать тем, кем он призван быть, а это  происходит лишь вследствие влияния на него общества.

2. Антропологический аспект - предусматривает анализ различных народных характеров.   

 3.Исторический аспект - в «народном духе» история человечества соответствует описательной естественной истории, она есть описание фактов в царстве духа.

Народный дух и его элементы

«Народный дух» - психическое сходство индивидов, принадлежащих  к определенному народу, и одновременно как их самосознание (т. е. то, что  на сегодняшний день определяется как этническая идентичность).

Элементы  народного духа: 1)язык;  2)мифология; 3) религия; 4)народное творчество; 5) искусство.

Первое  место  среди  этих  элементов  принадлежит языку, поскольку он является всеобщим духовным органом; через  слово  происходит «единение  в  духе»,  поскольку  во  взаимном  понимании говорящего  и  слушающего  вырастает  сознание  и  пробуждается  чувство одинаковости  и  того  и  другого.

      С языком тесно связана мифология, которую Лацарус и Штейнталь рассматривают как апперцепцию природы и человека, образа созерцания определенной ступени развития «народного духа».

       Относительно религии, как элемента народного духа, то по мысли Штейнталя Лацаруса, в религии проявляется весь человек, здесь раскрываются все его идеалы. Задача народной психологии относительно религии, как они подчеркивают, объяснить религию народным  духом, что своеобразно проявляется в ней. Вследствие психологических особенностей  народов разные народы не одинаково понимают религию. Наряду с языком, мифами и  религией элементы народного духа имеются также в народном творчестве. Особенно большое значение для народной психологии имеют такие элементы народного творчества как сказки и пословицы.

       Заканчивая рассмотрение взглядов Штейнталя и Лацаруса на   народную психологию, необходимо подчеркнуть,   что они фактически придали этнической  психологии форму самостоятельной научной дисциплины, такой, которая существует наряду  с этнографией,   историей, психологией, антропологией, культурологией. Со всеми этими науками она имеет прочные места соприкосновения, однако, существует как самостоятельная наука, имея свой предмет исследования, метод и структуру. Об этом они убедительно пишут в своей работе.