Ответы к экзамену по курсу социологии семьи

24. Семья как посредник – что это значит?

Социология семьи – одно из основных направлений социологического знания, относящееся к изучению единственного из социальных институтов, который ответственен за воспроизводство населения и смену поколений, за обеспечение демографической основы общества и формирование социально компетентной личности, способной к согласованию своих эгоинтересов с общественными. Социология семьи — это, прежде всего, институциональная социология, исследующая положение института семьи в обществе по степени автономности от других социальных институтов, по степени влияния на них и на составляющих семью индивидов в связи с социальной необходимостью реализации функций по рождению детей, их содержанию и социализации. Она рассматривает семью в системном единстве отношений родительства-супружества-родства, обеспечивающем возможность превращения института семьи в посредника между эгоцентрическими побуждениями личности и стремлением государства к регуляции частной жизни.

Внимание к посреднической роли семьи, способной снимать антагонизм личных и государственных интересов подчеркивается особым выделением макросоциологии семьи, сосредоточенной на анализе институциональных изменений семьи, вызванных «перехватом» семейных функций государством.

Семья в качестве социального института не обречена на пассивность, а способна через семейную и демографическую структуры самостоятельно воздействовать на ход социально-исторического изменения. Проблема соотношения семьи с обществом и его социальными институтами, а также с личностью всегда существовала в истории и вызывала научный интерес. Возникновение социологии семьи явилось реализацией этого интереса, конкретизацией социологического восприятия мира как наблюдаемого извне и одновременно изнутри (с точки зрения личности). В привычное противопоставление общества и личности был введен сближающий их интересы посредник - семья, восприимчивость к нуждам которой каждой из сторон явилась индикатором их восприимчивости к потребностям друг друга (разумеется, в пределах, устанавливаемых информацией, получаемой в социологических исследованиях), что и превращает проблему соотношения семьи, личности и общества в собственно социологическую проблему.

«Фундаментальное значение семьи заключается в ее функции посредника, в посреднической роли. Она связывает отдельного человека с социальной структурой. Общество не сможет существовать, если его потребности, такие как производство и распределение благ, обеспечение детей и стариков, больных и беременных, социализация подрастающих поколений и др., не будут удовлетворяться. Только если индивиды будут мотивироваться к действиям, отвечающим нуждам общества, оно само сможет выжить» (Гуд У. Социология семьи)

Семья способна осуществлять свою посредническую роль при условии поддержки со стороны общества - если функционирование макросистемы и семьи как микросистемы взаимно дополняют друг друга в наиболее важных отношениях.

Выяснение механизмов стабилизации института семьи дает возможность понять, как общество балансирует между двумя социальными крайностями - тенденцией общества к тоталитарности и тенденцией личности к индивидуалистической аномии. Упадок посреднической роли семьи вызывает двойную невосприимчивость - нереспонсивность и общества и личности по отношению к семье. Не откликаясь на нужды семьи как социокультурной целостности, общество и личность остаются один на один с их взаимоисключающими тенденциями, т.к. оказываются лишенными своей амортизационной опоры.

Предмет социологии семьи очерчивается выяснением всех обстоя­тельств успеха или неудач семьи как социального института, реали­зующего жизненно важные для общества функции по рождению, содержанию и социализации детей, благодаря притягательным сто­ронам семейного образа жизни, прочности межличностных взаимо­действий в семье и устойчивости мотивации личности к вступлению в брак и обзаведению несколькими детьми. Специфика социологиче­ского подхода к изучению семьи заключается в пристальном внима­нии к фундаментальному значению посредничества семьи во взаимо­действиях личности и общества, к гармонизации взаимоотношений личности и государства через фокусировку их на интересы семьи как автономной целостности.

По оси социальной структуры семья рассматривается среди дру­гих институтов общества как часть, подсистема, взаимодействующая с этими институтами и с обществом в целом.

Структурный подход устанавливает место семьи в иерархии инс­титутов, фиксирует функции семьи, которые важны для понимания се положения в обществе, среди остальных институциональных обра­зований.