26 Октября 2011, реферат
Реформация - 1) преобразование, улучшение,-2) Историческое, церковное и общественное движение в Западной Европе в XVI в., направленное против злоупотреблений католической иерархии с папой во главе, стремившееся к очищению церковного строя и христиа
10 Марта 2012, контрольная работа
Значение православия в Русской истории, культуре духовно определяющее. Для того чтобы это понять и убедиться в этом, не надо самому быть православным: достаточно знать русскую историю и иметь духовную зоркость. Достаточно признать, что тысячелетняя история России творится людьми христианской веры; что Россия слагалась, крепла и развертывала свою духовную культуру именно в христианстве, и что христианство она исповедовала, восприняла, созерцала и вводила в жизнь именно в акте православия. Именно это было постигнуто и выговорено гением Пушкина.
26 Декабря 2010, контрольная работа
Церковь в эпоху Средневековья пред¬ставляла практически независимую, автономно управляющуюся поли¬тическую и духовную организацию. В своей деятельности она руко¬водствовалась собственными, для себя выработанными на базе биб¬лейских преданий и христианской традиции правилами, которые сложились в особую систему канонического права. В силу значимо¬сти христианских правил для средневекового религиозного общества каноническое право обязывало своими требованиями не только свя¬щеннослужителей и людей церкви, но и всех верующих, включая государственные и политические установления «христианских госу-дарств».
04 Ноября 2012, научная работа
Первое время Константинопольская и Римская церкви существовали душа в душу. Но, тем не менее, это не помешало появлению разногласий между двумя религиозными центрами. Причины политического характера, внутренние противоречия, накапливавшиеся начиная с IV в., привели в XI в. к трагическому расколу.
26 Октября 2011, доклад
Києво-Могилянській академії, заснованій Петром Могилою (1597-1647), вперше в Україні філософію викладали окремо від теології. Однак філософські "курси, які тут читалися, були значною мірою схоластичними. Хоч це не було повторенням схоластики Заходу, а швидше використанням на українському груні західної філософії у поєднанні із сучасними досягненнями прогресивної наукової думки
28 Сентября 2013, реферат
Хоч ще з ХІІІ ст. Київ, по суті, не являвся адміністративним центром Русі у якості її столиці, хоч сама Русь з кінця XIV ст. була поглинута литовсько-польською державністю, а з 1569 р., здавалось, остаточно стала лиш східними теренами могутньої Речі Посполитої, соблазн зробити місце хрещення Православної Русі осередком католицизму і в XVII ст. залишався основним мотивом підтримки життєдіяльності цієї єпархії. У попередні віки на теренах Київщини католицькі осередки існували лиш при торгових палатах, домініканських місіях та в обозах завойовників; в силу постійної небезпеки осідлих польських колонізаторів тут було надзвичайно мало, процесу конвертації православних мас у католицизм взагалі жодне історичне джерело не відмічає.
27 Февраля 2013, контрольная работа
Нині у світі існує кілька десятків оригінальних, самостійних великих релігій. Головними з них є християнство, іслам, іудаїзм, буддизм, даосизм, індуїзм. Кожна з цих релігій в різних формах і під різними найменуваннями присвячена служінню єдиному всемогутньому і всюдисущому Богу. Внутрішні розбіжності у межах тієї чи іншої релігії визначають їх напрями, або течії. Християнство має три основні течії: православ'я, католицизм та протестантизм. В ісламі, наприклад, існують два головних напрями — сунізм і шиїзм; у буддизмі — хінаяна і махаяна. Крім головних, існує багато внутрішніх течій. Так, християнами вважають себе і католики, і православні, і лютерани, і баптисти, і мормони, й інокентіївці та ін.
12 Декабря 2012, реферат
Термин «новые религиозные движения» ввела в оборот английский социолог Айлин Баркер во второй половине ХХ века. Новые религиозные движения, современные нетрадиционные культы, религии Нового века, внеконфессиональные, неканонические верования, альтернативные культы, молодежные религии – это религиозные явления в Европе и США в 1960–1970-е года. К этому времени страны Запада достигли значительного благополучия, трудности, связанные со второй мировой войной, остались в прошлом. Однако молодежные движения 1960-х годов показали, что подрастающее поколение уже не устраива
21 Февраля 2012, доклад
Что касается риторики, то ее популярность в век Просвещения постепенно убывала. К началу XIX в. в Западной Европе почти повсеместно риторика перестает рассматриваться как наука и устраняется из сферы образования. Упадок риторики был столь глубок, что она начинает восприниматься лишь как синоним красивой, напыщенной, но малосодержательной речи.
20 Января 2013, контрольная работа
Релігія була вирішальним імпульсом у багатьох історичних рухах. Прийняття Азією буддизму, поширення християнства в Європі, експансія ісламу – стали відчутними подіями в історії людства.
Релігієзнавчі знання надбання багатьох століть. Але як самостійні знання вони отримували риси виділяючись з онтології, філософії, етики, естетики, тощо.
Отже, людство прагнуло віднайти відповіді, пов’язані з загадковим оточуючим світом, тому згодом це прагнення спричинило появу окремої галузі філософських знань – релігієзнавства.
16 Февраля 2012, контрольная работа
Наличие взаимосвязи между религией и политикой очевидно. Религия никогда не сводилась лишь к вере в Бога и в потустороннюю жизнь, к совершению религиозных обрядов. Именно социальные учения позволяли монотеистическим религиям овладевать массами и тем самым влиять на расстановку сил в обществе. Религия по-своему объясняет реально существующий мир и регулирует не мнимые, а реальные отношения между людьми. Без религиозной интерпретации чисто земных отношений между людьми религия не смогла бы выполнять сложные социальные функции, в том числе и интегрирующую, потеряла бы свою привлекательность, перестала бы существовать.
14 Декабря 2011, контрольная работа
Задание 1. Дайте развернутый ответ на вопрос: Римское право. Основные институты.
Задание 2. Что означают следующие термины: талион, центурия, рекс, претор.
Задание 3 Решение задач.
21 Февраля 2012, контрольная работа
Релігія (від лат. religio – зв'язок) - віра, особлива форма усвідомлення світу, яка не потребує обгрунтування і доказів. У широкому сенсі, як суспільний інститут, сукупність вірувань і віровчень, наявних у суспільстві.
Включає до свого складу сукупність звичаїв, обрядів, правил життя і поведінки людей і т.д.
16 Марта 2012, реферат
Уровень развития экономики и науки зависит от уровня свободы. Уровень свободы зависит от культурных традиций народа, а те в свою очередь от доминирующей религии. Прогресса добиваются те страны, где влияние религии велико, а влияние церкви минимально. Уровень свободы выше в тех странах, где преобладают религии без жесткой церковной иерархии, где не поощряется поклонение конкретным людям, святым, церковнослужителям.
22 Ноября 2012, лекция
Виникнення конфуціанства (380 млн) завжди пов'язується із стародавнім Китаєм.
Тверезо мислячий китаєць багато не задумувався над таємницями буття і проблемами життя і смерті, зате він завжди бачив перед собою еталон доброчесності і вважав за свій священний обов'язок йому наслідувати. Китаєць понад усе цінує матеріальну оболонку, себто своє матеріальне життя. Величезними і загальновизнаними пророками тут вважалися, насамперед, ті, хто вчив жити гідно і у відповідності з прийнятою нормою — жити заради життя, а не в ім'я благополуччя на тім світі або рятунку від страждань.
10 Января 2012, реферат
Рели́гия — особая форма осознания мира, обусловленная верой в сверхъестественное, включающая в себя свод моральных норм и типов поведения, обрядов, культовых действий и объединение людей в организации (церковь, религиозную общину).
25 Февраля 2012, реферат
Трезво мыслящий китаец конечно не задумывается над тайнами бытия и проблемами жизни и смерти, однако он всегда видит перед собой эталон доброчести и считает своим долгом ему следовать. Китаец выше всего ценит материальную оболочку, то есть собственную материальную жизнь. Значительными и общепризнанными пророками тут считались, прежде всего, те, кто учил жить достойно в соответствии с принятой нормой - жить ради жизни, а не ради благополучия в том мире или спасения от страданий.
03 Января 2011, реферат
У багатьох релігіях світу маються книги, що шануються віруючими як священні. Такі Веди в індусів, Авеста в зороастрійців, Біблія (Старий завіт) в іудеїв, Біблія, що включає крім Старого завіту Новий завіт, у християн. Звичайно в них містяться сказання про бога і про богів, їхніх вісниках, посланниках і пророках, розповіді про загробне царство, ангелів і чортів, раї і пеклі, про те, як і ким створені світ, земля, людина, тварини і рослини, установлені обряди і звичаї, визначені учинки віруючих, часом навіть перелічується, які з них похвальні, гідні нагороди - земної і загробної і які - засуджувані, переслідувані людськими і небесними законами...
17 Января 2012, реферат
Цель данной работы заключалась в исследовании источника исламской веры – Корана.
Задачи работы:
- исследовать Коран, его источники и происхождение;
- рассмотреть тему Аллаха и человека в Коране;
- охарактеризовать нормы Корана о добре и зле, правилах поведения мусульманина;
- изучить Ваххабизм как экстремистское течение в исламе.
04 Января 2012, контрольная работа
Религия - мировосприятие и поведение людей, основанное на вере в существование одного или многих богов. Религиозное сознание исходит из веры в то, что наряду с реальным миром есть иной - высший, сверхъестественный, священный мир.
Существовало и сейчас существует много различных религий. Их разделяют по вере во многих богов - политеизм, и по вере в единого бога - монотеизм. Различают также племенные религии, национальные (например, конфуцианство в Китае, синтоизм - в Японии, индуизм - в Индии и т.д.) и мировые религии, распространенные в разных странах и среди разных народов. К мировым религиям относятся буддизм, христианство, ислам.
Идея существования Бога - центральный момент религиозного мировоззрения. Бог рассматривается верующими как творец всего существующего, как всемогущий господин и спаситель.
23 Февраля 2013, статья
Ранняя Церковь – община верующих, наделенных «чрезвычайными» дарами благодати и соответствующей глубиной ведения истин Откровения, не имеющих внутренней потребности в выражении своей веры в определенных богословских понятиях или в какой-либо наукообразной системе. Однако еще при жизни Апостолов в церковной среде возникают ереси иудейского и языческого толка (Откр. 2, 14; 1Ин. 2, 15; 1Тим. 1, 4; Тит. 1, 14; 2Пет. 2), описания жизни и учения Спасителя (Лк. 1, 1-4). Возникновение разномыслий заставило Церковь глубже вдуматься в основы своей веры, чтобы дать надлежащий ответ о своем уповании (1Пет. 3, 15).
14 Октября 2011, реферат
Целью контрольной работы является раскрыть тему крещения Руси.
Задачами работы служат:
- рассмотреть крещение князя Владимира;
- изучить культурно-историческое значение крещения Руси.
25 Ноября 2011, реферат
Христианство в Древней Руси существовало еще задолго до придания ему статуса официальной религии, но оно было слабо распространенным и, конечно, не могло конкурировать с язычеством.
Но, будучи распространено по всей Руси, языческое мировоззрение наших предков, в то же время, воспринимало посторонние религиозные влияния. Если славяне легко примешивали к своим старым суевериям суеверия диких финнов и подпадали под влияние финских шаманов - "волхвов" и "кудесников",- то тем более, должна была влиять христианская сфера на тех из славян, которые могли ее узнать. Торговые отношения с Грецией облегчали для Руси знакомство с христианской верой. Варяжские купцы и дружинники, раньше и чаще славян, ходившие в Царьград, прежде славян стали там обращаться в христианство и приносили на Русь новое учение, передавая его славянам. В княжение Игоря в Киеве была уже христианская церковь святого Ильи, так как, по славам летописца, в Киев много было в Киеве варягов-христиан. В дружине самого князя Игоря было очень много христиан. Жена князя св. Ольга также была христианкою. Словом, христианская вера стала хорошо знакома киевлянам еще при первых варяжских князьях. Правда, "Святослав был холоден к христианской вере; а при сыне его Владимире в Киеве еще стояли языческие идолы и еще существовали жертвоприношения. Летописец рассказывает, как при Владимире языческая толпа киевлян однажды убила двух варягов-христиан, отца и сына, за отказ отца добровольно отдать своего сына на жертву богам". Но все же несмотря на это мучение христиан, христианство в Киеве продолжало распространяться.
12 Октября 2011, реферат
Языческое религиозное сознание характеризуется политеизмом с сопутствующим ему представлением о том, что самое главное божество пантеона, своего рода верховный Бог-Творец мира, очень далек от человека. В силу этого первостепенное внимание тех, кто пытается проявить свое религиозное чувство и вступить в контакт с нематериальными силами, привлекает мир низших духов. Жрецы языческих культов пытаются установить взаимоотношения именно с ними. Вера в высшего Бога не отсутствует – она просто отодвинута на задний план и забыта. В качестве средства для установления контактов с духами и для воздействия на них используется магия.
31 Октября 2011, реферат
Образ Кришны, который является аватарой Вишну, имеет древние истоки и складывался в течение длительного времени. Имя Кришна («Черный») встречается в «Ригведе» и в «Чхандогья упанишаде», но образ Кришны, ставшего богом, впервые встречается в «Махабхарате». Кришна здесь — царь пастушеского племени ядавов, сын Дэваки и Васудэвы, друг и наставник Пандавов. Вместе с тем он вполне определенно называется воплощением Вишну, а в «Бхагавадгите» выступает как высший бог, олицетворение Атмана. В этом тексте содержится вложенная в уста Кришны первая развернутая проповедь бхакти, безраздельной любви к личному богу, то есть к самому Кришне. Рождение Кришны от царя кшатрийского клана вришниев Васудэвы — относительно поздний момент развития его мифологии, на более раннем этапе Васудэва отождествлялся с Кришной, а еще ранее почитался как верховный бог вришниев и в этом качестве именовался Бхагаватом и Нараяной.
10 Августа 2011, реферат
Ни одна из восточных религий и сект не учит, что человек вовлечен в глубокое и всеобъемлющее состояние греховности, выход из которого возможен только через покаяние и осознание того, что только Христос является нашим Спасителем, который, придя на землю, «по неизмеримой благости Своей сделался тем, что и мы, чтобы нас соделать тем, что есть Он».
20 Октября 2011, реферат
Релігія як органічний елемент культури
Біблія - найвизначніша пам'ятка і джерело розвитку світової культури
Взаємодія релігії з національними культурами
04 Марта 2013, реферат
Целью данной работы является краткое знакомство с основными положениями культуры «Страны Восходящего Солнца». Культура Японии, долгое время формировавшаяся в изоляции, отличается своей самобытностью и непохожестью. Ее характерной чертой является то, что, жадно впитывая модные веяния и идеи Запада, японская культура всегда сохраняет свои истоки, и все новое накладывается на уже существующую базу, причудливо переплетаясь, что создает воистину удивительный и непознанный кладезь для исследований.
12 Декабря 2011, творческая работа
Когда-то давным-давно озеро Титикака представляло собой плодородную долину, населенную счастливыми и беспечными людьми. Всего у них было в достатке, земля их была изобильна и давала им все, в чем они нуждались. Люди на этой земле не ведали ни зависти, ни злобы, ни смерти.
Апу, боги гор, хранили людей от несчастий. Они наложили на них только один запрет: никто не должен был подниматься на вершины гор, где горел Священный Огонь.