Прония как форма условного феодального землевладения

  Точно так же экскуссия — пожалование  тому или иному феодалу налогов  с его собственных владений —  не приводила в XI— XII вв. к созданию экзимированных поместий. Подобно тому, как государство сохраняло за собой право конфискации частновладельческих земель (не только земель прониаров), оно сохраняло также право пересмотра податных привилегий; при этом можно заметить, что особенно щедрые пожалования экскуссии приходятся на конец XI в., тогда как с XII в. византийское правительство все чаще предпринимает попытки отмены или ограничения податных пожалований. Далее, византийская экскуссия обычно освобождала не от всех налогов, но лишь от так называемых эпирий — дополнительных повинностей (впрочем, чрезвычайно обременительных), связанных с приемом государственных чиновников.

  И все-таки при всей ее ограниченности экскуссия способствовала дальнейшему  формированию феодальных порядков: освобождая феодала от необходимости платить  налоги за своих зависимых людей, экскуссия прежде всего расширяла  права феодала; она избавляла, далее, его владения от обременительных  поборов в пользу фемных судей, податных сборщиков и их прожорливой свиты; наконец, пожалование экскуссии  имело и принципиальное значение: оно превращало поместье в привилегированное, выделяло его из общей массы обязанных  всеми родами повинностей земель.  

  Развитие  феодальных форм эксплуатации и феодальных институтов приводило к изменению  представлений о природе собственности: хотя византийские юристы XI—XII вв. исходили в своих трактатах из римского учения о полной частной собственности, практически же складывались новые  формы правоотношений, которые не могли вместиться в античные нормы. И арифмос, и прония представляли собой такие формы условной собственности (ограниченной либо числом зависимых крестьян, либо квотой взимаемой собственником ренты), какие были не совместимыми с римским правом.  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

  Список  литературы  

1. Азимов А. Константинополь. От легендарного Виза до династии Палеологов. – М., 2007.
2. Успенский Ф.И. История Византийской империи. В 5 т. – М., 2005.
3. Кулаковский Ю.А. История Византии. В 3-х т. – СПб. 2003.
4. Шестаков С.П. Лекции по истории Византии. – Казань. 1915.
5. Васильев А.А. История Византии. Византия и крестоносцы. Эпоха Комнинов (1081-1185) и Ангелов (1185-1204). Пг., 1923.
6. Васильев А.А. История Византии. Латинское владычество на Востоке. Эпоха Никейской и Латинской империй (1204-1261). Л., 1925.
7. Васильев А.А. История Византии. Падение Византии. Эпоха Палеологов (1261-1453). Л., 1925.
8. Литаврин Г. Г. К изучению проблемы доходности крестьянского хозяйства в Византии Х-XI вв. // Византийский временник. М., 2000. Т. 59 (84).
9. Хвостова К. В. Сакральный смысл наименований некоторых византийских социально-экономических институтов (К вопросу о роли богословия в формировании социума в Византии) // Византийский временник. М., 2000. Т. 59 (84).
10. Бибиков М. В. Очерки средневековой истории, экономики и права. М.,2002;  Byzantine Economic History. Washington. Ч. 1-111. 2005.
11. Хвостова К. В. Византийская цивилизация как историческая парадигма. Серия: Византийская библиотека. Издательство: Алетейя, 2009 г.
12. Гийу Андре. Византийская цивилизация. – Екатеринбург. 2005. 552 с.
13. Basilicorum libri LX, vol. I—VI, ed. G. E. Heimbach. Lipsiae, 1833— 1870; vol. VII, ed. E. C. Ferrini, J. Mercati. Lipsiae, 1897.
14. Каждан А. П. Василики как исторический источник.— ВВ, XIV, 1958.
15. С. Е. Zachariae von Lingenthal. Jus graeco-romanum, vol. III. Lipsiae, 1857. Новеллы Льва VI критически изданы: P. Nоaillеs, A. Dain. Les novelles de Leon VI le Sage. Paris, 1944. Анализ рукописной традиции новелл X в.: N. Svоrоnоs. La Synopsis Major des Basiliques et ses appendices. Paris, 1964. Сводка данных об императорских дипломах: F. Dolger. Regesten..., I, № 446—821; II, № 822—1668.
16. С. Е. Zachariae von Lingenthal. Jus graeco-romanum, vol. I. Lipsiae, 1856.
17. Сюзюмов М. Я. Византийская Книга эпарха. М., 1962.
18. V. Grumel. Les Regestes des Actes du Patriarcat de Constantinople, fasc. 2—3, 1936—1947.
19. Правила святых апостол, святых соборов, вселенских и поместных и святых отец с толкованиями, (разные издания).
20. Сборник документов по социально-экономической истории Византии. М., 1951.
21. Дмитриевский А. Описание литургических рукописей, хранящихся в библиотеках православного востока, т. I. Киев. 1895.
22. Dolger F. Beitrage zur Geschichte der byzantinischen Finanzverwaltung. Darmstadt, 1960.
23. Сюзюмов М. Я. О социальной сущности законодательства «Василик».— ВВ, VI, 1953.
24. Xвостовaт К.В. Ριζα χωριου в XIV в.— ВВ, XXVI. 1965.
25. Zachariae К.von Lingenthal. Geschichte des griechisch-romiscben Rechts. Aalen, 1955.
26. Васильевский В. Г. Труды. – Л., 1930. ТТ. 2-4.
27. G. Оstrоgоrskij. Quelques problemes d'histoire de la paysannerie byzantine. Bruxelles, 1956.
28. Каждан А. П. Рабы и мистии в Византии IX—XI веков.— «УЗ Тульского пед. ин-та», 2, 1951.
29. Каждан А. П. Деревня и город в Византии в IX-X вв.- М., 1960.
30. Успенский Ф.И. и Бенешевич В.Н. Вазелонские акты. Л., 1927.
31. Успенский П. История Афона, ч. III. СПб., 1892.
32. Острогорский Г. А. К истории иммунитета в Византии.— ВВ, XIII, 1958.
33. Левченко М.В. История Византии. Краткий очерк. М.: - Л. 1999. С. 32.
34. Липшиц Е.Э. Законодательство и юриспруденция в Византии в IX-XI вв. – Л., 1981.
35. Липшиц Е.Э. Несколько замечаний о Василиках как источнике. – Византийский временник, Т. XI , М., 1958.
36. Сюзюмов М.Я. Василики как источник для внутренней истории Византии. – Византийский временник, Т. XIV. - М., 1958.
37. Суворов Н.  В рецензии на книгу Grenier'a. // ВВ, т. XII, 1906, с. 227-
38. Яковенко П. А. К истории иммунитета в Византии. – Юрьев , 1908.
39. Успенский К. Н. Экскуссия-иммунитет в Византийской империи. - ВВ, т. XXIII, 1923.
40. А. П. Каждан, Г. Г. Литаврин. Очерки истории Византии и южных славян. – М.: Изд-во Учпедгиз, М., 1958
41. Успенский П. Восток Христианский. Афон. III, 1. Киев, 1877.
42. Vasihev A. A. An Edict of the Emperor Justinian II, September, 688. - Speculum, vol. XVIII, 1943.
43. Успенский K. H. Очерки по истории Византии, т. I. М., 1917.
44. Майков А. О земельной собственности в древней Сербии. В кн: Чтения Общества Истории и Древностей Российских, т. 1, 1860, с. 28-29.
45. Успенский Ф. И. Значение византийской и южно-славянской пронии. Сборник статей по славяноведению по случаю 25-летия ученой и профессорской деятельности В. И. Ламанского. СПб., 1883, т. 1.
46. Острогорский Г. А. Прония. – Белград.1951.
47. Хвоcтoвa К. В. Особенности аграрно-правовых отношений в поздней Византии. М.,1968.
48. Каждан А.П., Литаврин Г. Г. Очерки истории Византии и южных славян. – М.:Изд-во Учпедгиз, М., 1958 г.
49. Горянов Б. Острогорский Г. А.  и его труды по истории Византии. //Вопросы истории. 1945, № 3-4.
50. История Византии. В 3-х томах./под ред. С.Д. Сказкина. – М.:Наука. 1967.

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

  ПРИЛОЖЕНИЕ  
 
 

  Экономическая карта Византии X-XII вв.