Контрольная работа по "Истории государства и права зарубежных стран"

Очень рано появились в  Египте и медные орудия. Несмотря на то, что  в самом

Египте  месторождения медной руды весьма незначительное, недалеко от долины

Нила - на Синайском полуострове - находились богатейшие залежи меди.

Разрабатывать их стали уже в  самой глубокой древности.

По  мере совершенствования  орудий труда развивалось  и общество. В конце  концов

развитие  достигло такого уровня, при котором становилось  возможным широкое

хозяйственное использование могучей  природной силы - реки. Людьми

распределялась  равномерно и своевременно избыточная влага  по поверхности

земли, устранялись безводье и заболоченность почвы.

В результате труда  многих поколений  страна была покрыта  сетью

перекрещивавшихся насыпей, которые  отгораживали земледельческие  участки. От

Нила  к этим участкам в  высоких наносных берегах были прорыты  протоки. Когда

начиналось  половодье, участки  затоплялись. Когда же вода пропитывала почву,

отстаивалась  и отлагала ил, её обратно спускали в реку.

По  мере того как создавалась  оросительная система, в первобытных

родоплеменных общинах, переходивших к земледелию, становились  возможными

более производительный земледельческий труд и накопление продуктов сверх

необходимых для прокормления самих работников. Это в свою очередь  позволило

некоторым людям - более богатым  и сильным - присваивать  большую часть

произведений  труда. Скорее всего, это были вожди  племен и близкие к ним люди,

которые со временем и завладели  средствами производства.

О ходе этих событий  в Нильской долине мы можем судить только

предположительно, на основании данных, известных о жизни  других народов.

Не  вызывает сомнения тот  факт, что в Египте подобный процесс происходил очень

рано, поскольку для  водоустройства и  обработки илистой  почвы и для  получения

с неё довольно высоких  урожаев здесь  было достаточно и  самих незамысловатых

орудий.

Как и в других странах, в Египте постепенно разрушалась родо-племенная

общность. На месте первобытных  общин появлялись общины землевладельцев,

которые были объединены соседством и совместным трудом по поддержанию

орошения. Они разводили  уже не только мелкий,  но и крупный рогатый  скот.

Урожай  ячменя и пшеницы  хранили в закромах обмазанных глиной.  Охота и

рыбалка сохранили свое хозяйственное  значение. Во второй половине четвертого

тысячелетия в гейзейский период больших успехов  достигло земледелие

основанное  на системе искусственного орошения. Глинобитные  дома

свидетельствовали о прочности оседлости, сокращение в могилах оружия,

окончательное вытеснение охоты  скотоводством.  Изменился  характер и размер

торговли,  систематическая  торговля принимает  международный масштаб,

появляются  в Египте и привезенные  вещи (например месопотамские цилиндрические

печати). Происходят  коренные  изменения и в  социальной культуре.  Размеры

могил позволяли понять, что в общинах  уже ощущалась  имущественное

неравенство.  Выделялись  вожди  погребавшиеся с  роскошью. В этот период

возникает институт рабства. Скорее всего рабы появлялись в результате военных

столкновений  между племенами  и  родами.  В  условии низкого  уровня

производительных  сил было невыгодно  брать пленников. Создание продуктивного

земледелия,  дающего большие  урожаи, вследствие чего появилась необходимость

в рабочей силе,  повысила ценность человеческого  труда и дала возможность

использовать  труд пленников.  Итак прежде всего  рабов давали  войны. Во

второй  половине IV тысячелетия  до н.э.  в Египте наметились контуры  трех

основных прослоек,  прообраз трех основных классов древнеегипетского

государства: господствующий слой, куда входили потомки  родоплеменной знати,

жречество, зажиточные общинники; члены земледельческих  общин, основные

производитель материальных благ древнего общества; прослойка рабов, пока

весьма  незначительная. Образование  социальных прослоек и формирование

классов привели к  появлению  государства, которое  должно было регулировать

отношения между новыми социальными  группами и зарождающимися классами, в

интересах господствующего слоя.

Точную  дату возникновения  государства в  Нильской долине установить трудно.

Между каменным и развитым медными веками лежала длительная переходная пора, в

которую медные орудия соперничали  с каменными или  начинали преобладать. Когда

же повсеместно возобладали медные орудия, в Египте уже происходил процесс

сложения  государства.

Как установили ученые, во времена, которые  предшествовали образованию

объединенного государства, Египет распался на несколько  десятков отдельных

областей. По-гречески эти области назывались номами. Первое

государство возникло в пределах небольших номов, которые охватывали несколько

поселений, объединенных вокруг городского центра, где находились резиденция

вождя и святилище,  почитаемого  здесь божества. На территории Верхнего Египта

в период нового царства  насчитывалось 22 нома,  в Нижнем Египте - 20 номов.  В

силу  природных  условий  номы  -  древнейшие государственные  образования

стремились  к объединению, в  следствии чего появились  более крупные  царства.

Скорее  всего объединение  номов Верхнего Египта в одно царство и Нижнего

Египта - в другое крупное  царство произошло  в IV тысячелетии до н.э.

Правитель Верхнего  Египта  стал носить корону белого цвета,  а  Нижнего -

красного  цвета. Некоторое  время царства  существовали рядом друг с другом и вели

между собой войны.  Но тенденция к  объединению  продолжала действовать  и

привела в конечном счете  к объединению  Верхнего и Нижнего  царств в единое

древнеегипетское  государство,  охватывающее всю долину от первого  порога до

среднеземноморского побережья.  Раннее царство (XXXI XXIX в.в. до н.э.).

Объединение Верхнего и Нижнего  царств было революционным  по своему значению в

истории Древнего Египта. В  рамках одного государства  были сос­редоточены

ресурсы всей долины и Дельты Нила,  появились благоприятные условия для

создания  общеегипетской ирригационной  состемы,  без которой  невозможно

существование продуктивного и  земледельческого хозяйств. На смену постоянным

внутриегипетским  войнам, ослаблявшим  страну, пришло политическое единство.

Объединение Египта было достигнуто в результате множественных  воин между

Верхним и  Нижним царствами.

В более поздние  времена постоянно  разграничивались две  половины государства -

верхнеегипетская  и нижнеегипетская, а в особе царя соединялись два  властителя

- верхнеегипетский  и нижнеегипетский.

До  нашего времени сохранились  обломки древнеегипетской летописи, которая  была

высечена  на камне примерно в середине III тысячелетия  до н.э. Судя по ним, в

летописи  перечислялись египе6тские  цари и от времени  их царствования имелись

погодные  записи. Необходимо отметить, что египетские цари обыкновенно

называются  фараонами. Имя и  титул египетского  царя являлись священными,

поэтому  царя избегали называть по имени без особой к тому надобности. С

середины II тысячелетия египтяне называли царя иносказательно: пер-«о» -

«большой  дом», откуда происходит видоизмененное слово  «фараон».

Судя  по тем же обломкам древнегреческой  летописи, перечисленным  царям

предшествовал, по всей вероятности, ещё в IV тысячелетии  до н.э. длинный ряд

царей, владевших как  областями Северного (Нижнего), так и Южного (Верхнего)

Египта, для которых летопись не давала погодных записей.

Увы, мы не знаем, сколько  времени продолжался  ранний период в истории  Египта

определенно можно сказать, что  около 3000 г. До н.э. государство в долине

Нила  уже существовало.

Точное  летоисчисление  древнеегипетской истории  также невозможно за

недостаточностью  данных. Поэтому время  зачастую обозначается не столько

столетиями, сколько - условно - династиями.

Древние списки фараонов делились на династии, и жрец Манефон, написавший

около 300г. До н.э. по-гречески своё сочинение об истории Египта, насчитывал

до 30 династий фараонов.

Принято историю древнеегипетского  царства делить на несколько периодов -

Раннее, Древнее, Среднее, Новое и Позднее царства. К Раннему царству относят

I и II династии по  списку Манефона. Кроме того, сюда  же относят и  полузабытых

древнеегипетской  традицией прямых предшественников I династии, так как  во

времена их правления классовое  общество и государство в Египте, скорее всего,

уже сложилось.

Обычно  царей этого времени  называют по отношению  к манефоновским  спискам

династий  додинастическими царями. 

Источники права 

Источником  права в Древнем  Египте первоначально  был обычай. С развитием