Контрольная работа по "Истории государства и права зарубежных стран"

государства активной становится законодательная деятельность фараонов. Есть

сведения  о становлении  кодификаций, однако до нас они не дошли. Сохранившиеся

сведения  о египетском праве  весьма кратки.

В Египте существовало несколько видов  земельных владений: государственные,

храмовые, частные и общинные. Можно было совершать  различные сделки с землей:

дарить, продавать, передавать по наследству.

В частной собственности  было и движимое имущество: рабы, рабочий скот,

инвентарь и пр.

Существовали  несколько видов  договоров - договор займа, договор найма, купли-

продажи, аренды земли, поклажи, товарищества.

Предусматривался  особый порядок передачи земли из рук в  руки, включающий

несколько заключений договора, оплату, вступление во владение, а также  и

действия  религиозного характера.

Для семейных отношений  Древнего Египта было характерно довольно высокое

положение женщин в семье. Брак заключался на основе договора, от имени  жены и

мужа. Приданое жены оставалось ее собственностью, допускалась и  передача жене

всего имущества семьи. Развод был свободен для обеих сторон. Наследниками по

закону  были дети обоего пола. Завещание могли  составить и муж  и жена.

Уголовное право Древнего Египта знало следующие  виды преступлений: 1)

государственные - измена, заговор, мятеж, разглашение государственной тайны;

2) религиозные - убийство  священных животных, чародейство: 3) против  личности

- убийство, отступление  от правил врачевания  в случае смерти  больного; 4)

против  собственности - кража, обмеривание, обвешивание; 5) преступления

против  чести и достоинства - прелюбодеяние, изнасилование.

Основной  целью наказания  было устрашение. Применялись  различные телесные и

членовредительские  наказания, широко применялась  смертная казнь. Кроме  того,

существовали  заключение в тюрьму, отдача в рабство, денежные штрафы.

Процесс начинался по жалобе потерпевшего и носил  состязательный характер. В

качестве  доказательств служили  свидетельские показания, клятвы, допускались

пытки. Делопроизводство носило письменный характер.

Каменные  и медные орудия труда. Ремесла раннего царства.

Не  вызывает сомнения, что добыча руды и  изготовление орудий из металла

явилась сильным толчком  для развития производства. Уже сравнительно давно при

раскопках погребений времен I династии было обнаружено немало медных орудий,

причем, из естественной меди, без искусственного приплава. Особенно много

было  обнаружено резцов и  иголок, а также  топоров шильев, тесел, щипцов,

значительное  количество медных гвоздей  и проволоки, медных обшивок, посуды,

различных украшений.

Вместе  с тем, в то же время  еще широко применялся в качестве материала для

производства  орудий и камень. Об этом говорят многочисленные кремниевые

орудия - ножи, разнообразные  скребки, наконечники  стрел, - найденные  в

погребениях не только подданных, но и царей как I, так II династии.

Во времена Раннего царства широкое распространение и значительное

совершенство  получило строительство  из кирпича-сырца. Как  считают археологи,

кирпичный свод египтяне умели  возводить уже  в первой династии.

В то же время в Египте широко использовалось дерево. По всей видимости,

страна  тогда была гораздо  богаче деревом, чем  позже. Об этом свидетельствует

изображение, относящееся ко времени  около I династии, на котором показаны

целые ряды густых деревьев в Западном нагорье. Подземные склепы царей I

династии, обшитые внутри деревом и перекрытые очень толстыми бревнами,

говорят о большом мастерстве в обработке дерева. Об этом же свидетельствуют  и

остатки домашней обстановки.

Вместе  с тем при I и II династиях, более  чем когда-либо прежде, была

распространена  каменная посуда, особенно изготовленная из более мягкого камня

- преимущественно  алебастра который  легко поддавался  обработке орудиями  из

меди.

Как свидетельствуют  находки археологов, в то далекое время  древние египтяне

уже умели изготовлять  стекло.

Самый древний образец искусственно изготовленного стекла - бусину

зеленоватого  цвета диаметром  около 9 мм. - археологи  обнаружили недалеко от

древней столицы Египта Фив. И скорее всего  именно Египет был  родиной

стеклоделия. Возраст находки - 5,5 тысяч лет. 

Земледелие и скотоводство. 

Характерной чертой истории древнейшего  Египта являлось то, что здесь в  силу

природных условий даже при  тогдашнем  уровне развития техники  оказался

возможным огромный рост производительности земледелия.

Человеку  необходимо было освоить  Нил, который не только орошал землю, но и

при ежегодных своих  разливах отлагал  плодоносный ил. Освоить  для того, чтобы

эту реку можно было приспособить для развития своего хозяйства. Без

искусственных осушения и орошения долина Нила оставалась бы топкой низиной

посреди зыбучих песков. Для  освоения реки ( т.е. нужно было копать

оросительную  сеть, насыпать водопреградные насыпи, содержать  в исправности

все эти сооружения, открывать  и закрывать протоки) требовались достаточно

несложные орудия - мотыги и  корзины для переноски земли.

Сохранилось изображение, относящееся  ко времени одного из додинастических

царей. На нем показаны подданные  царя, голыми руками и мотыгой работающие на

многоводном потоке.

Уже при I династии Египет, пересеченный оросительными  сооружениями, стал

страной исключительного  плодородия.

В период раннего царства  уже были известны чуть ли не все виды домашнего

скота, распространенные в  Древнем царстве. Египтяне держали  быка, осла,

барана  с развесистыми рогами, козу. Об этом свидетельствует  изобразительное

искусство, письменность, а также  об этом можно судить по находкам костей

животных  при раскопках.

Как считают ученые, в  то время держали  много скота. Ещё  около начала I

династии  один из царей хвалился захватом 400 тыс. голов  крупного рогатого

скота и 1422 тыс. голов мелкого скота. Этот царь воевал против Нижнего

Египта, так что вполне возможно, его добыча появилась оттуда. 

Объединение Египта. 

Как свидетельствуют  исторические источники, в начале II династии

древнеегипетские  цари нарушили вековую  традицию и перестали использовать

абидосское  кладбище. Впоследствии, еще при той  же династии, в Абидосе  опять

стали появляться царские  погребения, однако теперь цари уже носят  новую,

несколько необычную титулатуру.

Как уже отмечалось выше, правители Египта обычно именовали себя богом Гором.

Теперь  же, в период II династии, мы обнаруживаем царя, который неожиданно

объявил себя не Гором, а его  противником - богом  Сетом. Мало того, другой,

следующий за ним царь, уже  под самый конец  династии, вдруг провозгласил себя

одновременно  Гором и Сетом  и даже именовался, как считают ученые

приблизительно  так: «Тот, в ком  умиротворились оба  бога».

Трудно  сказать со всей определенностью, были ли такие изменения  титулатуры

связаны с кровавыми событиями  в Нижнем Египте, где почитался бог Сет, о

которых повествует царь той  же династии Гор-Хасехем. На подножиях двух своих

изваяний  он символически изобразил  Нижний Египет пораженным. Там же

изображены  трупы бунтарей, а  также указано  число павших врагов: на одном

изваянии - 48205, на другом - 47209. На двух каменных сосудах представлена

богиня  Верхнего Египта, которая  вручает Гор-Хасемему, украшенному

верхнеегипетской  короной, знак соединения обеих земель в  « год поражения

Нижнего Египта».

Поражение Севера и прекращение  династических распрей привели к концу II

династии  к окончательному объединению страны, открывшему новую  эпоху в

истории Египта - эпоху Древнего царства. «Белые стены» царя Менеса - город

Мемфис  становится столицей единого государства. Согласно наиболее

распространенному мнению, к одному из названий этого города - Хет-ка-Птах,

что значит « Усадьба  двойника Птаха» - главного бога столицы, и восходит

греческое Айгюптос и наше наименование страны - Египет. 

Религия Древнего Египта 

По  представлениям древних  египтян, жизнь не заканчивалась смертью. Тело

умирало, но душа продолжала жить в потустороннем  мире, представлявшем собой

копию реального. И в  нем "Ка", жизненная  сила, возвращалась телу.

Родственники  обязаны были обеспечить умершему достойную  жизнь в загробном

мире. Не сделай они этого - мертвые "возвратятся с ветром", и месть их будет

страшной. К посмертным дарам  принадлежала так  называемая "Книга  мертвых" -