История политических и правовых учений

      Васиаи  Патрикеев. Основные идеи;

      1. Разграничение сфер государственной       и     церковной     деятельности, невмешательство церкви в  дела государства

      2. Ликвидация монашества

      3. Не преследование за убеждения

      4. Защита черносошных крестьян 

      Максим  Грек (-1556 г). (настоящее имя Михаил Тривалис, грек по национальности, в Россию приехал по приглашению Василия 3,.Джовалама Саванарола). Основные идеи

      1. Сформулировал два способа приобретения  власти: а)наследование; б) избрание

      2. власть должна быть ограничена  законом

      3. правитель должен быть добродетельным, если нет - то мучитель

      4. необходимость наличия совещательного  органа  [Дума,  Дворянское собрание и т.д. )

      5. Отправление правосудия по закону

      6. Мирная ориентация, но хорошее  войско

      Феодосии  Косой. Основные идеи

      1. Критика не только порядка,  но и догматов церкви.

      2. Ликвидация церкви и государства  как основы социального неравенства

      3. Идеал в управлении - община 

      Иосиф Володский (1439-1515 гг.). Центральное .учение - учение о власти

      1. Приоритет церкви над государством, что выражается в том, что  правитель один из сынов церкви.

      2. Сохранение экономических основ  церкви и ее функций, т.к.  это обеспечивает 3 функции:

      1. Отправление религиозных обрядов

      2. Поддержание сирых

      3. Содержание братии

      3. Преследование инакомыслия государством

      4 . Абсолютизм верховного правителя 

      Вопрос.32. Политическая концепция митрополита Фелофея «Москва - 3 Рим»

      Митрополит Фкпофей. Основное произведение «Москва - 3 Рим». В 1453 г. падение Византийской империи, перед этим падением та тар о-монгольское нашествие и т.д.

      1. Это сложное время подтолкнуло  к формированию теории:  знамя  православия, выпавшее из рук Константинополя должна поднять именно Россия

      2.  Принцип  династической  организации   власти,  которую  Фелофей   ведет. От Константина

      3. Приоритет церкви по отношению  к светской власти: правитель  - сын бога.

      4. Объединение русских земель вокруг Москвы

      5.  Победа  России  является  моральным  основанием  для  возложения  на  себя лидерства в православном мире. 

      Вопрос.33. Политико-правовые взгляды Федора Карпова

      Федор Карпов дипломат, публицист, очень близкий  к окружению Максима Грека. В 1530 г. пишет послание митрополиту Даниилу.  Один  из  первых    пытается применить классические формы греческой и  римской ППМ к России. Основные идеи:

      1. Необходимость представительного  характера власти (гусляр и гусли», «царь и начальники»)

      2. Выделение   двух основных форм  правления исходя из греческой и римской традиции а) дело народное (республика Цицерон); б) царская форма правления (монархия греческая).

      3. Все вопросы жизни должны быть  урегулированы правовыми нормами,  религиозная мораль не может выступать в качестве закона.

      4. Подзаконность власти великого князя и восприятие порядка как следствие грозы закона.

      Впервые в России  дал классификацию  законов.

      1. Естественный закон

      2. Божественный закон (заповеди  Моисея, Христа)

      3. Положительный закон (государственный  закон).

      Выступал за  инициативную мирную политику, т.е. мирную политику нужно не только формировать, но и проводить. 

      Вопрос  34. Политико-правовые воззрения Зиновия Отенского

      Зиновий Отенский   Старец, иосифлянин и  прямой критик Феодосия Косого.

      1. Несмотря  на  то,  что  богатство и бедность  имеют объективную природу происхождения, церковь и общество не должны допускать наступления крайностей (Сократ «любая крайность - болезнь»)

      2. Критика равноправия  общинности  и обобществления.

      3. Сословие-представительская монархия, где монарх - сын церкви.

      4. Необходимость мощной светской  государственной власти (русский  человек всегда нуждается в начальнике).

      5. Наличие синклита  (своеобразный  совещательный орган) при царе.

      Дает  классификацию законов

      1. Божественный закон

      2. Обычное право (обычай)

      3. Положительный закон (законы царские и градские)

      Был за преследование инакомыслия при  помощи государства. 

      Вопрос  35.  Политическая программа Ивана Пересветова

      Иван  Пересветов  наиболее крупный ученый. 1549 г. две челобитные - малая и большая, главная цель написания; сформулировать, предложить  проекты  социального  и  государственного  преобразования  России  на анализе падения Византии, критики греков и позитивного опыта  Магомет Султана (один из первых правителей Константинополя, жесткий, привел ислам к вертикальной организации власти)

      Основные  идеи

      1. Единство самодержавия и критика  самовластия и самоволия.

      2. Организация сильной центральной  власти при наличии Совета (представительный орган) и действий на основании закона.

      3. Создание общегосударственной казны  взамен наместническому принципу сбора и распределения доходов.

      4. Введение единых налогов.

      5 Взятие  на  содержание  в  качестве служивых бояр и дворянства

      6. Введение постоянного войска  и уничтожение холопства.

      7 . Критика незаконных расправ  в суде и внесудебных расправ.

      8. Назначение судей верховной властью.

      9. Создание единой судебной системы  в стране.

      10. Выделение военных судов

      11. Торжество  веры  и  правды:   законное  нравственно,   незаконное  не нравственно; изобличение виноватого немилостиво,  но  милость виновному.

      Сформулировал состав кражи, разбоя, воинской ябеды. Рассмотрел страх как одно из эффективных средств обеспечения законности. Много внимания уделял вопросу волокиты в судах, взяточничеству и т.п. 

      Вопрос  36. Политические взгляды Ивана Грозного

         Иван Грозный. Заложил основы российского государства. Основные идеи:

      1. Введение  опричнина как особой  формы государственной службы  (была также земщина -- 1554 г). Опричнина формировалась как институт без прямого влияния наследования, происхождения, т.е. разночинная-

      2. Единственным   законным  основанием     для   занятия  престола   является наследование.

      3. Создание мощного централизованного  государства с жесткой вертикалью  власти («от моря -до моря» - каспийское и белое моря).

      4. Абсолютная власть монарха, ничем  и никем не ограниченная. Монарх  сам себе закон, не может быть преступен, неподсуден, если согрешит, то ответит перед Богом.

      5. Безусловное подчинение церкви  светской власти.

      6. Создание мощного войска, '  способного вести и обеспечивать наступательную политику России в мире (Казанский, Астраханский поход и др)., увеличилась территория.

      7. Правосудие под монархом. Монарх  как главный, верховный судья.

      8. Жесточайшее   преследование   инакомыслия,    оппозиции,    т.е.    введение идеологического и политического террора.

      9. Ввел принцип коллективной ответственности  до 1 колена. 

      Вопрос. 37. Политические воззрения Андрея Курбского (спасение жизни Грозному,  потом стали врагами)

        Андрей Курбский. Основные произведения: «Письма Д.М.Курбского», первое - Ивану Грозному, и еще два.  В 30 лет бежал и пошел на службу к Черному Родзевилу.  Был блестящим воеводой. С Грозным были хорошими друзьями, но  колебания в психике Грозного привели к ссоре. Основные позиции:

      1. Критика разгона Рады, он видел  два направления в развитии  России:

      1. создание  сословно-представительного   правления  на  основе  соборности  в центре и на местах

      2. Введение принципа неограниченного  правления (опричнина),

      2. Впервые сформулировал право на восстание: приближение конца насилия.

      3. Понятие «беззаконие» -• это не  только не соблюдение закона, но и принятие заведомо неисполнимого закона.

      4. Критика   правосудия,   в   первую       очередь     вынесение     заочных приговоров,  в т.ч.  смертной казнь,  принцип ответственности до 7 колена, презумпция невиновности, пытки и выколачивание признаний. «Никогда не берите себе советника умнее себя». 

      Вопрос 38 . Политическое учение Ивана Тимофеева.

      Иван  Тимофеев (Семенов). Произведение «Временник». Его подпись об избрании на царство Годунова,  значит был высокопоставленным государственным чиновником.

      1. Главная концепция: избрание монархов  земским собором, т.е. впервые  начинает формулировать принцип непосредственного избрания высшего лица государства.

      2. Различал, что существует:

      1. Законная система власти (самодержавие  и единодержавие)

      2. Незаконная  (самозванство и самовластие)  Годунов,  Шуйский,  Лжедмитрий, Григорий Отрепьев.

      3.  Разделяет законодательство на  две  части:

      1. Есть законы  естественные и они разумны,

      2. Есть уставные  и они государственные, значит    несоответствие   второго первому  порождает отрицательные последствия.

      4,     «Раскрыть стыд венца правления  Ивана»,  т.е. жесточайшая критика правления:                                                       террор, расправы, преследование инакомыслия, засилье иностранных советников.

      5.   Впервые предлагает создание  вселюдского собора (сегодня это  ФС) как прообраз представительского органа ГБ,

Политические  учения в Голландии 17 в.

      1. Общая характеристика политических учений в Голландии в 17 в.

      2. Учение о государстве и праве  Гуго Гроций.

      3. Политическое учение Баруха (Бенедикта)  Спинозы.