Личность и её социальная структура (на примере студенческой молодежи)

Федеральное агентство по образованию  РФ 

Новосибирский государственный  университет экономики  и управления 

     Институт  менеджмента и  коммерции

     Кафедра социальных коммуникаций и социологии управления 
 

Курсовая  работа

по  курсу «Методология и методы изучения общественного мнения»

       на тему: Личность и её социальная структура (на примере студенческой молодёжи) 
 
 

Исполнитель

студент гр. 7031    М.М.Бычкова

Руководитель    Н.М.Воловская 
 

Новосибирск

2010 
 
 

Введение…………………………………………………………………………3

Глава 1. Теоретические аспекты изучения личности

1.1. Основные концепции личности в современной социологии…….5

1.2. Элементы структуры личности……………………………………12

Глава 2. Эмпирические методы исследования личности……………..17

2.1. Эмпирические методы социологического исследования личности

2.2. Исследование структуры личности современного студента…….19

Глава 3. Основные направления совершенствования исследований личности

3.1. Проблемы, выявленные в ходе исследования……………………35

3.2. Пути решения данных проблем……………………………………37

Заключение……………………………………………………………………….39

Список  литературы……………………………………………………………40

Приложения……………………………………………………………………...42 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Введение

    В повседневном и научном языке  очень часто встречаются термины: «человек», «индивид», «индивидуальность», «личность». Чаще всего эти слова употребляются как синонимы, но если подходить строго к определению данных понятий, то можно обнаружить существенные смысловые оттенки. Человек – понятие самое общее, родовое. Индивид понимается как отдельный, конкретный человек, как единичный представитель человеческого рода и его «первокирпичик» (от лат. individ неделимый, конечный). Индивидуальность можно определить как совокупность черт, отличающих одного индивида от другого, причем различия проводятся на самых разных уровнях – биохимическом, нейрофизиологическом, психологическом, социальном и др. Понятие личность вводится для выделения, подчеркивания неприродной («надприродной», социальной)  сущности человека и индивида, т.е. акцент делается на социальном начале.[18]

    В момент рождения ребенок еще не является личностью. Он всего лишь индивид. Индивидом называется человек как представитель вида, продукт филогенетического и онтогенетического развития. Чтобы сделаться личностью, человек должен пройти определенный путь развития. Непременным условием этого развития являются: 1) биологические, генетические заданные предпосылки; 2) наличие социальной среды, мира человеческой культуры, с которым ребенок взаимодействует. Ребенок, не взаимодействующий с социальной средой, еще не человек в собственном смысле слова.[11]

    Объектом изучения курсовой работы является личность.

      Предмет социальная структура личности

    Каждая  личность обладает совокупностью внутренних качеств, свойств, которые составляют ее структуру. 

Итак, личность обладает своей социальной структурой и целью данной курсовой работы является изучение социальной структуры личности.

Задачами  является:

1. Рассмотреть теоретические аспекты изучения личности, то есть рассмотреть теоретические концепции, которые на сегодняшний день занимаются изучением структуры личности,  а также объединить концепции и выделить все элементы структуры личности
2. Рассмотреть все эмпирические методы социологического изучения личности и, основываясь на этих данных, провести социологическое исследование, и на примере студенческой молодёжи показать все элементы структуры личности
3. Рассмотреть все проблемы, которые выявились в ходе исследования и предложить пути решения данных проблем

Выполнение  данных задач будет означать выполнение цели курсовой работы. 
 
 
 
 
 
 

1. Основные концепции личности в современной социологии

    В социологии личность определяется как: 1) системное качество индивида, определяемое его  включенностью в общественные отношения и проявляющееся в  совместной деятельности и общении; 2) субъект социальных отношений и сознательной деятельности.

    Подойти к задаче характеристики личности можно  двояким способом:

• с точки зрения ее структуры; (Приложение № 1)
• с точки зрения ее взаимодействия с окружающими, общения с другими людьми.

 

Для всех этих теорий, рассматривающих социальную сторону развития личности, характерно то, что все они признают человеческую личность специфическим образованием, совокупностью качеств, непосредственно выводимых из социальных факторов (соотношение биологического и социального в человеке).[21]

Приведём примеры  трёх социологических теорий личности: ролевая, статусная и поведенческая.

В научной литературе утвердилось мнение, что специальной  социологической теорией личности является ролевая концепция личности. Понятие социальная роль было выработано в начале XX века в работах Э. Дюркгейма, М. Вебера, позднее - Т. Парсонса, Т. Шибутани, Р. Липтона и других. В нашей стране ролевая концепция разрабатывалась И. Коном и В.А. Яловым. Широко используется указанное понятие в концепциях, которые отождествляют жизненные ситуации с игрой, а деятельность человека сводят к разыгрыванию определенных стандартных ролей в стандартных жизненных ситуациях. Хорошо описываются данными понятиями факты приспособления человека к определенным условиям.

Исследуя поведение  человека, последователи ролевой теории широко используют ситуацию актера и роли или двух актеров.

Каждая роль требует от актера определенного  поведения, стало быть, это поведение  может соответствовать или не соответствовать ожидаемому. Можно  сказать, что социальная роль - это маска, в которую обличается человек, попадая в люди.[23]

Конфликты и  противоречия между людьми есть нередко  результат непонимания ролей  друг друга. Для их преодоления необходимо осознание взаимных прав и обязанностей людей по отношению друг к другу, или соединение своей роли с ролью другого человека, умение поставить себя на его место, без чего невозможна социализация личности.

В соответствии с этой мыслью Т. Шибутани вводит 2 понятия: играние роли и принятие роли. Играние роли - это организация поведения в соответствии с групповыми нормами, а принятие роли - требование к действующему лицу, чтобы оно всегда представляло себя на месте другого человека, чтобы стремилось вообразить, как оно само выглядело бы с точки зрения другого человека. Например, лектор и аудитория, начальник и подчиненный, врач и пациент, продавец и покупатель. Способность человека понимать жизнь, отличную от его жизни, - один из показателей его социальной зрелости, что особенно важно для детей и юношества.[7]

В структуре социальной роли обычно выделяют 4 элемента:

1.Описание типа поведения, соответствующего данной роли.

2.Предписание (требования), связанные с данным поведением.

Человек занимает в обществе определенную позицию  или должность, а с ней непременно связана совокупность прав и обязанностей (позиция учителя и ученика, отца и сына). Исходя из этого, общество можно представить как систему взаимодействующих должностей и позиций, а позицию как структурно оформленную единицу общества. Роль в такой интерпретации означает совокупность действий, которые производит субъект для реализации занимаемой им позиции (требований должности). Позиция связана не только с системой действий, но и с системой ожиданий. От человека, занимающего ту или иную позицию, окружающие ждут соответствующих действий. И сам человек рассчитывает на определенное к себе отношение.

3.Оценка выполнения  предписанной роли.

От человека требуют определенных действий, да и сам он оценивает себя в зависимости  от того, какую роль играет и какую  роль хотел бы играть на сцене, именуемой жизнью.

4.Санкции, т.е.  социальные последствия того  или иного действия в рамках  требований социальной системы.

Такие санкции  могут быть моральными, реализуемыми непосредственно социальной группой  через ее поведение (презрение), или юридическими, политическими, экологическими и т.д., реализуемыми через деятельность конкретных социальных институтов. Смысл санкции - побудить человека к определенному типу поведения.[8]

И.С. Кон приходит к выводу, что процесс формирования личности означает ее вживание в различные социальные роли и составление своей ролевой системы, где человек идентифицирует себя с различными ролями. С одними - личностно значимыми - больше, с другими - второстепенными - меньше. Однако абсолютизация значения социальной роли может привести к признанию отчуждения  личности, ибо если личности предписывается очерченная ролью вся линия поведения, то ей, в первую очередь, следует приспосабливаться к этой линии, что ведет к ограничению творческой активности личности, порождая конформизм. Если степень идентификации личности с ролью высока, то они могут срастись, и роль может стать неотъемлемой частью личности. Если нет, то роль становится для личности совершенно чуждой, что часто и бывает.[7] 

Рассмотрим статусную  теорию личности. При анализе личности и ее места в обществе часто используют понятие «социальное положение». Если это понятие соотносится с социальной ролью, то последнюю можно рассматривать как функцию социального положения.

Однако. «Социальная  роль» личности в единстве с ее «социальным положением» с наибольшей полнотой и объемностью выражает понятие «социальный статус личности». Оно удачно объединяет в себе и функциональную и оценочную стороны, показывает: что личность может делать, что она делает, каковы результаты ее действий, и как они оцениваются другими людьми, обществом.

Социальный статус - это соотносительное положение (позиция) индивида или группы в социальной системе. В зависимости от того, занимает ли человек данную позицию благодаря  наследуемым признакам (раса, социальное положение) или благодаря собственным усилиям (образование, заслуги), различаются соответственно, «предписанный» и «достигаемый» статусы.[21]

Понятие социального  статуса характеризует место  личности в системе общественных отношений, ее деятельность в основных сферах жизни и, наконец, оценку деятельности личности со стороны общества, выражающуюся в определенных количественных и качественных показателях (заработная плата, премии, награды, звания, привилегии), а также самооценку.[11]

Социальный статус в значении нормы и общественного идеала обладает большими потенциальными возможностями при решении задач социализации личности, поскольку ориентация на достижение более высокого социального статуса стимулирует социальную активность.

Социально определенная деятельность человека; занимаемые им социальные статусы и осуществляемые социальные роли; ожидания и отношения статусов и ролей, норм и ценностей, которыми он руководствуется в процессе своей деятельности; система законов, которые он использует; совокупность знаний, позволяющих выполнять принятые на себя роли и более или менее свободно ориентироваться в окружающем мире; уровень образования и специальной подготовки; социально-психологические особенности, активность и степень самостоятельности в принятии решения - все это образует социальные качества личности.

Рассмотрим поведенческую  теорию личности. Поведение человека составляет совокупность поступков и других социальных действий личности, имеющих мотивы; реакция на ее социальный статус. Своеобразие поведения человека зависит от характера его взаимоотношений с социальной общностью, которой он принадлежит. Неотъемлемый элемент поведения личности - общение.[23]

Социальную деятельность составляет система проявления поведения  личности, в пределах которой осуществляется целесообразное изменение и преобразование его социальной сферы.