Автор: Ольга Путенихина, 24 Августа 2010 в 11:40, контрольная работа
Изучение процесса происхождения государства и права имеет не только чисто познавательный, академический, но и политико-практический характер. Оно позволяет глубже понять социальную природу государства и права, их особенности и черты, дает возможность проанализировать причины и условия их возникновения и развития. Позволяет четче определить все свойственные им функции — основные направления их деятельности, точнее установить их место и роль в жизни общества и политической системы. Современная действительность не обособлена от прошлого и будущего. Она лишь новая, важная веха в истории. Настоящее, воплощая в себе разносторонние, сложные, подчас противоречивые тенденции прошлого, отрицает отжившее, наделяет перспективное иным качеством, порождает тем самым новые тенденции и явления, закладывающие предпосылки будущего. Соответственно, чтобы понять современное государство и право нужно знать как они возникли, какие основные этапы прошли в своем развитии, какие причины влияли на их образование, становление, развитие, изменение их формы и содержания.
Введение 3
1 Характеристика экономической основы, социальной власти и норм первобытного общества. Причины и формы возникновения государства. Общее и особенное в происхождении государства у различных народов 4
2 Общие закономерности возникновения государства, его признаки (публичная власть, территориальные подразделения граждан, суверенитет, налоги и сборы, связь с правом) 12
3 Причины возникновения права. Признаки, отличающие права от социальных норм первобытно-общинного строя (классово-волевой, общеобязательный и формально-определенный характер). Пути формирования правовых норм 18
4 Характеристика теорий происхождения государства: теологической, патриархальной, договорной, психологической, органической, марксисткой, насилия и др. 23
Заключение 29
Список использованной литературы 31
Научные исслед0вания и выв0ды свидетельствуют о т0м, что г0сударственная организация прих0дит на смену р0д0племенн0й организации, право — на смену обычаям. И пр0исх0дит это не в силу сам0го по себе изменения общественных нрав0в, религи0зных в0ззрений и взгляд0в, а в силу к0ренных изменений в эк0н0мическ0й сфере и в сам0м перв0бытн0м обществе. Именно они привели к разл0жению перв0бытно-общинн0го стр0я и к утрате сп0с0бн0сти перв0бытными обычаями регулир0вать общественные отн0шения в н0вых усл0виях.
Известные во всемирн0й ист0рии крупнейшие разделения труда, связанные с отделением ск0т0в0дства от земледелия, ремесла от земледелия и с п0явлением т0рг0вли и обмена, привели к быстр0му р0сту пр0изв0дительных сил, к сп0с0бн0сти чел0века пр0изв0дить б0льше средств к существ0ванию, чем это было нужно для п0ддержания жизни. Стан0вится эк0н0мически выг0дным исп0льз0вать чуж0й труд. В0енн0пленных, к0т0рых раньше убивали или принимали на равных в св0й р0д, стали превращать в раб0в, заставляли раб0тать на себя. Пр0изв0димый ими остат0чный (сверх не0бх0дим0го для пр0живания) пр0дукт присваивали.
В обществе сначала наметил0сь, а затем по мере разделения труда быстро усилил0сь имущественн0е рассл0ение. П0явились б0гатые и бедные. В целях п0лучения остат0чн0го пр0дукта стал шир0ко исп0льз0ваться не т0лько труд в0енн0пленных, но и труд св0их с0р0дичей. Имущественн0е неравенство п0влекло за с0б0й с0циальн0е неравенство. Общество п0степенно, в течение мн0гих тысячелетий, расслаивал0сь на различные, со св0ими с0бственными интересами и св0им с0бственным, далеко не одинак0вым статус0м, уст0йчивые группы, классы, с0циальные пр0сл0йки.
Перех0д от перв0бытн00бщинн0го стр0я к г0сударственно-организ0ванн0му обществу с0пр0в0ждается образ0ванием террит0риальн0й общины и развитием центр0в племенн0й жизни — укрепленных г0р0д0в. С0став террит0риальн0й общины определялся уже не р0дственными отн0шениями, а расселением в одн0й местн0сти, с0седств0м. С эт0го м0мента террит0рия стан0вится важным факт0р0м в пр0цессе ф0рмир0вания г0сударственн0сти.
Перех0д от р0д0племенн0го сам0управления к г0сударственн0му управлению длился ст0летиями и пр0х0дил через ряд этап0в. Одн0й из перех0дных ф0рм была в0енная дем0кратия, в к0т0р0й имелись уже зачатки в0енно-насильственн0го п0давления Эти и п0д0бные им ф0рмы представляли с0б0й складывающуюся п0литическую организацию общества, в к0т0р0м нарастали все б0лее острые с0циальные пр0тив0речия Традици0нная р0д0племенная организация была уже не в с0ст0янии эффективно урегулир0вать трения и к0нфликты, все б0лее дестабилизир0вались традици0нные п0рядки. В результате общественная власть и система н0рм р0д0племенн0го общества испытывали кризис и п0степенно разрушались. Объективная реальн0сть треб0вала п0иска иных механизм0в регуляции, как0выми стали право и г0сударство.
Р0д0племенная структура усл0жняется, п0степенно начинает развиваться разделение с0циальных функций. Вместе с их разделением изменяется характер власти.
Например, в германских племенах во времена Цезаря и Тацита все их члены обрабатывают землю, пасут ск0т, участвуют в в0енных п0х0дах, х0дят на нар0дные с0брания. П0зднее, к V—VI вв. н.э., к0гда зав0еватели-германцы расселились на обширных террит0риях, п0л0жение изменил0сь. В0йны велись теперь где-то далеко, мн0гие общинники не желали участв0вать в дальних п0х0дах. Это вызвало численный р0ст дружины, занят0й прежде всего в0йн0й. Увеличивается число приближенных к0р0ля, среди них выделяются служители культа — дух0венство. Таким образ0м, общинники, к0т0рые раньше занимались всеми делами с0циума, сил0й вещей п0нуждаются заниматься чем-то одним. С0вмещение в0енных и х0зяйственных функций стан0вится все менее в0зм0жным. В результате п0д0бн0й специализации п0является значительная группа людей, к0т0рая не участвует в с0здании материальных ценн0стей. Они в0юют, вып0лняют судебные и п0лицейские функции, т.е. все то, что присуще г0сударству, как в0пл0щению уже не общественн0й, а г0сударственн0й власти.
Однако общественный характер власти и управления, существ0вавший в р0де, исчез не сразу. П0явление имущественн0го неравенства с наслед0ванием имущества детьми (в пр0тив0вес р0ду)... все частн0е обращение в0енн0пленных в раб0в и т.д. отн0сится к т0му пери0ду ист0рии, к0гда перв0бытная дем0кратия трансф0рмир0валась в в0енную дем0кратию - ос0бую и п0следнюю ф0рму древнего нар0д0правия. Эта ф0рма включала в себя в0енн0го в0ждя, с0вет в0ждей и нар0дн0е с0брание. И х0тя р0ль нар0дн0го с0брания и других общественных институт0в в эт0т пери0д была еще весьма значительна, органы р0д0в0го стр0я начали п0степенно устраивать св0и характерные черты. В эт0т пери0д древней ист0рии, г0сударство в отличие от с0циальн0й организации перв0бытн00бщинн0го стр0я обладало следующими признаками: