Народна іграшка як засіб виховання дітей дошкільного віку

 

 

ЗАТВЕРДЖЕНО

Наказ Міністерства освіти і науки,

молоді та спорту України

29 березня  2012 року № 384

 

Форма № Н-6.01

 

Ніжинський  державний університет імені  Миколи Гоголя

 кафедра  дошкільної освіти

 

 

 

КУРСОВИЙ ПРОЕКТ

(РОБОТА)

 

з дошкільної педагогіки

 

на тему: «Народна іграшка як засіб виховання дітей дошкільного   віку»

 

 

Студентки  ІV курсу 41 ДП групи

напряму підготовки 6.010101

спеціальності дошкільна освіта

Ярини А. В.

                                                               Керівник професор,кандидат

педагогічних  наук, Коваленко Є. І.

 

 

Національна шкала ________________   

 

Кількість балів: __________Оцінка:  ECTS _____

 

                                                                   

                                                      Члени комісії          ________________  ___________________________

                                                                                                                                                          (підпис)                        (прізвище та ініціали)

                                                                                                      ________________  ___________________________

                                                                                                                                              (підпис)                        (прізвище та ініціали)

                                                                                                                                ________________  ___________________________

                                                                                                                                              (підпис)                         (прізвище та ініціали

 

 

                                                                      

 

 

Ніжин – 2012 рік

ЗМІСТ

 

         ВСТУП

РОЗДІЛ І. Теоретичні засади виховання  дітей дошкільного віку засобами народної іграшки

1.1 Освітньо-виховна цінність іграшки в творах педагогів світової і вітчизняної науки

1.2 Історія виникнення і розвитку іграшки як предмета мистецтва і засобу виховання

1.3 Значення української народної іграшки в різнобічному вихованні дітей

1.4 Види української народної іграшки, їх зміст

          ВИСНОВКИ ДО РОЗДІЛУ І

РОЗДІЛ ІІ. Особливості виховання  дітей дошкільного віку засобами народної іграшки 

2.1 Методика використання народної іграшки в навчальному процесі дошкільного навчального закладу

2.2 Формування національної свідомості дітей дошкільного віку засобами народної іграшки

2.3 Формування пізнавальних інтересів дітей старшого дошкільного віку в навчально-ігровому середовищі засобами народної іграшки

           ВИСНОВКИ ДО РОЗДІЛУ ІІ

           ВИСНОВКИ 

           СПИСОК ВИКОРИСТАНИХ ДЖЕРЕЛ

           ДОДАТКИ

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Вступ

 

Виховання підростаючого покоління для  кожної нації є найважливішим  складником національної культури. Передача культурно-історичних традицій батьків, дідів і прадідів завжди гарантувала  вічність життя нації. Справжнє виховання  не може існувати в «чистому вигляді», тобто поза традиційною культурою  певної нації. Всі найвидатніші педагоги світу визнавали, що виховання дитини завжди має ґрунтуватися насамперед на культурно-історичних цінностях  своєї нації, а вже пізніше  відбувається знайомство з традиціями інших народів. У сучасній педагогічній науці виділяється окрема галузь – етнопедагогіка, яка досліджує  конкретні етнічні традиції виховання. Сучасна система виховання спрямована на формування розвиненої особистості, наділеної національною свідомістю, гідністю і прагненням зберегти й  примножувати національну культуру. На думку вчених, саме «в середовищі національної культури і з використанням  надбань традиційної народної педагогіки можливе успішне розв'язання проблеми формування особистості дитини» (Л. В. Артемова, А. М. Богуш, Н. В. Лисенко, М. І. Стельмахович).

Дошкільне дитинство є початковим періодом становлення особистості, коли формуються основи її характеру, ставлення до навколишнього  світу людей, до себе, засвоюються  моральні норми поведінки. Однією з  перших моральних потреб дитини є  потреба у спілкуванні. Виникає  і розвивається вона в процесі  взаємодії з дорослими, які добирають  доцільні зміст і засоби спілкування. У цьому дитина здобуває перший досвід моральної поведінки.

Серед видатних педагогів, які займалися вивченням  проблеми морального виховання дошкільників, були П. П. Блонський, Я.-А. Коменський, А. С. Макаренко, Й. Г. Песталоцці, С. Ф. Русова, В. О. Сухомлинський, К. Д. Ушинський.

Залучати  дітей до культурних цінностей народу необхідно з дошкільного віку. Відомо, що «світогляд особистості, розвиток у неї високої духовності, творчого розуму й моральних якостей формується на основі почуттів та емоцій». Тому особливого значення у вихованні дітей дошкільного віку на основі народної творчості набуває народна іграшка – «найдоступніший емоційний засіб народної педагогіки».

Актуальність  дослідження народної іграшки як засобу виховання дітей полягає в моделюванні сімейних традицій, праці і діяльності дорослих, у прищепленні дитині родинних, етнонаціональних ціннісних основ і в підготовці до сприйняття та засвоєння найсучасніших інтелектуальних, технічних, технологічних та художніх здобутків людства.

На значущість народної іграшки у вихованні  підростаючого покоління вказували  С. Ф. Русова, Ю. А. Аркін, А. П. Усова, Е. О. Фльоріна, А. С. Макаренко. На думку О. Кузіної, народна іграшка – «стародавній вид народного мистецтва, виразник національної культури». У «Концепції дошкільного виховання в Україні» підкреслюється, що народна іграшка та гра з нею є важливими засобами національного виховання. Народна іграшка – витвір специфічний. Своєю простотою й досконалістю, витонченістю форм, різноманітністю використаних природних матеріалів, образністю й естетичною довершеністю українська іграшка розвиває духовний світ дитини, пробуджує відчуття рідного коріння. Українська народна іграшка несе дітям цілком доступні знання про працю, відпочинок людей у давнину, їхній побут, мистецтво, життя загалом. Використання народної іграшки в дитячому садку, сім'ї урізноманітнює ігрову діяльність дітей, збагачує, розширює сферу пізнання дитиною світу і свого народу, розвиває традиційні для національної, господарської, побутової культури навички.

Темою мого дослідження є «Народна іграшка як засіб виховання дітей дошкільного віку».

Наукова проблема – вплив народної іграшки на виховний процес дітей дошкільного віку.

Наукова напрямок – виховання дітей у грі .

Об’єкт: процес виховання дітей дошкільного віку народною іграшкою.

Предмет: організаційно-педагогічні умови використання народної іграшки у процесі виховання дітей дошкільного віку.

Мета: дослідити педагогічні умови ефективного використання народної іграшки у вихованні дітей дошкільного віку.

Завдання:

1. Проаналізувати стан дослідження проблеми впливу народної іграшки на виховний процес дітей дошкільного віку в науковій літературі.

2. Схарактеризувати опорні поняття з теми дослідження: «народна іграшка», «виховання дітей дошкільного віку», «засіб виховання».

3. Розкрити специфіку народної іграшки як засобу виховання дітей дошкільного віку.

4. Проаналізувати педагогічні умови використання народної іграшки у вихованні дітей дошкільного віку.

Дослідження проводяться за допомогою  таких методів – теоретичний аналіз і синтез літератури з проблеми, педагогічне спостереження, бесіда, узагальнення досвіду вихователів дошкільного закладу.

Структура роботи: робота складається зі вступу, двох розділів, висновків до кожного розділу, загальних висновків, списку використаних джерел, додатків. Загальний обсяг роботи – 49 с.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Розділ І. Теоретичні засади виховання дітей дошкільного віку засобом народної іграшки

1. Освітньо-виховна цінність іграшки в творах педагогів світової і вітчизняної науки

          Як визначено в Коментарі до Базового компоненту дошкільної освіти в Україні, іграшка є засобом формування світосприймання. Дитина сприймає іграшку як образ предмета реального чи казкового світу, партнера, товариша. Розуміє її зовнішні особливості та інші характеристики як втілення художньої, технічної та інших видів культур. Іграшка є складовою предметно-ігрового середовища та передумова розвитку гри. Дитина творчо застосовує образ іграшки у предметно-ігровому середовищі. Використовує іграшку відповідно до призначення, змісту, класифікації Знає варіативні можливості використання різних іграшок. Застосовує іграшку для відображення соціальних взаємин людей. Розрізняє народну іграшку, знає її призначення, роль, використання. Свідомо використовує для розгортання сюжету іграшки-замінника та власноруч виготовлені іграшки. [19, с.35]

        Національна культура є надзвичайно складним об'єктом наукового пізнання. Культура – це основа нашого буття, «це духовні надбання народу, що виникли із праці, мислення і життєвого досвіду багатьох генерацій, які далі розвиваються або здійснюються в інших формах» [20, с. 63].

У Законі України про дошкільну освіту вказано, що одним із завдань дошкільної освіти є виховання в дітей  любові до України, шанобливого ставлення  до родини, поваги до народних традицій і звичаїв, державної та рідної мови, національних цінностей українського народу, а також цінностей інших  націй і народів, свідомого ставлення  до себе, оточення та довкілля. Іграшка  є засобом формування світосприймання. Дитина сприймає її як образ предмета реального чи казкового світу, партнера, товариша; розуміє її зовнішні особливості  та інші характеристики як втілення художньої, технічної та інших видів культур. Іграшка є складовою предметно-ігрового середовища та передумова розвитку гри. Дитина творчо застосовує образ іграшки у предметно-ігровому середовищі, відповідно до призначення, змісту, класифікації, знає варіанти можливості використання різних іграшок. Застосовує іграшку для відображення соціальних взаємин людей. Вона містить у собі момент істини, своєю мовою виголошує правду про народ, його земну сутність та історичне призначення [8, c. 54].

А. Макаренко назвав іграшку «матеріальною основою» гри, а відомий вчений Ю. Аркін говорив, що іграшка є «життєвим нервом» гри. Іграшка – річ, призначена дітям для гри.

У народі її ще називають цяцька, лялька, цяцянка, виграшка, забавка. Без неї гра  не можлива. Як найсуттєвіший компонент  гри вона відіграє важливу освітню, розвивальну, виховну, навіть організаційну  роль. Як і гра, іграшка є важливим фактором психічного розвитку дитини, що забезпечує поступове здійснення нею всіх видів діяльності на більш  високому рівні. Іграшки, котрі використовувалися  як елемент гри, їх тематика і форми  перебували в тісному взаємозв’язку  з матеріальним життям суспільства, з розвитком його духовної культури, а також відображали еволюцію поглядів на виховання [8, с. 54].

Для визначення місця іграшки в системі матеріальної та духовної культури суспільства важливими  є роботи М. Киященко, О. Постнікової, Л. Столовича, у яких із філософсько-культорологічних позицій розкривається позитивна роль іграшки в житті суспільства та її соціокультурні функції.

Найбільш  цінними для розуміння морфології, функціонування народної іграшки, її естетичної виразності є історико-мистецтвознавчі  дослідження (М. Бартрам, А. Бакушинський, Г. Блинов, І. Дайн, Г. Локуцієвська, І. Макарова, О. Найден та ін. ), у яких виявлено генезис та основні етапи розвитку народної іграшки. У роботах зазначених авторів привертає увагу виділення художньої специфіки народної іграшки як особливого різновиду декоративно-ужиткового мистецтва, у якому виражено локальні, національні та загальнолюдські риси матеріальної і духовної культури [8, с. 54–55].

Історичні та мистецтвознавчі аспекти народної іграшки постійно перебувають у  центрі уваги українських та зарубіжних вчених (В. М. Василенко, Є. Герцик, О. О. Чорновський, М. М. Церетелі та ін. ). Іграшка завжди була пов'язана з грою. Як і гра, вона є відображенням своєї епохи. Історія іграшки є невід'ємною частиною історії культури суспільства. «Для кожної історичної епохи характерні свої іграшки, оскільки розвиток матеріальної основи суспільства, його духовної культури позначається не лише на змісті дитячих ігор, а й на тематиці та формах іграшок» [20, с. 63].

Дослідженням  народної іграшки займалися Е.А. Покровський, Н.Д. Бердман, Л.Г. Оршанський. Вони зазначали, що в народній іграшці немає надуманості. Іграшка була цікава і дітям і дорослим. Народна лялька є невичерпним джерелом мудрої та творчої народної педагогіки.

В концепції  дошкільного виховання відзначається, що іграшка – це стародавній вид народного мистецтва, зразок національної культури. Вона «ненав’язливо, без зайвого дидактизму розкриває дитині світ, формує активне багатогранне ставлення до нього, активізує її творчі можливості» [6, с. 55]. У Базовому компоненті дошкільної освіти в Україні у змістовій лінії «Світ гри» вказано, що дитина повинна розрізняти народну іграшку, знати її призначення, роль, виконання [6, с. 55].