Дошкольная педагогика

     Таблица 2

Диагностическая карта обследования детей в конце учебного года 

      - Высокий уровень

      - Средний уровень

      - Низкий уровень

     Итак, к высокому уровню было отнесено:

     -10 детей (представления о быте, жилищах занятиях)

     - 10 детей (знания народного фольклора)

     - 12 детей (знание традиций и обычаев)

     К среднему уровню было отнесено:

     - 6 детей (представления о быте, жилищах занятиях)

     - 6 детей (знания народного фольклора)

     - 4 детей (знание традиций и обычаев)

     Итак, анализируя ответы детей, можно сказать  следующее:

     Дети  имеют представлений о прошлом и настоящем некоторых предметов быта: утварь, жилище, одежда; о труде скотовода, пчеловода.

     Знают с точностью предметы домашнего быта, их названия; традиционные блюда башкирской кухни; элементы национальной одежды, характерные их детали.

     Умеют использовать предметы быта в сюжетно-ролевых играх; отражать полученные художественные умения и впечатления в рисунках, аппликациях, конструировании; описывать предметы быта; проявлять интерес к предметам материальной культуры.

     Дети  знают жанры фольклора: колыбельные песни, прибаутки, сказки; не имеют четкого представления о жанре башкирских сказок - сказки о животных; знают названия народных игр; народных праздников: «Первый шаг малыша», «Наречение именем»; предметов народного декоративно-прикладного искусства Башкортостана.

     Могут организовывать игры: игры-драматизации, сюжетно-ролевые по сюжетам сказок и произведений художественной литературы Республики Башкортостан; играть в народные, подвижные игры; организовывать и играть в дидактические игры с региональным содержанием; полученные художественные умения умеют отражать в рисунках, аппликациях; организовывать театрализованную деятельность; проявлять интерес к произведениям народного творчества, декоративно-прикладного искусства Башкортостана.

     Дети  имеют представления о некоторых  народных этикетных традициях - уважение к старшим.

     Знают значения своего имени.

     Нами  были заданы вопросы педагогам ДОУ.

     1. Лично вы владеете информацией о культуре других народов?

     2. Считаете ли вы, что социально-этнический  состав группы не может влиять  на содержание регионального  компонента дошкольного образования?

     3. Согласны ли вы с необходимостью  приобщения детей к культуре народов, представленных в социально-этнической среде группы?

     Анализ  результатов анкетирования педагогов  дошкольных образовательных учреждений показал, что более 80% педагогов стали владеть информацией о культуре своего народа и считали, что социально-этнический состав группы не может влиять на содержание регионального компонента дошкольного образования (95%). Но в то же время они согласились (100%) с необходимостью приобщения детей к культуре народов, представленных в социально-этнической среде группы.

     Для выявления представлений о том, как родители приобщают дошкольников к культуре родного народа и культуре народов ближайшего национального  окружения, был проведен опрос.

     1. Каким образом, вы приобщаете  своего ребенка к культуре  родного народа и культуре  народов ближайшего национального окружения?

     2. Уделяете ли вы достаточное  внимание к ознакомлению детей  с родной культурой в условиях  семьи?

     В результате опроса родителей, мы выявили, что знакомство детей к культуре родного народа и культуре народов  ближайшего национального окружения происходит только посредством:

     Фольклора: колыбельные, прибаутки, поговорки, загадки, сказки (100%)

     Праздников  и традиций (95%)

     Частое  упоминание о культуре башкирского  народа (100%)

     Итак, опрос выявил, что родители стали  уделять достаточное внимание к ознакомлению детей с родной культурой в семье.

     Диаграмма 2

 

     В группе осуществлялась целенаправленная деятельность по реализации педагогических условий культурной и народной направленности регионального содержания дошкольного образования количество дошкольников, имеющих минимальный уровень сформированности представлений и знаний, не выявлено. Количество детей, имеющих средний и высокий уровень сформированности, увеличилось на 70%. Положительная динамика формирования представлений и знаний о культуре и традициях дошкольника проявлялась в повышении интереса детей к культуре башкирского народа, в творческом использовании полученных знаний в игровой и культурно-досуговой деятельности.

     Результаты  самоанализа деятельности педагогов показали, что реализация народной направленности регионального компонента дошкольного образования обогатила их знания о национальной культуре, об истории народа Башкортостана, о национальном характере и способствовала формированию специальных умений в сфере детского фольклора. Об эффективном педагогическом взаимодействии дошкольного образовательного учреждения и семьи свидетельствует изменение отношения родителей к приобщению детей к культуре своего народа.

     Опытно-поисковая  работа доказала действенность и эффективность педагогических условий реализации народной и культурной направленности регионального компонента дошкольного образования.

     Анализ  результатов до и после формирующего эксперимента наглядно свидетельствует  об эффективности разработанного нами комплекса методов и приемов. Дети улучшили свои результаты. В процессе работы были замечены такие изменения:

     у детей повысился интерес к  народному творчеству, они используют в своей речи пословицы, поговорки, в сюжетно-ролевых играх - потешки, самостоятельно организовывают народные игры - забавы с помощью считалок.

     у родителей также замечен повышенный интерес к использованию малых  форм фольклора в речевом развитии детей дома. С удовольствием разучивают с детьми и подбирают пословицы  и поговорки, объясняют детям их смысл.

     Исходя  из анализа опытно-экспериментальной  работы, можно прийти к выводу, что  наша гипотеза о том, что процесс реализации регионального компонента дошкольного образования на основе программы Васильевой М.А. будет эффективен при условии обновления содержания образования регионального компонента в младшем дошкольном возрасте, подтвердилась на основании

     1. Отбора фольклорных произведений, интересных и доступных по  содержанию и средствам языковой  выразительности для восприятия и исполнения.

     2. Применения поэтапной методики, обеспечивающей развитие восприятия  в единстве их содержания и  языковой формы; освоение детьми  средств речевой выразительности;  накопление вариативного опыта  исполнения фольклора. 

     3. Модульная организация развивающей среды, способствующая развитию интереса младших дошкольников к исполнению произведений устного народного творчества.

     Сравнительный анализ показал очевидную положительную  тенденцию в знаниях и умениях  детей.

     Младшие школьники охотно играют в дидактические и настольно-печатные игры историко-культурологического и этнографического содержания.

     Чаще  проводят время в избе, организуя  здесь "чаепития", "посиделки".

     Всё выше изложенное говорит о значительном интересе к историческому прошлому Республики и устному народному творчеству, возникшем у детей в результате проведённой педагогической деятельности основанной на переосмыслении методов и приёмов работы с традиционной программой Васильевой.

     Новый подход к использованию предметов  быта, традиций, культуры и пр. даёт устойчивый положительный результат в формировании у детей интереса к народному творчеству и быту башкирского народа.  

 

ЗАКЛЮЧЕНИЕ 

     1. Актуальность проблемы исследования  обусловлена социальным заказом общества, необходимостью научного осмысления идей культурного образования и реализации народной и культурной направленности регионального компонента дошкольного образования. Ретроспективный анализ психолого-педагогической литературы определил возможность обновления содержания регионального компонента дошкольного образования в контексте теории и практики культурного образования и его методического сопровождения.

     В ходе исследования было уточнено понятие  «культурная направленность регионального компонента дошкольного образования», которое мы понимаем как процесс обновления содержания регионального компонента дошкольного образования, включающего устно-поэтическое, музыкально-игровое и декоративно-прикладное творчество народов, представленных в социально-этнической среде дошкольной группы.

     2. Полученные результаты доказали возможность реализации культурной направленности регионального компонента дошкольного образования при соблюдении комплекса педагогических условий: формирование культурной направленности личности дошкольника, на основе обновления содержания регионального компонента с учетом социально-этнической среды группы, подготовка педагогического коллектива к реализации культурной направленности регионального компонента дошкольного образования, организация культурно-развивающей среды, взаимодействие дошкольного образовательного учреждения и семьи по приобщению детей к культуре своего народа. Одним из важнейших показателей эффективности реализации культурной направленности регионального компонента дошкольного образования является сформированнность культурной направленности личности дошкольника. В соответствии с выделенными компонентами культурной направленности личности (познавательный, мотивационный, поведенческий) и их показателями были выявлены уровни сформированности культурной направленности личности дошкольника, обеспечившие положительную динамику.