Закони ХІІ таблиць у Римі та інші ранні джерела права

(Пайс   до початку III ст., а Ламберг   навіть до початку II ст), але

архаїзми  мови в цитатах, що дійшли до нас  з Дванадцяти таблиць,

примітивні форми відносин (наприклад, принцип таліона) кажуть , що вони

дійсно можуть бути віднесені до раннього періоду. Однак не виключена

можливість  впливу на римські правові відносини  більш розвинених

південноіталійских  грецьких законодавств. 

Закони Дванадцяти таблиць відображають соціальні відносини римського

суспільства в момент переходу його до рабовласництва. Рабство набуло вже

широкого  поширення. Воно може бути поширене на громадян, навіть на

членів сім'ї; разом з тим воно зберігає ще патріархальний характер.

Розвивається  приватна власність, але впровадження її в цивільне життя

гальмується  наявністю власності колективної, родової. 

 

ВИСНОВКИ 

Отже, можна  зробити наступні узагальнення: з  явищ культурного життя цієї

епохи особливе значення має розвиток римського права.  Основним джерелом

права залишалися закони Дванадцяти таблиць. Однак законодавство  не

обмежилося  тільки рамками виданих XII Таблиць.  

Римське право  найдавнішого періоду відрізнялося строгістю, формалізмом.

Особлива  увага була приділена врегулюванню відносин, зв'язаних з рухом

майна і  правом приватної власності, що розглядалося як повне панування

власника  над об'єктом права. 

Однак громада  довгий час зберігала право верховного контролю за

розпорядженням  землею й іншим хазяйновито важливим майном, що мало

сімейний  характер. актер.  

Відновлення і розвиток принципів, які шанувалися на рівні священних і не

підлягали ні видозміні, ні тим більше скасуванню, стало здійснюватися

новими законодавчими  актами.  

Згодом склалися два підвиди римських законів: lex у власному змісті як

постанова народних зборів, тобто всього римського  народу, що має вищу

юридичну  чинність, і plebiscitum - указ і розпорядження  плебейської

частини римської громади  набули сили не менше законів”. 

Законом вважалася  постанова, прийнята при дотриманні відповідної

процедури і відповідного змісту. Римські закони й одержували, як

правило, найменування по його ініціаторах: закон Корнелія, закон Аквілія

і т д. Іноді  найменування було подвійним по двох іменах, наприклад,

консулів: закон Валерія - Горація і т.п. Основна маса римських законів

відома тільки по назвах і по загальному змісту в  передачі іншими

юридичними  джерелами. Повних текстів збереглося вкрай небагато. 

З оформленням  у державно-політичній культурі одноособової верховної

влади, згодом монархічної, джерелом права стали  і публікації монархів,

імператорів. Відображаючи зміст влади імператора, ці постанови вважалися

такими, що мають вищу правову силу нарівні  з законами. Постанови мали

кілька видів, істотних не тільки у формальному, але й у змістовному

відношенні. 

Справжній і повний текст Законів XII Таблиць  невідомий, у традиції

римського права існує декілька переконливих спроб їхньої реконструкції і

систематизації  на підставі цитат з інших римських юридичних джерел

класичної епохи. Значення справжніх визнане за приблизно 140

положеннями, які систематизовані по розділах: Про виклик до суду (Табл.

I), Про вирішення  позовів (Табл. II), Про боргове  рабство (Табл. Ш), Про

порядок манципації при угодах (Табл. IV), Про заповіт  і сімейні справи

(Табл. V), Про  користування земельною ділянкою (Табл. VI), Про

злодійство (Табл. VII), Про особисту образу (Табл. VIII), Про карні

покарання (Табл. IX), Про порядок похорону і  церемоній (Табл. X), Про

публічні  справи в місті (Табл. XI), Про заборону привілеїв (Табл. XII).  

Закони XII Таблиць  заснували розвиток того, що стало  узагальнено

називатися  римським загальногромадянським правом і складалося з двох

основних  форм - понтифікального тлумачення і наступного законодавства -

jus civile. 

Закони Дванадцяти таблиць визнають свободу заповітів. Однак принцип

колективної (родової) власності продовжував  ще існувати. Закони

Дванадцяти  таблиць торкаються і сімейних відносин. Батько сім'ї (pater

familias) користується  необмеженою владою. Він може  продавати своїх

дітей в  рабство. Правда, сина можна було продавати  в рабство лише три

рази. Якщо після цього син отримував  свободу, він вийшов з-під влади

батька. 

Закони Дванадцяти таблиць знайомлять нас з системою покарань за різні

проступки. Закони Дванадцяти таблиць відображають соціальні відносини

римського суспільства в момент переходу його до рабовласництва. Рабство

набуло вже  широкого поширення. Воно може бути поширене на громадян,

навіть на членів сім'ї; разом з тим воно зберігає ще патріархальнийно зберігає ще патріархальний

характер. Розвивається  приватна власність, але впровадження її в

цивільне  життя гальмується  наявністю  власності колективної, родової. 

Закони Дванадцяти таблиць підтверджували Закони Каїулея  старовинна

заборона  шлюбів між патриціями і плебеями.  

Починаючи з IV-III ст.  до н.е. закони Таблиць стали  коректуватися новим

джерелом  права - преторськими едиктами, що відображали  нові економічні

відносини,  породжені  переходом  від  древніх  архаїчних форм

купівлі-продажу,  позички і позики до більш складних правовідносин,

викликаним  зростанням товарного виробництва,  товарообміну,  банківських

операцій  і ін. 

Гадаю, що написання  даної роботи дало змогу краще  зрозуміти особливості

римського рабовласницького права найдавнішого періоду та глибше

познайомитися з головним джерелом цього права  – Законами ХІІ Таблиць.  

 

 Введення ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 3

I. Загальні  положення Законів XII таблиць  ... ... ... ... ... ... ... ... ... 5

II.Основние  види деліктів в Законах XII табліц.10

Висновок ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 19

Література ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 21

Введення 

У найдавніший  період неподільно пануючою правовою системою було квірітское право. Воно відрізнялося сакральним характером, великим ступенем традиційності, зв'язком з квірітскімі звичаями і ритуалами, що знайшли своє відображення в Законах XII таблиць. Цивільне право несло на собі сліди свого походження в умовах невеликого землеробського держави. Воно застосовувалося тільки до володіє римським громадянством особам і розглядалося як особливий привілей римського громадянина.

Римське право  найдавнішого періоду відрізнялося строгістю, формалізмом. Особливу увагу  було приділено врегулюванню відносин, пов'язаних з рухом майна і  правом приватної власності, яке  розглядалося як повне панування власника над об'єктом права. Саїдова ублюдка

Однак громада  довгий час зберігала право верховного контролю за розпорядженням землею та іншим господарсько важливим майном, яке мало сімейний характер.

До III ст. до н.е. консервативне за своєю суттю цивільне право стало перетворюватися на певну перешкоду на шляху зростання торгового обороту і прийшов в протиріччя з потребами розвивається рабовласницької системи. Однак, римляни не скасували дію Законів XII таблиць, доповнивши законодавство більш гнучким преторським правом.

Закони XII таблиць - це найдавніший пам'ятник римського  цивільного права. Створивши реальний захист проти свавілля патриціанських суддів, вони стали уособленням важливого  етапу в боротьбі між патриціями і плебеями в Стародавньому Римі. На жаль, оригінал їх не зберігся, і матеріалом для реконструкції цього найдавнішого кодексу, розпочатої в XIX столітті, стали фрагменти, наведені у творах стародавніх римських і грецьких авторів буквально або в переказі.

Закони XII таблиць  були вироблені комісією 12 (децемвіров) в середині V століття до н. е.. (451 - 450 рр..). Свою назву вони отримали від того, що були написані на 12 дерев'яних дошках-таблицях, виставлених для загального огляду на головній площі Риму, його політичному центрі - Форумі.

Відмінною рисою названих законів був строгий  формалізм: найменший недогляд у  формі судоговорінні тягло за собою програш справи. Недогляд це приймалося за "перст божий".

Примітною рисою Законів XII таблиць було чітко  проведений поділ речей на дві категорії. До першої належали головним чином земля, раби, робоча худоба. До другої - всі інші речі.

Практичне значення такого поділу виявлялося в  способі відчуження речей; при їх продажу, дарування та ін Саме за цією ознакою визначилося і сама назва  зазначених категорій. Перша називалася res mancipi (рес манціпі), друге - res пес mancipi (рес нек манціпі).

I. Загальні  положення Законів XII таблиць 

II. Важливою  рисою римського права власності  було під підрозділ речей на  два типи - res mancipi і res nec mancipi. До першого типу ставилася земля (спочатку біля Риму, а потім вся земля в Італії взагалі), робоча худоба, раби, будівлі та споруди, тобто об'єкти традиційно общинної власності. До другого типу відносилися всі інші речі, володіння якими могло бути індивідуалізовано.

Для відчуження речей першої категорії-продажу, міни, дарування тощо - було потрібно дотримання формальностей, що звався манципації. Слово це походить від "manus" - рука і містить в собі образне уявлення про перехід власності при  накладення руки на придбану річ. Належав руку, слід було ще сказати: "я стверджую, що ця річ належить мені по праву квірітов ..." (тобто нащадків обожненого Ромула-Квиріна). Манципація повідомляла набувачеві незаперечне право власності на річ. Сплати грошей без манципації було ще недостатньо, як бачимо, для виникнення права власності.

Слід ще сказати, що передача манціпіруемой  речі відбувалася в урочистій  формі, в присутності 5 свідків і  весодержателя з вагами і міддю. Останнє вказує на те, що обряд манципації виникла до появи карбованої монети-аса, але мідь у визначеному сторонами вазі вже фігурувала як загальний еквівалент. Формальності ж служили запам'ятовуванню угоди, якщо коли-небудь, у майбутньому часі, виникне пов'язаний з нею спір про власність.

Всі інші речі, навіть і дорогоцінні, переходили за допомогою простої традиції, тобто без формальної передачі на умовах, встановлених договором купівлі-продажу, міни, дарування та ін