Закони ХІІ таблиць у Римі та інші ранні джерела права

Розвиток  ремесел і торгівлі, якими все  більше і більше займалися плебеї, призвело до розшарування римського плебсу. З середовища плебеїв виділилася багата торгово-реміснича знати. З іншого боку, зросла кількість незаможних плебеїв. Плебеї, знаходячись поза патриціанської родової організації, володіли на праві приватної власності дуже невеликими ділянками землі. Війни, неврожаї, переселення в Рим частини жителів завойованих областей, природний приріст населення в умовах римського малоземелля збільшили число безземельних плебеїв. Багато хто з них передавали землю як заставу лихварям, часто належить до родової аристократії. Неплатоспроможний боржник втрачав право власності на землю, і якщо з волі кредитора і залишався на колишньому ділянці землі, то лише в якості орендаря, під заставу своєї особистої свободи. Це розшарування плебеїв привело до загострення відносин між соціальними групами.  

Римський  плебс у V-IV ст. до н.е. прагнув отримати доступ до розділів землі громадського поля (ager publicus), яке належало всій римській громаді. Щоб отримати право окупації завойованих земель, яким користувалися патриції, плебеї повинні були домогтися рівності з патриціями в політичних правах.  

До першої половини V ст. до н.е. відносяться перші  спроби плебеїв домогтися вирішення  аграрного питання. У 486 р. до н.е. консул Спурій Кассій хотів розділити захоплені під час війни землі між плебеями. Патриції звинуватили консула в прагненні до тиранії. Проте в 456 р. до н.е. народний трибун іцілому провів закон про розподіл між бідняками земель на Авентіно.  

Інше, що вимагало реформи, стосувалося скасування боргового рабства, неминучого при несвоєчасній сплаті боргу. І це, як і поділ завойованих земель, більше за інших зачіпало інтереси плебеїв.  

Але щоб  домогтися того й іншого плебеї потребували  політичні права. Справа доходила до гострих зіткнень, але, врешті-решт, протягом двох наступних століть плебеї добилися задоволення всіх своїх вимог. У тому числі: 1.Учрежденія особливої ​​плебейської магістратури - народного тірібуната, покликаного захищати плебеїв від свавілля патриціїв; 2. Доступу до суспільної землі нарівні з патриціями; 3. Захисту від свавілля патриціанських суддів (введенням кодексу законів, відомих під назвою Законів XXI таблиць); 4. Дозволи шлюбів між патриціями і плебеями 5. Права обіймати спочатку деякі, а потім і всі головні державні посади, включаючи військові.  

Вигнання  царів і установа Республіки було результатом загострення соціально-політичної боротьби в Римі наприкінці VI ст. до н.е. В античній історіографії цей  переворот зображався всенародною  справою. Але фактично республіканське правління, як це видно з раніше сказаного, було перемогою патриціїв, які встановили порядки, закріпили їх панування. З цією метою вони зберігали елементи родової організації. Проте римське суспільство достатньо далеко пішло в своєму розвитку. Плебс організаційно зміцнів і посилив боротьбу за свої права. Важливим етапом цієї боротьби було опублікування Законів XII таблиць.  

Цей найдавніший  зі збережених збірників римських законів. Відновлено за цитатами і переказам  більш пізніх античних авторів. Відповідно до традиції, законодавство XII таблиць датується 451-450 рр.. до н.е. Архаїчність мови і характер відображених у пам'ятнику соціальних відносин підтверджує цю датування. Для джерельній характеристики XII таблиць необхідно врахувати зафіксовані у них пережитки первісності, а також норми, висхідні до законодавства рексів, що може бути визначено тільки за допомогою зіставлень з повідомленнями античних письменників. Так, переказ смерті за порушення вірності клієнтських відносин (VIII, 21), як і дозвіл вбивати дітей-виродків (IV, I), визначається Діонісієм Галікарнаський як встановлення Ромула. Почесне становище жриць Вести (V, I), згідно з Плутархом, засновано Нумой. Закон про емансипацію сина після триразової продажу його батьком (IV, 2) Діонісій відносить до незапам'ятних часів, тобто до початку царської епохи. Необхідна квота в п'ять свідків (VI, I; 5б) згадується Діонісієм стосовно до часу Ромула.  

Слід звернути увагу на те, що Закони XII таблиць  майже не називають плебеїв. У  цьому виявляється основа пам'ятника, тобто звичаєве право римської громади. Але воно вже пристосоване до нових  соціальних умов, так як враховує патриціїв  і плебеїв, вільних і залежних, багатих і бідних. Таким чином, Закони XII таблиць малюють складний склад римської громади початку Республіки, різні форми власності, які в ній існували.  

2. Основоположні  характеристики римського права  за Законами XII таблиць. 

2.1 Пправо  власності  

Важливою  рисою римського права власності  було під підрозділ речей на два  типи - res mancipi і res nec mancipi. До першого  типу відносилася земля (спочатку біля Риму, а потім вся земля в  Італії взагалі), робоча худоба, раби, будівлі  та споруди, тобто об'єкти традиційно общинної власності. До другого типу відносилися всі інші речі, володіння якими може бути індивідуалізоване.  

Для відчуження речей першої категорії-продажу, міни, дарування тощо - вимагали дотримання формальностей, що носили назву манципації. Слово це походить від "manus" - рука й укладає в собі образне уявлення про перехід власності при накладенні руки на придбану річ. Наклавши руку, треба ще сказати: "я стверджую, що ця річ належить мені по праву квиритів ..." (Тобто нащадків обожненого Ромула-Квирина). Манципация повідомляла набувачу незаперечне право власності на річ. Сплати грошей без манципації було ще недостатньо, як бачимо, для виникнення права власності.  

Слід ще сказати, що передача манципируемой  речі відбувалася в урочистій  формі, в присутності 5 свідків і весодержателя з вагами і міддю. Останнє вказує на те, що обряд манципації виник до появи карбованої монети-аса, але мідь у певному сторонами вазі вже фігурувала як загального еквівалента. Формальності ж служили запам'ятовуванню угоди, якщо коли-небудь, у майбутньому часі, виникне пов'язаний з нею суперечка про власність.  

Всі інші речі, навіть і дорогоцінні, переходили за допомогою простої традиції, тобто  без формальної передачі на умовах, встановлених договором купівлі-продажу, міни, дарування тощо  

Старий раб, як і стара кінь, вимагали - при  переході з рук у руки - манципації. Дорогоцінна ваза - традиції. Перші  дві речі відносилися до розряду  знарядь цей реферат безсоромно викачаний з всесвітньої глобальної мережі і цей ідіот навіть не спромігся його прочитати, перш ніж здати вам і я сподіваюся ви розправитися з ним по всій строгості, і засобів виробництва; за своїм походженням вони тяжіють до верховної колективної власності римської громади, тоді як ваза, прикраса, як і всяка інша повсякденна річ були як спочатку, і в наступному часу предметами індивідуальної власності. І в цьому вся справа!  

Вже в найдавніший  період складається порядок, відповідно до якого, право власності на річ  могло виникнути внаслідок тривалого  володіння річчю. (VI, 3: Давність володіння щодо земельної ділянки (встановлювалася) в два роки, щодо всіх інших речей - в один рік. січня ).  

Особливим видом речового права, зафіксованим у Законах XII таблиць є сервітути, норми права, що обмежують права  власників на належне їм майно, а також наділяє суб'єкта поруч прав на майно йому не належить.  

У Законах XII таблиць власнику прямо пропонувалося:  

Залишати  незабудований місце навколо  будівлі (VII.1.);  

Відступати  від меж ділянки на певну відстань (VII.2.);  

Обрізати дерева на висоті 15 футів, щоб не заподіяти шкоду сусідньому ділянці (VII. 9а);  

Крім цього  надавалося право проходу по чужій  землі «Нехай (власники пришляхових  ділянок) огороджують дорогу, якщо вони не мостять її каменем, нехай їде  на в'ючному тварину, де забажає» 1 . Власники ділянок мали право за певних обставин користуватися продуктами приносить чужій власністю: «VII.9б. Законом XII таблиць дозволялося збирати жолуді, з сусідньої ділянки » 2 , а також звертатися з позовом до власника власності, які шкодять «VII.10. Якщо дерево із сусідньої ділянки схилилося вітром на твій ділянку, ти підставі Закону XII таблиць можеш пред'явити позов про прибирання його ».

2.2 Зобов'язальне  право 

2.2.1 Зобов'язання  з договорів.  

В умовах нерозвиненості товарно-грошових відносин (появу власне монет у Давньому Римі відносять до середини V ст. До н.е.) така форма фіксації зобов'язань як договір (контракт) використовувалася украй рідко і відрізнялася яскраво вираженим формалізмом. При односторонньому характері найдавніших договорів (право вимоги належало тільки одній стороні, а зобов'язання покладалися на іншу сторону) саме зовнішня формальна сторона визначала характер контракту.  

Найбільш  яскраво раннерабовладельческое право  відбивалося в договорах самозаклада (nexum), при цьому Закони XII таблиць не розділяють угоди самозаклада і відчуження речі, регулюючи і ті й інші загальної статтею Законів «VI.1. Якщо хто укладає угоду самозаклада або відчуження речі (у присутності 5 свідків і вагаря), то нехай слова, які вимовляються при цьому, шануються непорушними ». У цій же формі здійснювалися і договори позики, регулювання яких Закони приділяють особливу увагу. Боржник після визнання за собою боргу або після прийняття проти нього судового рішення одержував тридцять пільгових днів (III.1.). Якщо ж протягом цього пільгового терміну заборгованість не погашалася, кредитор одержував право «накласти руку» на боржника, тобто доставити його до місця судочинства (III.2.). Закони XII таблиць строго регламентують процедуру примусу боржника до виконання зобов'язань, не допускаючи самоуправства кредитора і однозначно вимагаючи судового рішення для обмеження прав боржника. І хоча покарання для неспроможного боржника могло бути дуже жорстоким, від продажу в рабство і смертної кари (III.5.) До пропорційного розчленування по претензіях кредиторів (III.6.) 1 , Закони регламентували рух позичкового капіталу, обмежуючи розміри стягуваних відсотків (VIII . 18а), караючи лихварство великим штрафом (VIII. 18б). Тільки в 326 році до н. е.. законом Петелия договір позики був реформований, і боргове рабство скасоване. З цього часу боржник відповідав перед кредитором в межах свого майна.

2.2.2 Зобов'язання  з деліктів  

Закони XII таблиць  визначають ряд зобов'язань, які  виникають внаслідок заподіяння шкоди, і розглядають їх як правопорушення, а як посягання на права приватної особи (приватні делікти), яке ставило кривдника в положення боржника потерпілого.  

На категорії  таких правопорушень приватних  ставилися особиста образа, яка каралася штрафом у 25 асів (VIII. 4.). Особливо жорстоко каралася наклеп чи ганебні слова (смертну кару) (VIII.1a; VIII. 1б). Зобов'язання у вигляді штрафів або відшкодування заподіяної шкоди у разі порубки чужих дерев, необережного знищення чужого майна, зберігання крадених речей, лихварство, пред'явлення суду підроблених речей, потрава або крадіжка врожаю нічний час (для неповнолітніх).  

При цьому  поряд зі штрафами зберігається найдавніший  принцип таліона («VIII.2. Хто заподіє  членоушкодження та не помириться з (потерпілим), то нехай і йому самому буде заподіяно те ж саме»).  

Законами XII таблиць відомий і публічні делікти, пов'язані перш за все до посягань на державу. «IX.5. Закон XII таблиць велить зраджувати страти того, хто підбурює ворога (римського народу до нападу на Римське держава), або того, хто зраджує ворогові римського громадянина » 1  

Однак, незважаючи на досить широкий спектр злочинів, карається смертною карою, рішення  про позбавлення життя римського  громадянина могло бути прийнято тільки в центуриатном коміції.

3. Сімейно-шлюбне  право  

Про сімейне  право стародавнього Риму може бути сказано раніше за все те, що римська  родина, як її малюють Таблиці, була сім'єю суворо патріархальною, тобто  що знаходиться під необмеженою  владою домовладики, яким міг бути дід  або батько. Таке спорідненість називалося агнатическим, від чого всі "підвладні" домовладики були один одному агнатами.  

Когнатическое спорідненість виникало з переходом  агната (агнатки) в іншу родину або  з виділом з родини. Так, дочка  господаря, що вийшла заміж, підпадала під владу чоловіка (чи свекра, якщо він був) і ставала когнаткой щодо своєї кровнородственной сім'ї.  

Когнатом  ставав і виділився з родини син (з дозволу батька).  

Навпаки, усиновлений  і тим самим прийнятий у  родину, ставав стосовно неї агнатом - з усіма пов'язаними з тим правами, у тому числі і на законну частину спадщини.  

Агнатическое  спорідненість мало безсумнівну  перевагу над спорідненням кровноспоріднених, когнатическим, в чому не можна не бачити релікт, пережиток родових  відносин.  

Здавна в  Римі існували три форми укладання  шлюбів: дві найдавніших і одна порівняно нова. Найдавніші відбувалися  в урочистій обстановці і віддавали  жінку-наречену під владу чоловіка. У першому випадку (confarreatio) шлюб відбувався в релігійній формі, в присутності жерців, супроводжувався поїданням спеціально виготовлених коржів і урочистою клятвою дружини слідувати всюди за чоловіком. Друга форма (coemptio) шлюбу складалася у формі покупки нареченої (у манціпаціонной формі).  

Але вже  Закони XII таблиць знають бесформальную форму шлюбу - "sine manu" - тобто "без влади чоловіка". Можна припустити, що цей шлюб диктувався нестатком збіднілих патриціанських родин у союзі з багатими плебейськими, але це тільки припущення. Як би там не було, але саме в цій формі шлюбу - sine manu - жінка знайшла собі значну свободу, включаючи свободу розлучення (якої вона не мала в "правильному шлюбі"). З розлученням жінка забрала своє власне майно, внесене в загальний будинок як придане, як і придбане після вступу в шлюб.