Закони ХІІ таблиць у Римі та інші ранні джерела права

Автор: Пользователь скрыл имя, 02 Декабря 2011 в 12:07, курсовая работа

Описание работы

Актуальність обраної теми полягає в тому, що сучасне право взяло багато
чого за основу саме з древнього римського права, яке в історичному
розрізі вдосконалювалося і враховувало сучасні вимоги.
Так, загальна концепція римської правової культури рабовласницького
періоду і пізніших періодів передбачала, що вимоги права визначаються,
по-перше, власними для даного народу встановленнями, чи правом цивільним
у широкому змісті, по-друге - погодженістю з природним розумом спільного
проживання, єдинозагальним для всіх народів, чи правом загальнонародним.
Якщо перше вважається головним джерелом політичних і сімейних установок,
то друге “введене майже у всі договори”, воно є основою для організації
комерції, обороту і т.д.

Содержание

ВСТУП
1. РАННІ ДЖЕРЕЛА ПРАВА, ЇХ ХАРАКТЕРИСТИКА
2. ЗАКОНИ ХІІ ТАБЛИЦЬ: ПРАВО ВЛАСНОСТІ; ШЛЮБНО-СІМЕЙНЕ ПРАВО
2.1. Загальне поняття законів ХІІ таблиць, їх структура
2.2. Право власності ХІІ Таблиць
2.3. Сімейно-шлюбне право за ХІІ Таблицями
ВИСНОВКИ
СПИСОК ВИКОРИСТАНОЇ ЛІТЕРАТУРИ

Работа содержит 1 файл

Римське право закони 12 таблицьdocx.doc

— 309.50 Кб (Скачать)

50-я муніципальному  і міжнародному праву. Два останніх  титули (D.50, 16

і 17) подібні  спеціальним покажчикам: перший містить фрагменти, де

говориться  про значення термінів, другий – regulae juris.1 

Ще Дігести  поділяли на 7 великих частин, кожна  з який містила в собі по

кілька книг: 1 (кн. 1- 4) – загальні визначення, чи навчання про право в

цілому й  окремих його інститутах; 2 (кн. 5-11) – про речові позови

(право власності  і його захист); 3 (кн. 12-19) – контракти  позики,

позички, поклажі, купівлі-продажу, наймання й ін.; 4 (кн. 20-27) –

«середина Пандект (Дігест)» – заставне право, докази, висновок шлюбу існовок шлюбу і

розвід, дарування  між чоловіками, опіка і піклування; 5 (кн.28-36) –

заповіту, відмовлення; 6 (кн. 37-44) – присвячене питанням спадкоємного

права; 7 (кн. 45-50) – заключні положення, присвячені головним чином

деліктам, покаранням, карним злочинам і т.д.2 Є й інші розподілу Дігест.

Так, засновник  школи глоссаторів Ірнерій (XII ст.) поділяв їх на 3

частині: 1) книги 1-24 названі «Digestum vetus»; 2) книги 25-38

«Infortiatum»; 3) книги 39-50 «Digestum novum». 

Дігести поєднують  витримки з 275 творів 39 юристів, кожна з який

супроводжується вказівкою імені автора (inscriptio), назви  твору і

номера книги. Кожна книга поділяється на більшу чи меншу кількість

титулів з  особливим заголовком («De actionibus empti venditi», «Locati

conducti» –  «Про позови купівлі-продажу», «наймання» і т.д.); тільки

книги 30-я, 31-я  і 32-я не мають цього розподілу  на титули, тому що усі

вони присвячені одному питанню і тому носять загальний  заголовок «de

legatis» (про  легати, тобто заповідальних відмовленнях). 

Фрагменти, що складають кожний титул Дігест, розпадаються на 3 стійкі

групи, усередині  яких порядок проходження творів, відкіля узяті

фрагменти, завжди стабільний: спочатку йдуть  цитати з творів, що

коментували цивільне право, тобто в більшості  випадків з коментарів ad

Sabinum – маса  Сабіна; потім випливають цитати  з творів ad edictum –

маса едикту і витримки з творів, що виникли  на ґрунті юридичної практики

(responsa і т.д.); а так як на чолі творів  цієї групи стояли responsa

Papiniani, те  цю масу називають масою Папініана. Іноді в самому кінці

знаходяться ще додаткові цитати – Appendix. 

Робота велася паралельно в трьох підкомісіях, де витягнуті фрагменти

відразу групувалися  по титулах, і лише на другому етапі  з трьох стосів

витримок  формувався кожен титул компіляції. Потім зроблені кожною

підкомісією витримки зводилися воєдино в  загальних засіданнях. Багато

однойменних праць читалися паралельно усередині  підкомісій (очевидно,

одним фахівцем), так що, наприклад, фрагменти з  відповідних книг

коментарів  «Ad Sabinum» Ульпіана, Павла і Помпонія чергуються,

доповнюючи  один одного. Відомо, що в одній з  підкомісій працював сам

Трибоніан. 

Отже, навантаження укладачів Дігест розподілялися  нерівномірно: маса

Папініана помітно уступає по обсязі першим двом, так що в цих двох

перших комісіях, видимо, були зосереджені кращі кадри. Масу Сабіна

склали коментарі  до jus civile, дидактичні твори («Institutiones»,

«Regulae»), «Digesta»  Алфена Вару, Юліана, а також Сцеволи  і багато хто

монографиипо  публічному праву. Масу едикту – коментарі до едикту, твору

«Ad Plautium», «Digesta»  Цельса і Марцелла й ін. Масу Папініана  –

«Quaestiones»  і «Responsa» Папініана, Сцеволи, Павла, «Disputationes»

Трифоніна, коментарі Гаю до XII таблиць і  монографії по спадкоємному і

публічному  праву. 

Єдність складу титулів відображає відносно рівна увага до всіх наявних

авторів, відповідно до вказівки імператора (Const. «Deo Auctore», 5), і

повага до класичної спадщини в цілому. Незважаючи на те, що виданняна те, що видання

Дігест прирекло на зникнення оригінали класичних творів, саме ініціатива

Юстиніан  зберегла для нас те, що ще було можна  зберегти. 

Створюючи Дігести, компілятори мали своєю  ціллю не просто зібрати цитати

з творів юристів  і розташувати їх у відомому порядку, а зробити з них

діючий Звід Законів. Тим часом у творах юристів вони зустрічали і

розбіжності їхній між собою, і багато такого, що вчасно Юстиніан уже

застаріло. Компілятори повинні були тому згладжувати  розбіжності і

заміняти  застаріле новим. Такі зміни комісія  робила, ґрунтуючись на

наданому їй праві усувати все непотрібне і застаріле по конституції

Юстиніан 530 р.: «Якщо ви знайдете в старих чи законах конституціях

що-небудь непотрібне і застаріле,...ви повинні виправити  і навести

порядок; що ви виберете і помістите, те і буде вважатися правдивим і

гарної і  начебто б написаним із самого початку...» Для цього члени

комісії нерідко  прибігали до різних змін і вставок  у цитованому тексті.

Ці зміни  носять найменування emblema Triboniani чи інтерполяції. Якимись

зовнішніми  знаками вони не відзначені, але усебічне вивчення Corpus

Juris Civilis знайшло  і продовжує виявляти їх у  великій кількості. Іноді

подібні інтерполяції виявляються легко з зіставлення  цитат, узятих у

того самого юриста і з того самого твору, але  поміщених у двох різних

місцях (так наз. leges geminatae), чи з зіставлення цитати в Дігестах з

тією же самою цитатою в збережених пам'ятниках  доюстиніанівського часу

(fragmenta Vaticana і т.д.). Але часто переробка  компіляторів може бути

виявлена  тільки шляхом складного розбору  логічного, лінгвістичного й

історичного характеру. 

Оскільки  до VI в. н.е. багато обрядів, терміни  і навіть цілі інститути

застаріли, кодифікатори заміняли їх сучасними. Наприклад, що стояло в

оригіналі в Ульпіана слово «mancipio» замінене в юстиніанівських

Дігестах вираженням «per traditionem»: вчасно Юстиніан формальна угода

передачі  права власності (mancipium, mancipatio) уже  відпала, унаслідок

чого компілятори  замінили її безформальною traditio.  

Викриття  інтерполяцій і відновлення справжнього  тексту класичних юристів

має велике значення для історії розвитку римського  права. Але як діюче

право Юстиніан повинне вважатися не те, що юрист  дійсно говорив, а те,

що йому вкладене у вуста юстиніанівськими компіляторами. Але в цілому

робота компіляторів була ретельною: вони не тільки використовували

оригінальні копії, не прибігаючи до посткласичних  збірників, але і

вивіряли  автентичність цитат класичних  авторів по книгах, що малися в

них. І хоча багато в чому практика римського  права відступила від тих

початків, що були з такою майстерністю розроблені класичною

юриспруденцією, але при цьому вужу та обставина, що в основу

юстиніанівського  зведення були покладені твори класичних  юристів,

позначало для того часу безперечне відновлення  римського права,

повернення  до його кращих початків. Завдяки Дігестам, класична

література  була збережена від повної загибелі, а її результати від

безповоротного  перекручування. учування. 

Щоб у майбутньому  уникнути протиріч між текстами, включеними в Дігести,

і іншими роботами, Юстиніан заборонив використання старих джерел, а

також яких-небудь коментарів до Дігест (крім анотацій, перекладів,

цитат, рівнобіжних  зіставлень відповідних текстів  – paratitla). 

Codex. 

 Кодекс  Юстиніан поєднує в порядку  преторського едикту імператорські

конституції з Адріана до Юстиніан (по 534 р. включно). Ця нова редакція

Кодексу, що до нас і дійшла, як і Дігести  до її, містила велику

кількість інтерполяцій. Він складається з 12 книг, причому кожна книга,

як і в  інших частинах Зводу, поділяється  на титули з особливим

заголовком. Книга 1 містить конституції, що стосуються церковного права,

джерел права  і officia (обов'язку) різних імператорських чиновників;

книги 2-8 –  цивільне право; книга 9 – карне право; книги 10-12 –

положення про державне керування. Усередині  титулу розташовані окремі

конституції в хронологічному порядку. Кожна  конституція має на початку

inscriptio –  тобто вказівка імені її імператора, що видав, і імені того,

до кого вона була адресована, а наприкінці subscriptio – тобто

позначення  дати, коли вона була видана. У сучасних виданнях конституції

усередині кожного титулу перенумерованні, а  більш довгі розділені на

параграфи. Цитується Кодекс також, як і Дігести: С.4.8.9.2 – Кодекс, 4-я

книга, 8-й  титул, 9-й фрагмент, § 2. 

Novellae leges. 

 Новели  – це четверта частина юстиніанівського законодавства. Офіційних

зборів Новел, виданих Юстиніан після Codex repetitae praelectionis, ми

не маємо, але до нас дійшли їх деякі приватні збірники. Найдавніший

збірник цього  роду належить константинопольському  професору Юліанові.

Складено  він був близько 556 р. і містить  у собі 122 новели Юстиніан.

Цей збірник  звичайно називається epitome Juliani. Він  латинською мовою.

Ще одні збори – collectio Marciana – містять 168 новел (з них 156

юстиніанівських). Нарешті, ще пізніше стали відомо й інші збори, що

містять 168 новел грецькою мовою. У сучасних виданнях новели

перенумеровані. Кожна з них складається з  уведення (praefatio) тексту і

висновку (epilogus); текст розділяється на глави (caput). Спосіб

цитування: указується номер новели, номера глави і параграфа:      № 28,

с.4, § 2 – 28-я  Новела, 4-я глава (caput), § 2. 

Отже, результатом  систематизації Юстиніан, що піде законотворчості

з'явилася  поява:1 

Информация о работе Закони ХІІ таблиць у Римі та інші ранні джерела права