История экономических учений

ЕРЖДАЮ” 

ВОПРОСЫ

  для подготовки  к экзамену

  по дисциплине

  «История экономических учений»

 

1. Предмет истории экономических учений.

Это наука  и дисциплина смешанная между  историей и эконом. Теорией, т.е. включает в себя эконом понятия, законы, категории, учения мыслителей представленных в хронологическом порядке. Данная наука зародилась недавно. Однако она изучает период истории с 22в.д.н.э.  по современность. Цель: расширить знания по экономике, изучать основные эконом. Концепции. В настоящее время существует 5 эконом. Направлений: 1-неоклассическое(Это основы эконом.теории) 2-неолибиральное (теория при которой гос. Не должно вмешиваться в эконом) 3-неокиисламство (теория заключ. В контроле гос над экономикой) 4- неоконсерватизм (экономисты выступают за сохранение всего старого) 5-неомарксизм (Рассматривалось производство труда)

2. Экономические учения Древнего мира.

Пришли к  нам с рабовладельч.гос. они делятся  на 2 вида- это 1)ранние рабовлад.гос. (22-26 в.д.н.э.) 2)позние рабовлад.гос. (15-5 в.д.н.э.) К ранним относят:Древнюю индию,китай,Вавилонию,египет. К поздним: Грецию,Рим.  Отношения в них строились на основе жестокого подчинения, т.е. использование власти и силы способами: -Захват людей ночью; -Во время войны попав в плен;-Долги.

Эконом.трактаты: -Артхамастра(Индия) –Ипусера (царь написал учения для своего сына «как управлять страной») -Законы камурапи (царь,который впервые издал письменный свод законов)

3. Экономические учения средневековья.

К учениям  средневековья относится представитель  мусульманского мира- Иби Хальдун- философ туанса.  Впервые им было сформулировано право передавать собственность по наследству.Любое общество он делил на 3 этапа: -Варварство или зарождение; -Развитие (Земледелие); -Расцвет или цивилизация

4. Аристотель: что лежит в основе обмена?

Аристотель  рассматривал обмен и баторные отношения. Цель любого обмена по нему-обменять не нужную вещь на необходимую.

5. Фома Аквинский о «справедливой цене» и богатстве.

Многие свои учения связывал с Богословием,религией, он завершает период рабовлад. И включает в себя новый этап-фаодолизм.

Было сформулированно  новое понятие «Справедливая  цена»-это равноценный обмен вещей.Появилось  понятие «Богатство»-богатым являлся  тот,кто занимался ремеслом и  торговлей,умел накапливать деньги.

6. Характеристика меркантилизма.

Исторический  период,который пришел на смену фиодализм.В  разных странах распростронялся  в разное время с 9 по 16 вв. Марконте-купец,торговец. При этом меркантилизм время  зарождения денежных отношений,появился всеобщий эквиволент-золотые и серебряные монеты. Купцы делились на 3 гильдии. Время великих географических открытий.Появилась собственность на землю

7. Возникновение классической школы в Англии и Франции.

Это центральное  направление класс. Учений. И во Ф  и в А происходили денастические  кризисы, в результате восстаний были свергнуты царские  династии. Основная идея-Государства вмешиваеться в рыночные отношения и контролировать денежные массы, отсюда % неалогов должен изменяться в связи с ростом дохода.

8. Экономическое учение У. Петти.

Он изучал денежные отношения, отсюда его работы «Разное о деньгах» «Тракт о налоговых сборах».Он положительно относился к богатству- «Равенства быть не должно»

9. Экономическое учение П. Буагильбера.

Отрицательно  относился к деньгам, считая что  они лишь облегчают обмен.При  этом он рекомендовал  государству предоставлять гражданам свободу, т. Е. каждый совершает сделки самостоятельно и получает прибыль в зависимости от производства своего труда.

10. Экономическое учение Ф. Кенэ.

Изначально  относил себя к классической школе, при этом является основоположником физиократии.  Отрицательно относился к деньгам,считал что их можно заменить льготами соц.гарантиями.  Все население делится на 3 класса: -Производительный; -Бесплодный ( в сфере услуг; -Земельные собственники… Создал главное свое произведение «Экономические таблицы», где проанализированы макроэконом. Показатели по стране за разные годы.

11. Экономическое учение А. Тюрго.

А.Тюрго не считал себя ни учеником, ни последователем Ф.Кенэ, отрицая какую-либо свою причастность к «секте», как он выразился, физиократов. Тем не менее, творческое наследие и практические дела свидетельствуют о его приверженности основам физиократического учения и принципам экономического либерализма. Считал что деньги должны быть только из золота и серебра

12. А. Смит: «Исследование о природе и причинах богатства народов».

основная работа опубликованная 9 марта 1776 года во времена  Шотландского просвещения.

Первое издание  книги печаталось в конце 1775 и  начале 1776 годов. Поэтому, когда в  большей части книги говорится о настоящем положении вещей, надо иметь в виду положение вещей, существовавшее в то время или в несколько более ранний период. В третьем издании (1784 год) сделано несколько добавлений, в частности к главе о возвратных пошлинах и к главе о премиях. Кроме того, добавлена новая глава «Заключение о меркантилистической системе» и новый параграф в главе о расходах государя. Во всех этих добавлениях под «настоящим положением вещей» имеется в виду положение вещей в 1783 и в начале 1784 годов.

Книга оказала  значительное влияние на экономическую теорию и в частности на политическую экономию.

13. Д. Рикардо: «Начала политической экономии».

  В последний  раз в нашей стране книга  "Начала политической  экономии  и налогового  обложения"  издавалась  в  1955г.  без  сокращений.   Книга   не разделена на темы, разделы или  части.  Состоит  она  целиком  из  32  глав,следующих друг за другом. Во  всех  этих  главах  Рикардо  уделяет  внимание таким понятиям, как  стоимость,  рента,  цена,  заработная  плата,  прибыль, денежное обращение, спрос, предложение и т.д. Главы  так  и  называются:  "О

заработной  плате", "О денежном обращении и банках" или  "О машинах".  Кроме этого, многие главы посвящены проблемам налогообложения.  К  ним  относятся:"О налогах", "Налоги на  заработную  плату"  и  т.п.  В  книге  очень  часто приводится  критика  двух  других  известных  экономистов:  Адама  Смита   и

Мальтуса. Даже главы имеют соответствующее  название: "Учение Адама  Смита  о земельной ренте", "Взгляды г-на Мальтуса на ренту". Но, несмотря на  большую объемность работы  Рикардо,  в  различных  учебниках  обычно  приводят  лишь отдельные главы этого труда, в которых  он  формулирует  основные  положения своей теории трудовой стоимости.

14. Экономическое учение Ж. Б. Сэя: «Трактат политической экономии».

Относился к  классической школе,являлся учеником Адама Смита. Он являлся автором  многочисленных изданий, главными из которых  являются «Трактат политической экономии» «Курс политической экономии». Сей был финонсист по образованию, являлся практиком, но не теоретиком: -проработал теорию Адама Смита, в результате чего создал несколько учебников по экономической теории. –Прибавочная стоимость, изучал это  понятие.Считал что оно на прямую зависит от полезности товара.-Был выдвинут закон, что на практике на рынке,спрос всегда равен предложению. –Было выдвинуто 2 вида товара, продукция делится на благо.то которые получаются потребителем бесплатно, и платные услуги.-Негативно относился к деньгам,утверждал,что они приносят обществу только проблемы.

15. Экономическое учение Т. Мальтуса.

Знаменитая  теория выдвинутая им-о народонаселении, суть ее заключается в следующем: -Гос не должно проводить активную демографическую политику т.к. природных  ресурсов на всех не хватит, они находятся  в ограниченном  кол-ве. Самой острой нехваткой является земля. –Прирост населения не может быть обеспечен соц.гарантиями гос. Отсюда те гос, где численность растет,в них либо массовая бедность, либо материал. Уровень жизни на низком показателе.-В связи с ростом населения усиливается проблемв безработицы, т.к. рабочих мест на всех не хватает. –Считал что гос должно контролировать численность населения (Платить налоги за рождение детей).-Главная работа «Опыт работы населения» в ней рассмотрены соц проблемпы различ гос, способы увелечения соц положения людей.

16. Экономическое учение Дж. С. Милля: законы производства и распределения.

В соответствии с традициями классической политической экономии основные разделы "Основ  политической экономии" посвящены  производству, распределению, обмену, прогрессу капитализма и роли государства в экономике. Вслед за Рикардо, который считал, что главной задачей политической экономии является определение законов, которые управляют распределением продукта между классами, Милль также уделяет анализу этих законов центральное место. Однако, и в этом заключается его принципиальное отличие от А.Смита и Д.Рикардо, Милль разделяет законы производства и распределения, считая, что последние управляются законами и обычаями данного общества и являются результатом человеческих решений. Именно эта посылка Дж. Милля явилась основой его идеи о возможности реформирования отношений распределения на базе частной капиталистической собственности. В связи с этим он большое внимание уделил проблемам развития государственной системы социального обеспечения и проблемам налогообложения. Именно Милль сформулировал теорию равенства жертвы, в которой он обосновал принцип прогрессивного налогообложения. Наиболее подходящим объектом прогрессивного налогообложения Милль считал наследство, представляющее собой собственность, которая не приобретена трудом, и "незаработанный прирост" рент, которые являются следствием повышения цены земли.

17. Экономическое учение К. Маркса.

Им было создано  отдельное направление-Максизм-изучение о положении различных соц  слоев. О производительных отношениях, о способах накопления капитала. Все общество по хронологии  разделено на 5 ступеней:-Первобытнообщинный строй; -Рабовладельческое общество; -Фиодальное; -Капитолизм; -Коммунизм; При этом коммунизм построить не удалось,это оказалось утопией.

18. «Капитал» К. Маркса: замысел и реализация.

Клавным трудом стал «Капитал».Он был издан в  необычном порядке 1,2,4 том и лишь 3 том был опубликован после смерти Маркса,восстановленный по рукописям. 1 том посвящен теории  прибавочной стоимости, рассматривалась прибыль, сформирована главная идея капитализма- получить прибыль за счет труда наемных рабочих. 2 том производственные отношения и производ.силы., была сформулирована главная эконом формула капитализма Т-Д-Т. 3 том сформулировал основные положения марксиской теории.Он был разделен на 52 главы, рассматривались все эконом категории: рента,монофактура,производства и т.д. в 4 томе рассматривалась история общественных отношений, в целом Марксизм,это учение о рабочем классе и для него.

19. Классический институционализм.

Классический  институционализм появился в Америке  еще в конце XIX в. Однако как самостоятельная  функционирующая концепция она сложилась лишь в 20-30-ые гг. XX в. Его основоположником считают Т. Веблена.Сторонники этого направления используют в своих исследованиях понятие «институты». Под ним они понимают корпорации, профсоюзы, государство, а также психологические, этические, технические и другие социальные. Сначала эта теория была незаметной. С 70-х годов с появлением концепции постиндустриального общества и конвергенции различных экономических систем она заняла особое место. По мнению ее сторонников, неоклассическая концепция слишком идеализирует действительность. Она гораздо сложнее. Люди не всегда рациональны при принятии экономических решений, а сама экономика далека от совершенства. Реальная действительность уже давно не вмещается в рамки маржиналистского анализа. Объектом исследования должен стать не «экономический человек», а всесторонняя личность. Правильная оценка развития общества возможна только с учетом целого ряда факторов экономического, психологического, правового, политического и другого характера.

20. Экономическое учение С. Сисмонди.

Работы швейцарского экономиста и историка Сисмонди сыграли  заметную роль в истории экономической  мысли потому, что он первым подверг  научной критике экономическую  систему капитализма, и выступил противником части идей, высказанных представителями рикардианского направления классической политической экономии. В отличие от последних, в политической экономии он видел не науку о богатстве и способах его увеличения, а науку о совершенствовании социального механизма в интересах человеческого счастья. Сисмонди считал политэкономию нравственной наукой, которая имеет дело с человеческой природой, а не с экономическими отношениями; она приведет к цели лишь тогда, когда приняты во внимание чувства, потребности и страсти людей. Увеличение производства благ, по Сисмонди, не самоцель, и само не является показателем богатства, если в процессе распределения дохода большинство получает жалкие крохи. И здесь также заметно влияние А.Смита, утверждавшего, что "ни одно общество, без сомнения, не может процветать и быть счастливым, если значительнейшая часть его членов бедна и несчастна". Таким образом, у Сисмонди мы видим развитие нравственных аспектов экономической науки, начало которому положил А.Смит.