Ископаемые формы неоантропов (Homo sapiens). Неандертальцы. Кроманьонцы

Строение первых каменных орудий труда ископаемых людей соответствовало освоенным ими способам и приемам ранних форм труда, а также строению и функционированию кистей рук ископаемых людей. Кисти рук хабилисов, по своему строению, занимали промежуточное положение между кистями рук людей и шимпанзе. Ногтевые фаланги у них расширились, что является у приматов признаком более высокого таксономического положения. Пальцевые подушечки на концах фаланг, которые имелись у хабилисов, «свидетельствуют о хорошем развитии, у этой группы гоминид, осязательного (кинестетического) аппарата» (Хрисанфова, Перевозчиков, 2002, с. 60). Возможно, расширение подушечек было не врожденным фактором, а приобреталось вследствие употребления орудий труда с помощью «силового захвата». Поскольку у первых орудий труда не было еще рукояток, у изобретателей и пользователей этих инструментов «значительно возрастала нагрузка на пальцы» (Там же).

Позже, в среднем плейстоцене, первобытные люди научились делать более сложные орудия из кремния и обсидана – отщепы пластинчатого вида, ручные рубила, скребла, скобели (Бунак, 1983). Примитивные навыки не исчезали без возврата даже при умении изготавливать относительно более сложные каменные орудия труда: на стоянках древнейшего и древнего человека антропологи в большом количестве находили как примитивные орудия, так и более продвинутые.

Специалист по хабилису археолог Мария Лики выделяла не менее 6 типов орудий ранней олдувайской культуры. Основными были три – чопперы, многогранники и различные орудия, выработанные на каменных отщепах. Как правило, орудия находили при всех находках хабилисов, в большом количестве, что свидетельствует о сохранении хабилисами своих орудий труда. (Обезьяны орудия иногда изготовляют, но не сохраняют результаты своего труда, поскольку у них нет понятия о будущем времени). Некоторые исследователи считают, что у хабилиса уже сложилась морфологическая и функциональная основа для выявления зачатков звуковой речи.

Олдувайская культура – это самая древняя материальная культура человека, для неё не характерны какие-либо предметы искусства, даже самые примитивные. Она представлена исключительно каменными артефактами трудового предназначения, поэтому и получила название олдувайской индустрии.

5.7. Проблема сосуществования гоминид разного уровня

Первым «бесспорным» гоминидом многие считают Хомо хабилиса , «чей гоминидный статус доказывается прямохождением, высоким уровнем церебролизации, способностью кисти руки к орудийной деятельности и ассоциацией с олдувайской культурой» (Хрисанфова, Перевозчиков, 2002, с. 66). Ряд систематиков включают в семейство гоминид и австралопитека, как двуногого гоминоида, освоившего новую приспособительную нишу для своего обитания – открытые пространства – и частично использовавшего искусственные орудия труда в виде костей животных (Там же).

Культурная деятельность австралопитеков не получила развития, как полагают, из-за того, что австралопитеки были растительноядными существами и относительно мало охотились (Хрисапнфова, Перевозчиков, 2002). Среди австралопитеков преобладали популяции, у которых никаких орудий труда обнаружено не было, хотя биологические предпосылки к использованию орудий труда у них уже были: прямохождение, длительный период детства, связь осязания, кинестетики и зрения, некоторое противопоставление большого пальца всей остальной кисти. Считается, что австралопитеки существовали длительный период времени одновременно с представителями вида Хомо хабилис  и даже с древнейшими представителями вида Хомо эректус , то есть с архантопами. Палеоантропов (неандертальцев) и неоантропов (кроманьонцев) относят уже к виду Хомо сапиенс .

Антропологи раньше полагали, что всех предков человека можно «выстроить», в историческом плане, друг за другом: по вертикали в эволюционном древе. Такие представления называли «гипотезой одного вида». Она основывалась на том, что виды, очень близкие по строению, в одном и том же месте существовать одновременно не могут, из-за экологической помехи в виде сильной конкуренции. Этот закон, получивший в экологии название «принцип Гаузе», который справедлив для животных, утверждает, что два сходных вида, использующих один и тот же жизненный ресурс, не могут занимать одну и ту же экологическую нишу. Следовательно, на Земле не могло одновременно существовать более одного вида прямоходящих предков человека. Сейчас такие представления непопулярны cреди антропологов, поскольку они считают, что первобытные антропоиды, гоминоиды и гоминиды имели различные экологические ниши.

Так, ниша обитания австралопитека, уже с самого начала, не была идентичена экологической нише Хомо (Хрисанфова, Перевозчиков, 2002, с. 69). Даже если они обитали в одном месте, каждый их этих видов имел свое собственное «поле адаптации», проявлял разное поведение и использовал разный корм (Там же). Автралопитеки и Хомо  не скрещивались. Предполагают, что даже если они бы и вступали в половые контакты, то гибриды были бы нежизнеспособны. Антропологи предполагают, что австралопитеки питались, в основном, семенами, стручками, зерном, корневищами, а ранние представители рода Хомо  использовали более калорийную пищу: плоды, орехи, мясо, насекомых, костный мозг и проч. (Хрисанфова, Перевозчиков, 2002, с. 69).

«Проблема сосуществования гоминид разного уровня развития возникала и на последующих этапах эволюции рода Хомо » [21]. Считают, что архантропы жили длительное время одновременно с неандертальцами, а неандертальцы жили одновременно с кроманьонцами. Кроме морфологических отличий, представители разных этапов эволюции человека отличались по типу материальной культуры. Считают, что человек, в своем развитии, совершенствовался не с постоянной, а с переменной скоростью. Периоды относительной стабильности видов чередовались с периодами очень быстрых изменений.

Считается (Хрисанфова, Перевозчиков, 2002), что ископаемые гоминиды отличались различной степенью генетической стабильности. Более устойчивыми к появлению мутаций были афарские австралопитеки и эректусы, менее устойчивыми – хабилисы и ранние сапиенсы. «Иногда применительно к гоминидам используется даже понятие «катастрофическое видообразование», под которым подразумевается радикальное изменение направления эволюционного процесса в неожиданном направлении. Скачкообразная эволюция может связываться с освоением новых адаптивных ниш или биосферными кризисами (Красилов, 1986), поскольку значительные изменения среды могут иметь большое селективное значение и повысить скорость эволюционных изменений». [22] Об этой экологической опасности мутагенеза, стоящей перед современными популяциями людей, следует помнить с точки зрения недопустимости чрезмерного антропогенного и техногенного воздействия на привычную среду обитания Homo sapiens .

5.8. Характеристика древнейших людей – архантропов (эректусов)

«Временной период, продолжавшийся от исчезновения хабилисов до массового заселения планеты сапиенсами, имел очень длительную хронологическую протяженность: от полутора миллионов до 40 тысяч лет. Значительная часть этого периода приходится на время существования древнейших людей – архантропов. Архантропы, или Хомо эректусы  – это собирательное название ископаемых людей из нижнего и, отчасти, среднего плейстоцена Афроевразии», – пишут Е.Н. Хрисанфова и И.В. Перевозчиков (2002, с. 78).

В начале этого периода на Земле еще существовали австралопитеки, в конце этого периода многие области ойкумены (то есть обитаемой территории) были уже давно заселены палеоантропами (Хрисанфова, Перевозчиков, 2002). Палеонтолог Р.Кэррол пишет: «Существуют значительные разногласия по поводу характера и скорости эволюционных изменений при переходе от вида Homo erectus к человеку разумному Homo sapiens , но приблизительно 300 000 лет назад популяции с анатомией, считающиеся типичной для Homo erectus , были замещены примитивными представителями нашего собственного вида» (Кэрролл, 1993, с. 40), то есть неандертальцами.

Архантропы, или представители вида Хомо эректус,  обитали на Земле ещё со времен эоплейстоцена. Появление архантопа в плейстоцене сопровождалось значительными изменениями климата, флоры и фауны. Начиная со среднего плейстоцена (300 тыс. лет назад), архантропов, из мест их обитания, постепенно вытесняли палеоантропы. Палеоантропы или, по-другому, неандертальцы, представляли собой довольно полиморфную группу ранних сапиенсов.

Наиболее ранние представители вида Хомо эректус  известны антропологам по находкам из тропических районов Восточной Африки. Около 1 млн. лет назад, этот вид расселился из Африки в Восточную и Южную Азию (Кэрролл, 1993). В.В.Бунак указывает, что «связь североафриканских гоминид с евроазиатским миром осуществлялась, надо полагать, через переднеазиатскую и аравийскую границу. Позже, в рисское время появились мосты суши в Средиземном море между Тунисом, Сицилией и Мальтой и между Мавританией и Пиринейским полуостровом» (1980, с. 75).

К виду Х. эректус  относят питекантропов Индонезии, синантропов Восточной Азии, европейского гейдельбергского человека, Алжирского атлантропа, Южноафриканского телантропа и других древнейших людей. На территории бывшего СССР, в Нагорном Карабахе, древние эректусы обитали во времена эоплейстоцена. Заселение остальной территории нашей Родины происходило не ранее среднего плейстоцена, то есть около 300 тыс. лет назад. Это были уже не архантропы, а палеоантропы (Рогинский, Левин, 1978).

Истрически, первые находки древнейшего человека были сделаны в тот момент, когда голландский анатом и врач Евгений (Эжен) Дюбуа, в 1891 г. на острове Ява (Юго-Восточная Азия), нашел, вместе с ископаемой фауной плейстоценового типа, черепную крышку гоминида, бедреную кость и три зуба (Рогинский, Левин, с. 220). Немного ранее там же был обнаружен фрагмент нижней челюсти человеческого типа с той же степенью минерализации и в тех же геологических отложениях. Челюсть, по строению ямки, к которой крепятся мышцы, не была полностью похожа ни на человеческую, ни на обезьянью. Зубы, найденные с черепной крышкой, имели строение, промежуточное между строением зубов орангутана и современного человека. Объем мозговой полости черепа, найденного Дюбуа, после его реконструкции, оказался равным приблизительно 900 куб. см, то есть занял промежуточное положение между антропоморфной обезьяной и человеком (Там же, с. 221). Существо назвали яванским питекантропом. Слово «питекантроп» значит, в переводе с греческого, «обезьяночеловек».

Антропологи Я.Я. Рогинский и М.Г. Левин указывают, что лоб у питекантропа был покатым и узким, его затылок был уплощен сверху. Надглазничный валик был сильно выражен. По морфологии, череп питекантропа был ближе к черепу человека, чем к черепу обезьяны. Бедренная же кость питекантропа имела некоторые человеческие признаки, рост питекантропа, определенный по длине бедренной кости, был около 165-170 см. Никаких орудий труда вместе с питекантропом Дюбуа найдено не было, но в более поздних геологических слоях на Яве были обнаружены грубые рубила, отщепы и пластины. Характер этих орудий уже довольно совершенный, поэтому антропологи не приписывают их питекантропу того типа, который был найден Эженом Дюбуа.

В 1937 г. на Яве был найден «питекантроп два». Этот питекантроп оказался даже более примитивным, чем питекантроп Э.Дюбуа. Кости его черепа имели значительную толщину, объем черепа был меньше и лоб – уже. «Питекантроп два» интересен тем, что его черепная крышка почти полностью сохранилась. Это очень важно, потому что оценка находки, сделанной Дюбуа, из-за скудности материала, вызывала серьезные споры. Полагали, что Дюбуа нашел череп недоразвитого или больного человека современного типа, к примеру, идиота. Череп, найденный Э.Дюбуа, приписывали даже гиббону (Рогинский, Левин, 1978, с. 222-223).

Позже на о. Ява нашли еще целый ряд черепов и нижних челюстей питекантропов, после чего сомнения в обитании в раннем и среднем плейстоцене яванских гоминид отпали. Питекантропы о. Ява, по объему мозговой полости, занимали промежуточное положение между человеком и антропоидными обезьянами. Интересно, что строение этих существ по некоторым «обезьяньим» признакам было ближе к орангутанам, чем к шимпанзе.

Самым полным черепом яванского питекантропа был найденый в 1969 г. кальвариум, то есть череп с лицевой частью, но без нижней челюсти. Надглазничный валик у этого питекантропа был очень мощным, имелся наружный затылочный гребень среднего размера. Скулы сильно выдавались в стороны, клыки были значительно крупнее, чем у современного человека (Рогинский, Левин, 1978, с. 226).

Еще одна интересная яванская находка получила название черепа «ребенка Моджокерто», названного так по названию места, где его нашли. Геологический возраст черепа еще более ранний, чем возраст большинства найденных питекантропов, вероятно, он относится к нижнему плейстоцену. По размерам мозговой полости, череп «ребенка Моджокерто» соответствует черепам современных детей возраста 7-12 месяцев послеутробной жизни, но по состоянию родничков, «ребенок Моджокерто» был, несомненно, старше двух лет. Развитие же костей «ребенка Мождокерто» соответствует таковому у современного ребенка около 6 лет. Эти данные свидетельствуют о примитивном строении найденного черепа и о принадлежности его к питекантропам (Рогинский, Левин, 1978, с. 228).

5.9. Синантроп [23]

В 1918 г. шведский ученый Андерсон, в 60 км от Пекина, в каменоломне Чжоукоудянь, нашел множество костей ископаемых животных. Позже там нашли два зуба, принадлежащие человекоподобным существам (или существу), названному синантропом. В 30-е годы в тех же местах нашли череп синантропа и орудия, изготовленные синантропом. Также было найдено множество зубов, отдельные незначительные части лицевого скелета. Хотя костей синантропа было найдено очень мало, было обнаружено большое количество каменных орудий, а также следов огня в виде мощных толщ золы с кусочками обугленного дерева. Чжоукоудяньские находки относятся к среднему плейстоцену и началу верхнего плейстоцена.

В 1934 г. в Северном Китае, в пещере Котцетанг была обнаружена карстовая воронка глубиной около 50 м, заполненная до самого дна остатками ископаемых животных, костями самого синантропа и его каменными орудиями. По-видимому, здесь было место длительного обитания синантропа, так как толщина слоя золы достигала 7 м.  Костные останки принадлежали, по меньшей мере, 25 особям. Из них 1около половины особей умерли в возрасте от 5 до 13 лет, двое - от 14 до 18, двенадцать – взрослыми людьми. Этот факт свидетельствует о тенденции продолжительности жизни древнейших и древних людей.