Национализм: сущность, история, содержание

 

У части приезжих появляется уважительное отношение  к образу жизни в русских городах (люди видят способность общества, не построенного на принципах национальной или клановой поруки выстроить более организованную и гармоничную систему) и понимание роли России в развитии и поддержке кавказских республик. Как правило, это более образованные молодые люди, приехавшие учиться или серьезно отнесшиеся к образованию, полученному дома, так что они смогли найти достойную работу.[Cм.43]

 

У другой части, так и не сумевшей обустроиться и  адаптироваться, отношение начинает резко меняться в худшую сторону. Как это ни странно, но не все гастарбайтеры  одинаково трудолюбивы и когда  отсев происходит по более-менее профессиональному признаку, тут же начинаются обвинения в предвзятом отношении к национальности. Так, например, автору довелось побеседовать в метро с немолодым уже приезжим из Азии, который сетовал на увольнение. Причиной увольнения он видел не экономические мотивы (кризис, приведший к сокращениям даже в среде самых интеллектуальных областей занятости), а то, что якобы русские его недолюбливают. Странным образом он позабыл о том, что те же русские несколько лет платили ему зарплату, дав, фактически долговременный резерв для того, чтобы стать кем-то большим, чем просто асфальтоукладчиком.

 

Вышеупомянутый  пример является очевидным подтверждением двух известных правил человеческой психологии.

 

Первое правило  – потребность дать объяснение происходящему. Не обязательно, чтобы это было основанное на фактах объяснение. Человеческий разум не может жить в неизвестности, а потому объяснение просто должно быть.

 

Второе правило, находящее свое подтверждение в  проявлениях национализма со стороны  приезжих, – потребность пощадить себя. Странная, но сильная человеческая потребность обвинить все вокруг, но не искать причины в себе. Эта потребность не имеет непосредственного отношения к национализму (вспомните, как часто опаздывая на работу, вы ругали толпу на улице, водителя маршрутки, светофор, но не себя, за то, что поздно встали). Но у националистов всех мастей эта потребность сильно выражена. Может быть, еврейский капитал и имел какое-то отношение к развязыванию Первой мировой войны, но у Гитлера евреи оказались виноваты вообще решительно во всем. При этом Гитлер не удосужился напомнить себе прилюдно, кто оказался виноват в развязывании гораздо более сокрушительной для Германии Второй мировой.

 

Вернемся к  вопросу с кавказским национализмом. Приведенные два правила приводят к тому, что человек начинает объяснять свои беды злобными происками окружающих. В данном случае – коренное местное большинство, с которым трудно конкурировать. Трудно, потому что приезжий молодой человек находится в незнакомом окружении без традиционной поддержки рода, с одной стороны и он часто не приспособлен к самостоятельной жизни, с другой стороны. Поэтому, сталкиваясь с двумя вопросами: «признать ли, что у него недостаточно опыта, образования и социальных навыков, позволяющих добиться успеха в больших городах?» или «выдумать себе, что во всем виноваты «порочные русские»?», он совершенно бессознательно отвечает отрицательно на первый вопрос и положительно – на второй.

 

3.4. Проявления национализма в Прибалтике.

В советской  Прибалтике национализм существовал, в основном, на бытовом уровне. Но известно, что с 1978 года здесь действовала подпольная «Лига свободы Литвы». Горбачёвская перестройка позволила прибалтийским республикам вновь заговорить о независимости. В конце 1980-х годов здесь появились интернациональные народные фронты — в Литве в мае 1988 года «Саюдис» и, в марте 1989 года, Литовский национальный союз «Таутининкай»[Cм.44], Народные фронты в 1988 году в Латвии, в Эстонии.

Но вскоре народные движения обнаружили такую степень  национализма, что нетитульные нации не только вынужденно покинули их, но и ничего не смогли противопоставить провозглашённым националистическим идеям. Особенно неприятные и сильные социально-психологические изменения, по словам социолога Юрика Арутюняна, ощутили русские, которые в СССР чувствовали себя комфортно в любой республике. С ростом национализма эволюционировали дискриминационные процессы в отношении нацменьшинств, по большей части русскоязычных.

Возникли препятствия  в получении гражданства, в Эстонии  и Латвии был образован слой «неграждан», лишённых гражданских прав по этническому признаку. Подобной проблемы не было лишь в Литве. Латвия начала «выдавливание» русского населения уже с 1993 года. В 1996 году сейм Латвии принял государственную программу освоения латышского языка (LVA VP) и Декларацию об оккупации Латвии советскими войсками в 1940 году. По закону Эстонии 2003 года «О репрессированных оккупационными режимами», оккупировавшие её территорию с 16 июня 1940 года по 20 августа 1991 года страны признаются странами-оккупантами.

С 1990-х годов  в Прибалтике растёт лояльность к  гитлеровским коллаборационистам. Так, в 1999 году на главном кладбище Таллина  был с почестями перезахоронен  командир 20-й дивизии СС Альфонс  Ребане. В эстонских школах в качестве учебного пособия показывают документальный фильм об СС. В Литве дискриминируется польский язык, земли литовским полякам возвращают медленно, в то время как все литовцы уже оформили свои земли в собственность. Носители русского языка, пишет «Белгазета», игнорируются, если только это не русская речь с прибалтийским акцентом:

По данным приведённого историком Михаилом Тульским исследования, в 2000 году 75 % эстонцев выступали за многообразие национальностей в государстве, и 86 % считали возможным межнациональный мир в стране. В то же время в 2005 году 91 % эстонцев поддержали решение своего президента не посещать Парад Победы в Москве,  а в январе 2007 года рийгикогу (парламент ЭР) законом «О защите воинских захоронений» дал «зелёный свет» демонтажу таллинского «Бронзового солдата». Ярко выраженная двухобщинность сформировалась к концу 2000-х годов в латвийском обществе — национальное латышское большинство и последовательно противящееся ассимиляции русскоязычное меньшинство.[Cм.44]

 

Наиболее яркими с точки зрения проводимых акций  представителями национал-радикалов  в современной Прибалтике являются неонацисты.Созданный в январе 2010 года в Риге Центр мониторинга неонацизма считает, что это уже реальная политическая сила. По оценке Центра, численность неонацистов достигает 100 тысяч человек, в том числе в Литве 40 тыс., в Латвии и Эстонии по 30 тыс. Это, например, больше, чем общая численность армий стран региона.

Нацистские  марши устраиваются в Дни независимости — 11 марта в Вильнюсе, 16 марта в Риге, в конце июля на территории эстонской волости Вайвара. Структура нацистских организаций выстроена по территориальному, дворовому принципу. Идеологи и финансисты обычно в тени. При помощи активистов антифашистской общественной организации «Ночной дозор» было установлено, что часть средств неонацисты получают из госбюджета Эстонии. Источниками финансирования являются также собственная издательская деятельность, производство и продажа сувениров. По неофициальным данным полиции, €10—15 млн в месяц неонацистам приносит контрабанда и производство синтетических наркотиков. В 2010-е годы цель неонацистов — попадание в парламенты государств Прибалтики.

Литва

«Союз Отечества» — Литовские христианские демократы

Партия победила на парламентских выборах 2008 года и  впервые создала правящую правоцентристскую  коалицию. До того момента большинство  в литовском парламенте было левым. Лидер партии — Андрюс Кубилюс. За время главенства в парламенте «Союз Отечества» — Литовские христианские демократы предложили взыскать с России компенсацию за вторжение на территорию Литвы в 1991 году и внести поправки в УК Литвы о наказании за отрицание, оправдание, одобрение или умаление «советской или нацистской агрессии» против Литвы.[Cм.46] Партия проиграла местные выборы 2011 года, а опросы населения в апреле 2010 года и в марте 2011 года показали падение её популярности в пользу левых.

Партия  национального возрождения

Создана в мае 2008 года, в том же году на выборах  прошла в парламент. По мнению экспертов, это случилось благодаря известности  депутатов — литовских деятелей искусств. Лидер партии — популярный шоумен Арунас Валинскас. Партия вошла в правящий правоцентристский блок, но в 2011 году опросы избирателей показали, что она больше остальных скомпрометировала себя среди них.

Миндаугас Мурза

Лидер литовских  нацистов. В 1990-е годы пытался учредить в Шяуляе радикальные Союз национал-социалистического единства и Национал-социалистическую партию, но, не добившись успеха, вступил в Литовскую национал-демократическую партию и через некоторое время стал её главой. Судим за незаконное хранение боеприпасов. В 2005 году на выборах в Шяуляе получил для партии места в горсовете и заявил о намерении создать Единую национал-рабочую партию для борьбы с евреями. [Cм.47;C.45]В 2011 году заявил об учреждении до конца года партии «Литовский народный союз» для участия в парламентских выборах и, в течение последующих 15 лет, получения власти в стране.

Латвия 

«Всё  для Латвии!» — ТБ/ДННЛ

«Всё для  Латвии!» (ВЛ, Visu Latvijai!, «Всё для Латвии!» — «Отечеству и свободе / Движение за национальную независимость Латвии», ВЛ—ТБ/ДННЛ) — оппозиционный блок, национал-профашистское объединение, флагман радикального национализма в Латвии. Значительная доля участников является студентами Латвийского университета. Лидеры — Райвис Дзинтарс и Имантс Парадниекс.

Член блока  Янис Иесалниекс спровоцировал политический скандал, заявив в «Твиттере», что «интеллигентный антисемитизм — это такой, который основан на интеллектуальных аргументах, а не на тупой ненависти».[Cм. Когда блок ВЛ—ТБ/ДННЛ на выборах 2010 года прошёл в Сейм с 8 мандатами, парламентарии выступили против участия ВЛ в правящей коалиции.

ВЛ выступает  за признание Россией факта оккупации  Латвии. В 2010 году ВЛ начала акцию по сбору подписей против государственного финансирования русскоязычных школ, а затем хотела организовать референдум на эту же тему. Подписи собирали больше года, в то время как русская община в качестве противодействия собрала требуемые 10 тыс. нотариально заверенных подписей о признании русского вторым государственным языком за полтора месяца. ВЛ решила свою акцию прекратить, от референдума отказаться, а пропаганду продолжить через Интернет и личные коммуникации.

Владимир  Линдерман (Абель)

Лидер национал-большевистской партии «Победа», ликвидированной по решению суда. После призывов к  государственному перевороту был вынужден в 2002 году уехать из Латвии. Укрылся в России и просил политического убежища, но в 2008 году был выдворен из страны. Вернувшись в Латвию, получил условно год тюрьмы. Создал «Движение 13 января». Вместе с Евгением Осиповым учредил общество «Родной язык» для признания русского языка вторым государственным. Наблюдатели полагали, что таким образом Линдерман пытается набрать политические очки, конкурируя с партией «Всё для Латвии!», а также действуя накануне предвыборной парламентской кампании в интересах оппозиционного пророссийского «Центра согласия», за которым стояли, в частности, российские «Газпром» и «ЛУКойл».

Евгений Осипов

Неонацист, глава  Национал-демократической партии.

Айварс  Гарда

Национал-экстремист, лидер ультрарадикальной националистической организации «Латышский национальный фронт». На политической сцене с 2000 года. Призывает к деколонизации Латвии. Выпускает газету DDD («Деоккупация. Деколонизация. Дебольшевизация»), антисемитскую литературу. Организовывает радикальные националистические конкурсы для детей, молодёжи, пенсионеров. Темы, например, такие: «За освобождение Латвии от 700 000 колонистов», о способах деколонизации Латвии, и т. п. В 2008 году Гарда выиграл многолетнее судебное разбирательство по обвинению его в разжигании национальной розни. [Cм.47;C.45]

Виктор  Бирзе

Лидер существующего  с середины 2000-х годов «Союза национальной силы» (NSS), активный участник конкурсов Гарды. Выступает против иммигрантов, против мультикультурности. Участвует в маршах ветеранов Латышского легиона СС. Считает своими союзниками ВЛ, «Клуб 415» и скинхедов.

«Клуб 415»

Молодёжно-патриотическая организация, существующая с 1995 года. Занимается изданием листовок, личной пропагандой, публикациями в прессе, организацией акций протеста, пикетов, участием в шествиях ветеранов Waffen SS. Выступает против вестернизации Латвии и за прекращение финансирования школ нацменьшинств из госбюджета. Лидер — Гунтис Дилевс. По его словам, цель организации с 2005 года — построение «стародавней латышской Латвии» и деколонизация страны.

Прочие

Среди прочих упоминаемых  СМИ латышских национал-радикалов — противники вступления Латвии в ЕС нацболы; ставшая известной из-за своего расистского телеролика «Партия свободы»; существующая на деньги спонсоров экстремистская Daugavas vanagl («Ястребы Даугавы»); имеющая истоки ещё в довоенной Латвии, а ныне занимающаяся, в том числе, осквернением советских памятников, военизированная радикальная экстремистская организация Perkonkrusts («Перконкрустс» — «Громовой крест», или «Гром и крест»), лидер Игорь Шишкинс; вошедшая в состав правящей коалиции после выборов 2010 года правоцентристская партия «Новое время».

Эстония

Март  Лаар и IRL

Март Лаар — лидер национально-радикальной партии «Исамаалийт» («Союз Отечества»), глава эстонского правительства в 1992—1994 и 1999—2002 годах, советник президента Грузии по реформам в середине 2000-х годов. [Cм.47;C.45] При Лааре были приняты сегрегационные для русскоязычного нацменьшинства законы. В 2011 году «Исамаалийт» в блоке с «Рес Публика» под именем IRL (Isamaa ja Res Publika Liit) стала третьей на парламентских выборах (20,5 %) после правой Реформистской (28,6 %) и левой Центристской (23,3 %) партий.

Одним из спонсоров IRL эстонские журналисты назвали совладельца (11 % акций) российской сети гипермаркетов «О’Кей» эстонского миллиардера Хиллара Тедера, передавшего IRL в III квартале 2010 года 500 тыс. крон (€320 тыс.). Тедер отреагировал на критику пожертвованием €32 тыс. пророссийской Центристской партии Эстонии. В мае 2011 года здание IRL в Таллине приобрёл владелец «Петровского автоцентра» (дилер Renault в Санкт-Петербурге) Антон Солдунов, ничего, по его слова, не знавший о предыдущем владельце здания.

Тийт  Мадиссон

Правый экстремист, один из идеологов эстонского радикального национализма. Участник пикетов, требовал от России вернуть Эстонии Печорский район Псковской области. В 2004 году спровоцировал «войну памятников», разместив памятник СС в виде барельефа эсэсовца в западноэстонском городе Лихула. Апофеозом «войны» стало решение эстонских властей вначале укрыть «шатром» (26 апреля 2007 года), а затем демонтировать (27 апреля 2007 года) и установить на городском военном кладбище советский памятник «Бронзовый солдат», изначально установленный на площади Тынисмяги в Таллине.