Основные объекты религиозного туризма мира, России и Омской области

Святой Николай  Мирликийский почитался в народе едва ли не как второй после Бога заступник. Покровитель земледельцев и скотоводов, заступник от бед  и несчастий, хозяин земных вод.

Николай Угодник особенно почитается в Омске. Много храмов в городе и области посвящено  ему. Это Свято-Никольский Казачий  собор, Никольский собор, Николо-Игнатьевская церковь и многочисленные храмы  и церкви в селах и городах  Омской области.

Новая скульптура Святого живописно вписалась в храмовый ансамбль Ачаирского Крестового женского монастыря, уютно расположившись между колокольней и главным Успенским собором.

Шестиметровый бронзовый  монумент отливали на московском литейном заводе в г. Жуковском. А потом  памятник весом в четыре с половиной тонны почти неделю путешествовал по российским дорогам на специально оборудованном трейлере. Во время его установки 30 сентября прихожане выразили просьбу открыть в постаменте скульптуры небольшую часовенку. По мнению автора скульптуры Сергея Исакова, «хотя это было сложно сделать конструктивно, но решение замечательное». Такое конструктивное решение было реализовано впервые. Но, по словам Сергея Исакова, с омскими строителями и архитекторами, которые подготовили площадку для установки святого образа Николая Чудотворца, им удалось не просто установить памятник, но создать красивейший мемориальный комплекс. Памятник установлен на высоком постаменте, который, в свою очередь, покоится на искусственном холме. Скульптура, украсившая Соборную площадь Ачаирского монастыря, будет видна с проплывающих по Иртышу теплоходов.

Андрей Юрьевич  Быков, президент Благотворительного фонда Святителя Николая Чудотворца, работающего в 40 регионах страны, считает, что Ачаирская обитель - не только самая крупная, но и самая красивая в России. Что ж, у него есть для этого веские основания, особенно теперь, когда руководимый им и генеральным директором Михаилом Ивановичем Чепелем Фонд, воздвиг в монастыре, между Успенским собором и храмом Константина и Елены, величественный памятник Святителю Николаю Чудотворцу.

С высокого постамента, являющегося одновременно часовней Николая Угодника, бронзовый Святитель  благословляет нас обеими руками. Как сказал владыка Феодосий: "Памятник святителю Николаю будет созывать людей на молитву, простирая руки к приходящим и приглашая их: приидите, видите, благ Господь, воскрес Господь, так и воскресла эта обитель". По словам А. Ю. Быкова, "образ памятника практически создан епископом Анадырским Леонидом и благословлён святейшим Патриархом Алексием II", а в бронзе - воплощён скульптором Сергеем Михайловичем Исаковым. Часовня-постамент, а также архитектурно-инженерные работы выполнены группой под руководством Олега Владимировича Шишова.

Освящение памятника  произошло 14-го октября, в день Покрова Пресвятой Богородицы. По обе стороны центральной монастырской аллеи выстроились шпалерами кадеты, казаки, солдаты Омского гарнизона. Небо хмурилось, казалось немыслимым, чтобы солнечный луч пробился сквозь плотный слой облаков. Однако и здесь случилось маленькое чудо. Когда после литургии крестный ход во главе с митрополитом Феодосием вышел из Успенского собора, тучи неведомым образом разошлись, и желтая берёзовая роща вся засияла, пронизанная солнечным светом. [22] (см. Приложение рис._24)

Глава 3 Экскурсия «Ачаирский крестовый монастырь»

Цель: знакомство с историей развития Ачаирского монастыря.

Задачи: 1) рассказать об истории монастыря;

2) наглядно показать  объекты православной архитектуры.

Ход экскурсии:

I. Вводная беседа.

II. Рассказ экскурсовода.

Большинство людей  в мире - верующие. Так было, так  есть и сейчас. Пролиты реки крови  священников, взорваны храмы и распроданы иконы, прервана история. Возвращение  веры, традиционных обычаев и обрядов, почитание подлинной истории, истинных, а не надуманных святынь происходит в наши дни и на наших глазах.

Много страданий, несправедливости и жестокости перенес наш город. Но во все времена в нашем Отечестве  не угасал свет Веры Христовой, и идеалом  жизни было не богатство и не знатность - идеалом жизни на Руси всегда была святость.

Ачаирский монастырь…возрождающаяся Святыня на Омской земле.

С 1992 года по благословению  Высокопросвещеннейшего владыки Феодосия началась новая жизнь этой Святой обители, находящейся по Черлакскому  тракту, между поселками Речной и Ачаир. Крестовый женский монастырь Омско-Тарской епархии является хранителем памяти двух эпох - дореволюционной и сталинской.

Виталлий Дмитриевич Мещеряков, возглавляющий зверосовхоз  «Речной», выделил тогда для епархии 50 гектаров земли, чтобы на месте мук безвинных страдальцев, в числе которых был и его отец, поднялась Господня обитель.

В живописном месте  расположен монастырь - возвышающийся  берег Иртыша, березовые перелески, приволье медоносных лугов…

Одно из сокровищ этого  благословенного уголка - источник с целебной минеральной водой, нареченный в народе Святым источником.

14 сентября 1993 года  его освятил Святейший патриарх  Алексий II. Теплая, +37 градусов, удивительная  по своему составу вода забирается  с глубины 1168 метров.

1й  Ачаирский Богородице-Михайло-Архангельский женский общежительский монастырь

В 1905 году во время  пребывания в Омске св. праведный  Иоанн Кронштадский, не отдохнув с  дороги, выехал на пароходе в ночь и  при свете факела освятил место  под строительство нового храма  на заимке ачаирского казака Михаила Бубенкова. После этого великий пастырь вознес свои молитвы под сводами храма Архистратига Михаила, который находился на территории Богородице-Михайло-Архангельской женской общины, ныне там находится совхоз «Ачаирский». Позже эта община была преобразована в Богородице-Михайло-Архангельский общежительный женский монастырь. Активную роль в постройке и обустройстве монастыря играло местное казачество.

По данным на 1912 год, в монастыре бал один каменный храм на 75 человек, построенный в 1901 году на средства М. Бубенкова, позже он пожертвовал монастырю и земли. Монастырским общежитием управляла игуменья Клиня. В обители было 25 белиц - послушниц, которые занимались рукоделием и хлебопашеством. Для нужд монастыря они выращивали овощи, было в монастыре пять коров, три телки, четыре лошади и пять овец.

С 1914 года при церкви монастыря служил священникотец  Андриан Богдановский. Во время гражданской  войны монастырь стал местом ухода  за ранеными и холерными больными.

В тяжелые для Православия дни печальная участь не обошла стороной тихую обитель. В конце 20-х - начале 30-х монастырь был закрыт, а его имущество конфисковано.

Возникновение Ачаирского Крестового монастыря.

Много страданий, несправедливости и жестокости перенес наш народ. Но во все времена в нашем Отечестве не угасал свет Веры Христовой, и идеалом жизни на Руси всегда была святость.

Промыслом Божьим в 1991 году митрополит Омский и Тарский  Феодосий, изучив историю вверенной  ему епархии, принял решение - на месте  бывшей колонии построить женский монастырь во имя Животворящего Креста Господня.

Первый по-настоящему понял, оценил и поддержал замысел  владыки Феодосия губернатор Омской области Л. К. Полежаев.

26 октября 1992 года  владыка Феодосий по совершении  чина освящения земли новой обители и установки Закладного креста служил панихиду по убиенным и замученным. В тот день были паломники из Омска, Польши, Германии.

Возглавлявший тогда  зверосовхоз «Речной» директор В. Д. Мещеряков выделил для епархии 50 га земли, чтобы на месте мук  безвинных страдальцев, среди которых был его отец, поднялся монастырь.

Основные  архитектурные сооружения монастыря и история  их создания.

Монастырь строится…  но уже сейчас паломников приветливо встречают храм Анастасии Узоршительницы, пятикупольная церковь во имя святого великомученика Дмитрия Солунского, храм святых великомучениц Веры, Надежды, Любви и матери их Софии.

1. Надвратный храм  Анастасии Узоршительницы и колокольня.

У входа на территорию монастыря паломников встречает  храм Анастасии Узоршительницы. Святые врата обители и колокольня выходят на Черлакский тракт. Возможно, не раз с горячей молитвой обращались к святой несчастные, умоляя освободитьих из заключения. А сегодня радостно звенят здесь колокола, сливаясь с шумом берез и приглашая гостей на монастырскую службу. Распятие над вратами храма напоминает нам о призыве спасителя следовать за ним, оставить за святыми вратами мирскую суету и мысли о земноми посвятить время пребывания в монастыре Богу.

2. Церковь во имя  святого великомученика Дмитрия  Солунского.

Первой начала действовать  пятикупольная церковь, названная  именем святого великомученика Дмитрия  Солунского. Святой Дмитрий был сыном  римского проконсула в Фессолонниках, тайного христианина. Когда умер отец, Дмитрий уже достиг совершеннолетия. Главная задача молодого стратега состояла в защите города от врагов и искоренения христианства. Но Дмитрий вместо этого исповедовал перед всеми христианство и стал учить жителей города христианской вере.

Когда Максимиан узнал, чтоновый проконсул обратил в  христианство множество подданных, он был в не себя от гнева. Разгневанный император приказал немедленно заколоть копьями Дмитрия, что и было исполнено. Тело мученика Дмитрия было брошено на съедение диким зверям, но солунские христиане тайно предали его земле. При святом императоре Константине над могилой Дмитрия была воздвигнута церковь. Впоследствии святой Дмитрий получил наименование мироточивого. Святой Дмитрий стал покровителем и защитником родных.

Сегодня открыта Дмитриевская церковь. В ней бывает много военных, матерей и жен тех, кто служит в армии, солдат перед отправкой в Чечню.

3. Храм во имя  святых великомучениц Веры, Надежды,  Любви и матери их Софии.

В 1998 году в монастыре  был построен еще один храм. В  восточной части обители под  сенью берез возведена жемчужина обители, образец деревянного сибирского зодчества - храм во имя святых великомучениц Веры, Надежды, Любви и матери их Софии.

В Риме периода упадка среди всеобщего разврата вдова - христианка - по имени София вела тихую затворническую жизнь. Трех своих дочерей, названных именами трех добродетелей, она воспитывала в трудах, посте и молитве. Дочери любили слушать Священное Писание и были счастливы, если могли подать милостыню.

Когда слуги императора Андриана вызвали их на суд, София  сразу поняла, что это означает. Мать и три дочери встали на молитву, прося Божьей помощи. Когда их вели во дворец, девочки предстали перед Андрианом со святым лицом, веселыми очами и мужественным сердцем.

Вере было 12 лет, надежде - 10 лет, Любови - 9 лет. На глазах у матери их истязали по очереди. Веру избили и отрезали ей груди, но вместо крови из ран истекало молоко. После ее положили на раскаленное железо. Мать молилась вместе с дочерью и укрепляла ее в страдании - и железо не обожгло Веру. Когда ее бросили в котел с кипящей смолой, Вера громко молилась Господу и осталась невредимой. Тогда Андриан приказал отрубить ей голову.

Видя сестру Веру, радостно за Христа пострадавшую, безбоязненно подошла к Андриану Надежда. Он начал  испытывать ее и, видя ее единомыслие  с сестрой, отдал на мучения. Жестоко избиваемая Надежда не издала ни звука. Тогда ее стали строгать железными когтями, а после бросили в пылающую печь, но ангел божий хранил ее, и она осталась жива. Тогда Андриан приказал зарубить ее мечом.

После император подозвал младшую - девятилетнюю. И ей пришлось испытать то же самое.

Все три дочери Софии  с радостью встретили свою мученическую кончину, но чтобы продлить мучения  матери, император не подвергал ее пыткам, он отдал ей истерзанные  тела трех девочек. София положила их в ковчег и почестями похоронила на высоком холме за городом.

Три дня сидела мать у могилы дочерей и наконец  предала свою душу Господу. Верующие погребли ее тело на том же месте.

4. Храм во имя  животворящего Христа Господня.

Близится к завершению возведение самого большого не только в монастыре, но и в епархии Успенского собора - монастырского храма во имя Животворящего Креста Господня.

Освящены уже все  девять куполов храма. В этом храме  одновременно сможет молиться 1000-1500 человек, высота храма 33 метра.

Тема страданий, пережитых  Россией в ХХ веке, здесь главная. В нижнем пределе Успенского собора будет сооружена сибирская Голгофа - место молитвенного поминовения  невинно замученных жертв колонии  и всех принявших страдания и  муки за веру Христову в тяжелые богоборческие времена. В алтарной части будет находиться копия в натуральную величину «Снятие со креста» из Омского областного музея изобразительных искусств М. А. Врубеля. Весь храм будет расписан в стиле В. М. Васнецова.