Шпаргалка по "Педагогике"

Спостереження середовища, оточуючих предметів, малювання, ліплення, спеціальні ігри - все було підпорядковане одній меті - розвитку органів чуття. Розумове виховання  Монтессорі фактично зводила до розвитку органів чуття.

23. Розвиток індивідуальності дитини в теорії і практиці М.Монтессорі.
24. Система сенсорного виховання М.Монтессорі.

Сенсорний матеріал Монтессорі забезпечує розвиток і систематизацію чуттів (зір, слух, смак, нюх та дотик), завдяки чіткому науковому підходу. Відмінною рисою цього розділу  є ізоляція в окремій роботі лише однієї якості, яка відрізняє предмет  один від одного (наприклад ізолюється вага чи колір), в той час, як всі  інші характеристики є однаковими для  всіх об’єктів. Для всіх матеріалів обов’язковою є можливість самостійного контролю помилки, тобто дитина сама може перевірити правильність виконання, не потребуючи допомоги вчителя. Це навчає дітей працювати самостійно, не боячись  помилятися. Заняття в сенсорній  зоні розроблені для того, щоб дитина навчилась виявляти різницю між  якостями предметів (форма, розмір, вага, колір, запах, текстура, смак та ін.). Ці вміння вдосконалюються з метою  підготовки дитини до інтелектуальних  робіт та подальшого навчання. Монтессорі матеріали прості та захоплюючі, вони допомагають дитині дуже точно розрізняти фізичні властивості об’єктів, що її оточують. Діти працюють з геометричними  тілами, дзвониками, пазлами, тканинами, звуковими, смаковими та нюховими «коробочками», роботами для вдосконалення стереогностичного  та баричного чуття.

Матеріали для вправ на розвиток сенсорики (сенсорні матеріали)

Їх метою є  виховання і вдосконалення відчуттів: зору, слуху, смаку, нюху, тактильного, баричного і термічного відчуттів. Чуттєве сприймання М. Монтессорі вважала  основою розумового і морального життя. Розроблені нею сенсорні матеріали  унікальні щодо розвитку всіх сфер відчуттів. Вони вчать слухати тишину і звуки, розрізняти кольори, форму, вагу предметів, якості матеріалів тощо. Диференційоване вдосконалення  вміння усвідомлено сприймати такі відчуття сприяє виробленню в дитині уміння сконцентровуватися на якомусь  одному з них, тобто керувати своїми емоціями і пізнавати світ у всій різноманітності.

Запропонована М. Монтессорі технологія саморозвитку передбачає ретельне вивчення фізичного  і психічного розвитку дитину. В  основу такого вивчення, а відповідно і виховання дітей, покладено так звану сенсорну культуру – культуру сприйняття зовнішнього світу. Таке виховання має дві мети: біологічну, яка допомагає полегшити природний розвиток особистості, і соціальну, що дає змогу підготувати особистість до повноцінного життя у навколишньому середовищі.

Користуватися сенсорними матеріалами дитина починає  у трирічному віці. Спершу їй пропанують дерев’яні блоки з вкладними  циліндрами розміри яких змінюються у певній послідовності. Дитина може маніпулювати циліндрами, виймаючи їх з отворів за допомогою невеликої  кнопки зверху. Такі кнопки мають дерев’яні  плоскі фігури з ботанічного та геометричного  комодів (ящичків та шафок з матеріалами  для вивчення рослин і геометричних фігур), різноманітні географічні пуцле-карти  – карти поділені на частини за різними ознаками: координатами країн, материків тощо, робота з якими  розвиває дрібну моторику (тонкі рухи) руки. Серед сенсорних матеріалів є Рожева вежа (сприяє засвоєнню  понять « великий », « маленький  », розвитку окоміру), Коричнева дробина (формує уявлення про поняття «  товстий », « тонкий », розвиває окомір), Червоні штанги (для засвоєння  понять « довгий », «короткий », розвитку окоміру), таблички з піщаного паперу (сприяють розвитку тактильного відчуття, розвитку дрібної моторики, підготовці до письма), слухові й смакові  коробочки (відповідно для розвитку слухових і смакових відчуттів), геометричні  тіла (для ознайомлення дитини з  науковими назвами та ознаками об’ємних тіл) та ін.

25. Педагогічна діяльність і теорія дошкільного виховання Поліни Кергомар.

Кергомар піддала  різкій критиці роботу притулків  і вимагала створити нові дошкільні  установи на принципах поваги до особистості  дитини, її самостійності, його творчості. Вона закликала муніципалітети міст виділяти для материнських шкіл відповідні приміщення, збільшувати асигнування, приділяти більше уваги їх роботі. Вона сама контролювала роботу материнських шкіл, проводила показові заняття, організовувала для вихователів підготовчі курси.

Кергомар вважала, що природний процес розвитку дитини відбувається під керівництвом дорослих, і підкреслювала значення цього  керівництва в становленні особистості  дитини.

Піклуючись про  фізичний розвиток дітей, Кергомар говорила про організацію їх денного сну, необхідного для зміцнення їх здоров'я, про спеціальні гартують засобах (обтирання і ін), спеціальних  гімнастичних і дихальних вправах.

Велике місце  Кергомар відводила дитячим іграм, творчим, імітаційним, вільним і  керованим. Вона підкреслювала значення гри для підготовки дітей до майбутнього  дорослого життя. У се книзі "Дитина від 2 до 6 років є параграф" Навчання життя за допомогою гри ". Кергомар підкреслювала значення гри для  розвитку громадських інтересів  дитини. Кергомар ввела гру в план роботи материнських шкіл і розробила  зміст і методику керівництва різними видами ігор.

Прогресивні педагогічні  положення Кергомар дуже повільно впроваджувалися  в практику з багатьох причин: для  дитячої гри необхідні були відповідні приміщення, двір, а часто цього  не було, більшість виховательок не вміли організувати дитячі ігри, вони жили старими традиціями притулків  і головну увагу приділяли  навчання дітей читання і рахунку. І все ж під впливом ідей П. Кергомар громадське дошкільне виховання  у Франції змінювалося позитивним чином.

Особливу увагу  П. Кергомар приділяла формуванню моральних  почуттів і звичок, дітей, вважаючи це важливим завданням материнських шкіл. Авторитарному вихованню вона протиставляла виховання, засноване  на розумінні, яке не заглушало б  в дітях природної потреби  до самостійності. У більш старшому віці слід, вважала Кергомар, пояснювати дітям, чому можна чи потрібно робити так, а не інакше.

Одним з важливих засобів морального виховання є  організація діяльності дітей. Кергомар виходила з положення, що діяльність є життєва потреба, яка "виявляється  в перші ж години по народженні".

П. Кергомар відмовилася  від релігійного виховання в  дитячих садах, вона вчила вихователів  вселяти дітям, що все, що зроблено великого, прекрасного на землі, - "результат  роботи рук і розуму".

Важливе значення надавала П. Кергомар ознайомленню дітей  із зовнішнім світом. Кращою формою ознайомлення дітей з навколишнім  вона вважала "предметні уроки". Це найважливіші уроки, казала вона, так  як з ними "зв'язало знайомство з рідною мовою і розвиток усіх почуттів". Ці уроки повинні задовольняти потребу дитини самому помацати, обмацати, спробувати, понюхати; ці уроки, з точки  зору П. Кергомар, повинні змінюватися  і переплітатися між собою. Методика предметного уроку вимагає такої  побудови, яке викликало б у  дитини потребу довідатися те, що хоче повідомити йому вихователь.

Величезне значення надавала П. Кергомар підготовці вихователя до предметних уроків. П. Кергомар радила знайомити дітей з реальними предметами, давати їм точні найменування. Про тварин і рослини далеких країн (крокодилів, гримучих змій, ананасах, бананах) вихователь може розповісти дітям коротко, але про тварин і рослини, які вони бачать, діти повинні мати точні уявлення. Важлива умова методики предметного уроку - це вимога пристосування його до особливостей і можливостей дітей; дитина повинна віддавати собі звіт в тому, що він бачив і що він зрозумів. Педагогіка П. Кергомар була високо оцінена в Росії.

26. Принципи організації виховної роботи в дошкільному закладі за методом М. Монтессорі
27. Зміст навчання і виховання дітей в материнській школі Я.А.Коменського.
28. Педагогічна діяльність і погляди Жана-Овіда Декролі. Теоретичною основою педагогіки О. Декролі є його теорія інтересів і потреб, які у дітей в кінцевому рахунку визначаються інстинктами. Сутність педагогічного процесу, по Декролі, полягає в задоволенні цих інтересів і потреб (у харчуванні, одязі, захисті перед обличчям. Небезпеки, працю в громаді і для громади і т. д.). Виходячи з цієї теорії, Декролі розробив свій метод, комплекси - "центри інтересів".

Розробляючи свій метод, Декролі використовував досягнення біології кінця XIX ст., Філософію віталізму, прагматичну психологію. Свій метод  він протиставляв роботи в сучасній йому школі, де, на його думку, панував  формалізм, матеріал був мало пов'язаний з інтересами дітей, а кількість  його в більшості випадків перевершувало  їх можливості, різні галузі знань  були відокремлені один від одного, а це суперечить особливостям мислення дитини; вправи не стимулювали вільної  активності дітей; школа була відірвана  від їх повсякденному житті.

О. Декролі ставив собі за мету реформувати школу, пов'язати  її з життям, і йому здавалося  можливим звільнити його від політичних і релігійних пут.

Суть методу "центрів інтересів полягає  в тому, що робота з дітьми будується  навколо тем, які Декролі розробив відповідно до визнаних їм дитячими потребами. На цій підставі вивчення навчальних предметів у школі, систематичні і планомірні заняття дітей у  дитячих садах замінюються "центрами інтересів дітей, коли вони спостерігають, читають, пишуть, малюють, ліплять тільки те, що пов'язане з цією темою. У  результаті уроки в школі, заняття  в дитячому садку втрачають послідовність  і систематичність, втрачають і  своє навчальне значення. Педагог  не дає дітям знань, вони добувають  їх в процесі діяльності; він лише допомагає дітям, консультує їх. Для  опрацювання тим пропонується наступний, "психологічний", порядок: спостереження, асоціація, вираз.

Для спостереження  береться той предмет чи те явище, які визначають зміст теми. Це реальні  предмети та явища. Спостереження передбачає їх загальний огляд, вимірювання. Мета спостереження - виявити наявні у  дітей уявлення про даний предмет  чи явище, збагатити їх новими відчуттями та уявленнями.

Асоціація має  на меті пов'язати отримані шляхом спостереження  знання з наявними у дитини уявленнями, встановити схожість і відмінності  між предметами і явищами; це - колекціонування  і класифікація різного роду матеріалів, підведення дітей до узагальнення.

Вислів - виявлення  дитиною його уявлень і думок  у зрозумілій для інших формі, через різні види діяльності: малювання, вирізання, ліплення, моделювання, гру, драматизацію, лист і т. д.

О. Декролі - автор  широко відомої серії дидактичних  ігор, куди входять: 1) сенсорні ігри: зорово-моторні  і слухо-моторні, 2) арифметичні; 3) ігри, пов'язані з поняттям часу, 4) ігри, пов'язані з читанням; 5) ігри граматичні і для розвитку мовлення. Декролі  відводив грі у виховному процесі  величезну роль, вважав її могутнім побудником духовного розвитку дитини, прагнув розкрити динаміку цього  явища. Він писав: "Гра - це радість. Коли маленька дитина грає, йому весело. Надалі гра поступається місцем іншим  видам діяльності ".

В іграх О. Декролі  використовуються навколишні дітей  предмети і явища, а не абстрактні геометричні форми, як у Фребеля. На думку Декролі, гри слід застосовувати  як засобу повторення, закріплення, класифікації та асоціації наявних у дітей  спостережень.

Як і інші представники "нового виховання", Декролі вважав, що дитина, навчаючись, повинен сам робити відкриття, а  не засвоювати знання, їх підносили  педагогом або підручником. Але  на відміну від інших представників  цього напряму Декролі вважав, що педагог повинен бути весь час  з дітьми, активно допомагати їм у всіх утрудненнях, жити їхніми інтересами, уловлювати їх запити.

29. Суспільне дошкільне виховання в зарубіжних країнах у XX ст. (за вибором).

На рубежі XIX-XX ст. школа у провідних країнах  Заходу переживає кардинальні зміни. Цей період можна назвати періодом шкільних реформ.

Вже з другої половини XIX ст. школа і народна  освіта починають вважатися справою  державної ваги. У цей час іде  процес становлення державних систем загальної освіти. Різко збільшується кількість шкіл і учнів. Школи, і  в першу чергу початкові, стають державними і безплатними.

У ряді країн  запроваджується обов’язкове навчання (Німеччина – 1751; Франція – 1879-1881; Англія – 1870; США у різних штатах по-різному починаючи з 1870; Японія – 1872). З кінця XIX ст. навчання у школах у більшості розвинених зарубіжних країн стає спільним для хлопчиків  і дівчаток.