Радикальная политэкономия (особенности методологии и проблематика исследований)

Внутренними противоречиями объясняется все более интенсивная гонка за накопление капитала, которая привела к колоссальным увеличениям производительных способностей и богатства. В этом процессе мощного роста всего производства обусловилось и возникновение этих двух основных внутренних противоречий.

"Во-первых. людям уже не нужно  работать обособленно и производить  продукцию лишь для полного  удовлетворения всех собственных  нужд. Разделением труда при капитализме становится неизбежно всесторонняя взаимозависимость людей как производителей... Но капитализмом предполагается и навязывается людям именно частная и Часто беспощадная конкуренция между ними... Производство "объективных" отношений социального сотрудничества людьми вынужденно в субъективном плане производится и ведётся  борьба против этих уз сотрудничества". При взаимодействии таких противоречивых сил это фактор, формирующий многие характерные черты в капиталистических институтах.

"Но для капитализма немыслима жизнь вне таких понятий, как частная собственность и постоянное стремление собственников капитала накапливать все больше и больше "прибавочных продуктов". Потому в капиталистическом обществе неизбежно возникают постоянные конфликты классов, которые становятся все более иррациональными, потому что в обществе производят достаточно для того, чтобы каждый получил свою  долю богатства и досуга, и нет тех, кто получит непропорциональное количество, поэтому будет положен конец всем межклассовым конфликтам".

5. Системоопределяющими институтами являются определяющие природу в общественных отношениях между индивидуумами и содержанием повседневной жизни людей в капиталистическом сообществе, а тоже удерживают в определенных рамках последствия конфликтных ситуаций, возникающих между группами с различными экономическими интересами. По определению Эдвардса, Макивэна и другbе, широко принятому у радикалов, пять капиталистических институтов являются основными, или системообразующими. К их числу относятся такие институты: ".[19, с.27]

"Рынок труда, где рабочая  сила фигурирует как обычный  товар и распределяется в зависимости  от спроса и предложения; контроль  над процессом труда со стороны  тех, кто владеет и распоряжается  капиталом, что соответственно  предполагает утрату рабочим права располагать собой в рамках рабочего времени; юридические отношения собственности, которые предопределяют распределение доходов в форме выплат собственникам за использование принадлежащих им факторов производства: homo economicus, т. е. система использования свойств личности, характерных и полезных для капитализма (речь идет прежде всего о системе личных материальных стимулов); наконец, идеология, которая ограждает "действительность" в форме отвлеченных понятий и организует ее таким образом, чтобы оправдать и облегчить функционирование остальных институтов".

Эти институты взаимодействуют  между собой и непосредственно  зависят друг от друга. Крупные изменения  в любом из них порождают серьезные  трудности в функционировании остальных. Кроме того, "стержневые институты капитализма проявляют склонность подчинять себе прочие институты (например, систему образования, семью, религию)... В этом смысле капитализм можно определить как экономическое общество (economic society10)".

Государство. С точки зрения радикалов, деятельность государства при капитализме служит в конечном счете жизненным интересам класса капиталистов. Цель государства - обеспечивать стабильность самой классовой структуры. Господствующее влияние класса капиталистов на правительство выражается в том, что первейшими функциями государства являются защита частной собственности и сохранение остальных системообразующих институтов, на которых зиждется власть этого класса.

Когда развитие капитализма обусловливает  те или иные социально-экономические  срывы, государство, надо полагать, вмешивается в экономику, чтобы служить интересам класса капиталистов; оно делает это или непосредственно, например субсидируя получателей колоссальных военных контрактов, или косвенно, скажем контролируя систему образования и превращая ее в орудие поддержки и укрепления основных институтов капитализма. Кроме того, "чтобы поддерживать внутренний мир и спокойствие в стране, притупить остроту классовых антагонизмов и в конечном счете устранить опасность насильственной революции, класс капиталистов всегда готов пойти на уступки, используя средства государственной политики". В зрелых капиталистических обществах с развитой экономикой, подобных американскому, государство в обычных условиях способно действовать в интересах класса капиталистов, ограничиваясь очень мерами пассивного характера. ".[19, с.29]

"Как лишь основные институты  вполне утвердят, главнейшей заботой  класса капиталистов становится  поддержание и сохранение этих  институтов, на которых зиждутся  классовая структура общества и система привилегий. Беспрепятственным функционированием экономических институтов будет и впредь обеспечение капиталистами власти, богатства и престижа. Они не нуждаются в том, чтобы государство усиливало их позиции - достаточно, чтобы оно гарантировало сохранение этих позиций".

Кроме рассмотренных выше положений, принятых в качестве теоретического обобщения реального функционирования капиталистической экономической  системы, радикалы придерживаются отдельных  общих установок и оценок по широкому кругу вопросов.

Радикалами уделяется решающее значение связи между экономической  и политической властью, считая, что  неравное распределение политической власти - неизбежный результат вопиющих несправедливостей, сопровождающих распределение  богатства в США-.

Отмечая, что в американской экономике уже осуществляется в значительных масштабах планирование, организуемое корпорациями в частных интересах, радикалы выступают за развитие сообщественного планирования на базе сообщественной собственности, что позволило бы расширить контроль общества над экономикой.

Что касается социалистического планирования, большинством радикалов отдаётся предпочтение децентрализованной плановой системе, полагая, что она открывает возможность  для людей (работников, производителей и потребителей) осуществлять контроль над распределением произведенных товаров и услуг и над самим процессом труда.

Участие масс в процессе принятия решений и равное распределение  сообщественного продукта - таковы нормативные цели, которых придерживается большинство радикалов. Радикальная политическая экономия ориентирована не на обеспечение равенства возможностей, а на фактическое равенство в распределении доходов, причем равенство в системе приоритетов, разработанной радикала' ми, стоит намного выше экономического роста. ".[19, с.32]

Ортодоксальными экономистами утверждается, что заработок, получаемый на рынке  труда, и социальный статус индивидиуума зависят от его способностей, уровня образования и от квалификации, приобретаемой  с опытом трудовой деятельности. С  этой точки зрения заработок этого работника рассматривается как функция его производительности и, следовательно, низкие заработки объясняются личными недостатками людей, относящихся к беднякам. Радикалы отвергают подобные утверждения как упрощенные, представляющие в искаженном свете нищету городского населения и неполную занятость.

Существенными особенностями любого общества является соответствующий  способ производства. При капитализме  собственностью на средства производства является сосредоточенная в руках  у немногочисленного класса, называемого капиталистами, контролирующего процессы труда при решении, что именно нужно произвести. Рабочие не имеют личных орудий труда, поэтому они   вынуждены продать свои рабочуюе силы капиталистам, а  получить взамен зарплату. Не та голая сила, что есть в рабовладельческом обществе, и не законное принуждение, характерное для феодализма, может побудить рабочих в капиталистическом обществе к трудовой деятельности. Они отделены от основных средств производства и потому лишены иной возможности получить доход. Все эти знакомые постулаты Маркс разработал в расчете на возможность исторической перспективы, так как эти постулаты наложили свой отпечаток и на теоретическую характеристику современного общества.

В историческом развитии фабричным пролетариатом сформированы к концу прошлого века новый класс из былых  кустарей и ремесленников путём переворота в организационном плане производства, которое вызвано как введением машинной техники. Так и возможностью возникновения крупных фабрик. Причём на первых стадиях в развитии капитализма среди рабочих сохранились значительные различия в профессиях и трудовых навыках или в мастерстве, то в развитии современной промышленности произошло в целом стирание таких общих различий. Неподготовленную рабочую силу, а не наличие квалифицированного труда именно в этом нуждалась фабричная система. В последнем десятилетии XIX века в американским рабочем классе отмечена тенденция к однородности".[19, с.45]

Итак, у капиталистов есть заинтересованность в поддержке глубоких стратификаций на рынке труда, чтобы была  возможность стимулирования стабильной занятости на отдельных самых важных объектах производства и мириться с высокой текучестью среди рабочих на остальных участках.

Подвергнуть проверке специальных  тестов всех. кто вновь нанимается на работу, для обеспечения стабильность в занятости,- это дело трудное, поэтому нанимателями для выбора рабочих используются поверхностные критерии. При найме на работу, где текучесть рабочих сил недопустима, нанимателями обычно применяется принцип дискриминации основных представителей всех этих  групп – таких, как негры и женщины, а также молодежь до двадцати лет, традиционно склонные к частой перемене места работы. Дискриминацию негров и женщин, а также остальных групп основного населения и  закрывают для них общий доступ к тем видам деятельности, которые относительно более производительны, и  создает тем самым настоящий порочный круг, потому что закрепляет такие условия, при которых представителями  этих групп и в будущем не будет проявляться склонность к задержке на долгое время на одном месте. По мере того, как растет удельный вес в этих группах в общем числе рабочих, некоторыми нанимателями намеренно увеличивается количество рабочих мест, которые не требуют стабильной занятости и расширяют тем самым отчуждающие и низкооплачиваемые, а также бесперспективные виды деятельности, которые самим своим существованием обеспечивают высокую текучесть рабочих кадров. Несмотря на то, что в организационных изменениях такого рода не проявляется необратимых явлений, внести изменения в эту практику сложно. Растущую бесперспективность труда и серьёзное отношение к нему рабочего класса  порождает непрерывное состояние в нестабильной занятости. ".[13, с.77]

Радикалы полагают, что капиталистам нет нужности идти на прямой сговор между собой, чтобы в общих интересах поддерживать стратификацию рынка труда. В той мере, в какой это расчленение рынка навязывается развитием техники и служит предпосылкой повышения экономической эффективности, оно происходит более или менее естественно. Но поскольку стратификация представляется выгодной отдельным капиталистам, постольку велика вероятность того, что она будет ими поощряться, Даже если это и не оправдывается соображениями экономической эффективности. К тому же капиталистические институты позволяют капиталистам и их менеджерам в основном контролировать организацию труда; они и получают возможность изменять по своему усмотрению структуру занятости в фирмах.

Исторический анализ подвел радикалов  к очевидным выводам относительно расизма и дискриминации женщин на рынке труда, нищеты городского населения и неполной занятости. Хотя нельзя сказать, что неграм и женщинам открыт доступ исключительно к трудам, имеющим самый низкий социальный статус, дискриминация этих групп населения все больше становится для нанимателей деловой серьёзностью. Специально предусматриваются такие категории работ, которые "допускают и поощряют текучесть рабочей силы, с тем чтобы можно было сэкономить на расходах по обеспечению стабильной занятости, а тоже помешать распространению классового сознания среди самых непривилегированных (и занятых выполнением второстепенных операций) рабочих". Поскольку же негры и женщины традиционно не склонны подолгу задерживаться на одной работе, поскольку они меньше всего способны солидаризироваться с белыми мужчинами, занимающимися более привлекательным трудом, поскольку, наконец, общество (по крайней мере до последнего времени) в целом санкционировало дискриминацию указанных групп населения (причем их дискриминация в остальных сферах фактически мешает им добиваться успеха и на рынке труда), постольку наниматели используют именно негров и женщин на таких работах, которые не требуют стабильной занятости, где можно быстро овладеть необходимыми трудовыми навыками и где производительность труда почти не зависит от стажа работы на данном месте или в данной фирме. Характером работы такого рода является практика лишения занятых этой работой всяких стимулов - таковы источники цикла неполной занятости (the cycle of underemployment). [13, с.87]

Радикалы утверждают, что государство в капиталистическом  сообществе неспособно обеспечить выравнивание доходов.

"Радикалы- считают, что капиталисты- противодействовали- бы любому существенному перераспределению или выравниванию- доходов по двум причинам. Во-первых, подобные меры в- сообществе, где труд носит в принципе отчужденный характер, в корне подорвали бы систему- стимулирования, основанную на дифференциации заработной платы. :Радикалы- утверждают, что государство в капиталистическом сообществе не стало бы и не могло бы существенно- перераспределять доходы, ибо оно служит классу- капиталистов, а капиталисты- заинтересованы- прежде- всего в том, чтобы сохранять на прежнем уровне или увеличивать свою долю- в национальном доходе".

Радикалы указывают, что государственные- социальные- платежи, негативные подоходные "налоги", программы- помощи- нуждающимся- семьям- и тому подобные выплаты не могут быть повышены до уровня, обеспечивающего нормальный уровень жизни, ибо в противном случае не осталось бы таких людей, которые- были бы вынуждены браться за низкооплачиваемую- и не дающую- какого-либо- удовлетворения работу.