Культура и религия Древней Индии

Под влиянием религиозно-философских, нравственных ценностей формировалась в Древней  Индии и художественная культура. Индийское искусство нельзя понять, не зная соответствующих религиозно-философских  обоснований, ценностей брахманизма, буддизма и индуизма. 

Замечательные произведения древнеиндийской литературы – эпические поэмы «Махабхарата»  и «Рамаяна» – отразили то религиозно-мифологическое ощущение, которое составляло специфику  образного мышления индийского народа в древности. 

Появление буддизма повлекло за собой широкое  строительство храмов, обителей для  монахов, а также разнообразных  форм древнеиндийского культового искусства. Среди них – ступа в Бхархуте (II тыс. до н.э.) – мемориальный памятник в честь деяний Будды, представляющий собой грандиозный полусферический  земляной холм, облицованный камнем и  поставленный на высокий барабан. 

Высшим  достижением и завершением искусства  Древней Индии являются росписи  буддийских обителей (вихар), высеченных в скалах Аджанты. Древнейшие из них  датируются I в. н.э. В пещерных храмах Аджанты осуществлен органический синтез архитектуры, скульптуры и живописи. Красочные, реалистичные изображения  – боги, люди, животные – проникнуты поэзией и любовью к природе, совершенством чувственных образом  и пластики. 

Наука

     Открытия  древних индийцев в области точных наук повлияли на развитие арабской и  ирано-персидской наук. Почетное место  в истории математики занимает ученый Арьяпхата, живший в V- начале VI века н.э. Ученый знал значение “пи”, предложил оригинальное решение линейного уравнения. Кроме того, именно в Древней Индии впервые система счисления стала десятичной. Эта система легла в основу современной нумерации и арифметики. Более развита была алгебра; а понятия “цифра”, “синус”, “корень” впервые появились именно в Древней Индии. Достижения древнеиндийских математиков превзошли то, что было сделано в этих областях знаний в Древней Греции.

     Древнеиндийские трактаты по астрономии свидетельствуют  об очень высоком развитии этой науки. Независимо от античной науки индийский  ученый Арьяпхата высказал идею о  вращении Земли вокруг своей оси, за что был гневно осужден жрецами. Введение десятичной системы способствовала точным астрономическим расчетам, хотя обсерваторий и телескопа у древних  индийцев не было.

     До  сих пор в Индии большим  почетом пользуется Аюрведа - наука  о долголетии. Она зародилась еще  в глубокой древности. Древнеиндийские  врачи изучали свойства трав, влияние  климата на здоровье человека. Большое  внимание уделялось личной гигиене  и диете. На высоком уровне находилась и хирургия; известно о трехстах операциях, которые были способны сделать  древнеиндийские врачи; кроме того, упоминается о 120 хирургических инструментах. Популярная сегодня тибетская медицина основана на древнеиндийской науке  Аюрведа.

     Древнеиндийские медики считали, что в основе человеческого  организма лежат три главных  жизненных сока: ветер, желчь и  флегма - их отождествляли с принципами движения, огня и размягчения. Индийская  медицина особое внимание уделяла влиянию  на человеческий организм природных  условий, а также наследственности. Существовали и трактаты по врачебной  этике.

Обобщая все эти факты, следует заметить, что почитание знаний - это отличительная  черта индо-буддийской культуры. Учиться  в Индию приезжали специалисты  из многих стран. В ряде городов Индии  функционировали университеты, в  которых изучались религиозно-философские  тексты, астрономия, астрология, математика, медицина и санскрит. Но характерно то, что евклидовой геометрии в  индийской науке не появилось. И  это не случайно. Индо-буддийская культурная традиция не отличалась особым рационализмом. Индийских ученых не интересовала логика научных знаний, их больше волновали  тайны вселенной и практические вопросы калькуляции, составление  календаря и измерения пространственных форм. 
 

4. Когда  могла сложиться система каст  в Индии:

а) 3-е  тыс. до н.э.

б) 2-е  тыс. до н.э.

в) 1-е  тыс. до н.э. 

Ответ: в) 1-е тыс. до н.э.

Литература: 

1. Бонгард-Левин  Г.М. Древнеиндийская цивилизация.  Философия, 

                наука, религия. - М., 1980

2. Введение  в культурологию: Учеб. пособие.  – 2-е изд. - М.: ВЛАДОС, 1995.

3. Культурологи  я. История мировой культуры, М., 1998

4. Моисеева  Л.А. История цивилизаций. Ростов-на-Дону: Феникс, 2000.

5. Хропонюк  В. Н. Всемирная история государства  и  права:  Учебное  пособие

для высших учебных заведений. – М., 1995.