Собраний  тысячелетиями опыт древнеегипетской культуры через Грецию и Рим обогатили  Западноевропейскую и мировую цивилизацию.

     Культура  Месопотамии

     Месопотамская цивилизация возникла на Ближнем  Востоке на территории современного Ирака, между реками Тигр и Евфрат, в ІУ тыс. до н. э. На юге Месопотамии, где широко проводилось с/х, развились  древние города-государства Ур, Урук, Киш, Эриду, Ларса, Ниппур и др. Расцвет  этих городов называют золотым веком  древнего государства шумеров. Это  справедливо и в прямом и в  переносно значении этого слова: здесь изготовлялись из золота предметы самого разнообразного бытового назначения и оружие. Культура шумеров произвела большое впечатление на последующий прогресс не только в Месопотамии, но и на всё человечества. Шумерам принадлежит важные открытия: они первыми научились изготовлять цветное стекло и бронзу, изобрели колесо и клинописное письмо, сформировали первую профессиональную армию, составили первые правовые кодексы, изобрели арифметику, в основе которой была позиционная система обчисления (счеты).

     Мир духовной культуры шумеров основан  на мифологии.

     В культуре шумеров впервые в истории  человек сделал попытку морально преодолеть смерть, понять ее как момент перехода в вечность. В шумерской  мифологии уже существуют мифы о  золотом веке человечества и райской  жизни, которые со временем вошли  в религиозные представления  народов Передней Азии, а позже - в библейские сюжеты.

     Жрецы вычислили протяжность (длину) года (365 дней, 6 часов, 15 мин, 41 сек). Это открытие держалось жрецами в тайне  и использовалось для укрепления власти над народом, составления  религиозно- мистических ритуалов и  организации руководства государством. Жрецы и маги использовали знания о движении звезд, Луны, Солнца, о  поведении зверей для гадания, предвидение  событий в государстве. Они были тонкими психологами, умелыми экстрасенсами, гипнотизерами. В духовной культуре шумеров осталось еще много неразгаданного.

     Достаточно  высокая художественная культура шумеров. Отличаются красотой и художественным совершенством их архитектура и  скульптура. В Уруке был построен комплекс священных сооружений-заккуратов, которые стали центром духовной культуры. В Шумере хорошо развилась  скульптура, а также искусство  пластики в металле: впервые золото использовалось в комбинации из серебром, бронзой и костью.

     В словесном искусстве шумеры первыми  применил способ беспрерывного рассказа о событиях. Это дало возможность  создать первые эпические сочинения, самое известное из которых - эпическая  легенда "Гильгамеш".

     В конце ІІ тыс. до н э шумеры ассимилировались из вавилонянами. Расцветает древнее  рабовладельческое государство  Вавилон, которое просуществовало  до УІ в до н э. Вавилонская, халдейская и ассирийская цивилизации очень  много взяли от культуры шумеров.

     Вавилонская цивилизация была, в сущности, последней  фазой шумерской цивилизации  и культуры [2].

     Культура  Индии

     Первые  известные нам центры индийской  культуры Хараппа, Мохенджо-Даро и др. (Паклетан) существовали уже в ІІІ  тыс. до н э на берегах Инда, но действительного развития она достигла в 2 тыс. до н. э, в эпоху "Ригвед". На основе большого сборника "Ригвед" было создано своеобразную духовно-мировозренческую систему индуизма - что есть (сердцевиной) ядром индийской культуры. В эту  же эпоху осуществлялся раздел общества на касты. Каста - это явление, без  которого невозможно понять характер и своеобразие индийской культуры. В "Ригведах" были основаны морально-правовые мотивы раздела общества на 4 станы (касты):

     1. Брахманов (жрецов).

     2. Кшатриев (волнов).

     3. Вайшвив (землеробы)

     4. Шудры (слуги) 

     Было  выработано целую систему жизни  и поведения человека в зависимости  от стана. Например, законным считался брак в пределах одной варны (эндогамия), это ж относилось и к выбору профессии, занятия определенным ремеслом.

     Индийская каста - это результат длительного  процесса становление производственных, правовых и культурных отношений  между людьми, которые разделены  между собой за происхождением, профессией, обычаями и законами.

     Другим  важным фактором, который обусловил  специфику индийской культуры, была система гражданско-политической жизни, основанная Буддой (2 пол. 1 тыс. до н. э). Особенного расцвета государственно-политическая жизнь на принципах буддизма достигло во время царствования Ашоки (сер. 3 в до н э). Ашока выдвинул идею завоевания мира не путем военного нападения на соседей, а через провозглашение учения Будды. В культуре центральное место отводилось религии, которая должна была духовно соединять разорванное на варны общество.

     На  художественную культуру древнеиндийского общества глубоко повлияли индуизм, буддизм, ислам.

     Художественно-образное восприятие через призму названых религиозных  и философских систем, отмечается утонченностью изображения человека и окружающего мира, совершенством  архитектурных форм. Впечатляющими  есть фрески пещер Аджанты и скальные храмы Кайласа. На протяжении 150 лет  древние мастера вырезали этот храм в скале.

     Еще одна характерная черта старо  индийской культуры есть выражение  в художественных образах идеи поклонения богу любви - Камы. Базировался этот смысл на том, что индийцы рассматривали  брачную пару бога и богини как  процесс космического творения. Поэтому  изображения божьей кары в крепких  объятиях распространенное в храмах.

     Культура  Китая

     Китай - страна древней цивилизации: на его  территории выявлены остатки первобытной  культуры времен раннего палеолита  и бронзового века. В ХІУ в до н э сформировалось первое рабовладельческое  государство Инь. В инскую эпоху  зародилась культура, которая дала начало китайской цивилизации во всей ее специфике. Был сложен в основных чертах месячный календарь и изобретено письмо-праобраз современной иероглифической  каллиграфии.

     Древний Китай есть родиной таких изобретений  как компас, спидометр, сейсмограф, порох, книгопечатание, фарфор. В отрасли  математики был открыт метод развязывания уравнений первой степени с двумя  и тремя неизвестными, вычисления отношения длины круга и его  диаметра. В отрасли астрономии китайцы  знали, как высчитывать время затмения Солнца, сложили один из первых каталогов звезд, вели наблюдения за пятнами на солнце и др.

     На  весь мир славится китайская медицина, которая имеет 3000-летнюю историю. В  Древнем Китае впервые было написано "Фармакологию", впервые стали  проводить хирургические операции с применением наркотических  веществ, впервые описали и применили  метод лечения иглоукалыванием, прижиганием и массажами.

     Китайские зодчие приобрели славу двумя  своеобразными памятками - Великий  канал (2000 л - поч с 11 в до н э - по 19 в н э)- сложное гидротехническое сооружение с численными приборами, интересными способами перекачивания  и очищения води и Великая китайская  стена.

     В духовной культуре древнего Китая важное место занял феномен повседневного  сознания, известный в истории  как "китайская церемония". Это  строго фиксированные стереотипы этико-ритуальных норм поведения и мышления, которые  сложились на основе придерживания  культа старовины. Этико-ритуальные принципы заменили религиозно-мифологическое восприятие мира. Место культа богов занял  культ реальных клановых и семейных предков. А те боги, которые остались в шане, избавились самого малого человека подобия и стали холодными, абстрактными божествами-символами, как от Небо, Дао. Великий Дао - это всеохватывающий, всеобщий Закон и Абсолют, бесформенный и безымянный, невиданный и неслыханный, недоступный органам чувств человека, но всемогущий создатель мира [3].

Культура Древней Греции

Итория  Древней Греции начинается примерно на рубеже III тыс. до н. э., когда на ее территории повсеместно распространяются бронзовые орудия труда.  На рубеже III—II тыс. до н. э. на островах появляются настоящие города, с этого времени центром цивилизации становится остров Крит, культуру которого иногда называют Минойской по имени Миноса — легендарного царя острова.

      Религия играла огромную роль в жизни Крита, там сложилась особая форма царской власти — теократия (от греч. theos — бог), при которой светская и духовная власть принадлежит одному лицу.

Одним из ранних памятников культуры были так  называемые шахтные гробницы в Микенах, открытые в 1876 г. известным немецким археологом Генрихом Шлиманом (1822—1900).

      Для греческой религии, как и для  древневосточных, характерен политеизм

      Кроме общегреческих богов в каждой области Греции почитались и местные  божества, населявшие леса, горы, источники, луга.

      Помимо  мифов о богах и начале мира, у греков были очень распространены всевозможные мифы о героях, причем наиболее популярные объединялись в циклы.

      Важным  фактором культурного развития Греции были игры, устраивавшиеся в честь  некоторых богов. Самыми значительными  из них были: Олимпийские игры — спортивные состязания, посвященные Зевсу, проходившие раз в четыре года в Олимпии, начиная с 776 г. до н. э.; Пифийские игры — спортивные и музыкальные состязания в честь Аполлона в Дельфах (раз в четыре года); Истмийские — в честь Посейдона, проводившиеся под Коринфом раз в два года:

      В литературе V, в. до н. э. основными жанрами стали трагедия и комедия.

Культура Древнего Рима

      Римская культура является составной частью античной. Во многом опираясь на греческую  культуру, римская культура смогла развить некоторые ее достижения, внести нечто новое, присущее только римскому государству. Во времена своего наивысшего расцвета Древний Рим  объединял все Средиземноморье, включая Грецию, его влияние, его  культура распространялись на значительную часть Европы, Северную Африку, Ближний  Восток и др. Сердцем этого огромного  государства была Италия, расположенная  в самом центре Средиземноморского мира.

      Временем  основания Рима традиционно считается 753 г. до н. э. С этого момента начинается первый, царский, период римской истории, к концу которого Рим сложился как город-государство греческого типа.

      К IV в. до н. э. относится зарождение в Риме театра — по примеру этрусков были введены сценические игры, исполнявшиеся профессиональными артистами.

      В середине V в. до н. э. в Риме были составлены «Законы 12 таблиц», ставшие основой дальнейшего развития римского права. В них нашли отражение особый строй римской семьи, связь гражданства и землевладения, утверждалось равенство граждан перед законом.

      С образованием гражданской общины, республиканского строя связано возникновение  римского ораторского искусства. Выступления сенаторов в сенате, должностных лиц — в комициях (народных собраниях) требовали знаний и искусства убеждать слушателей.

      Еще одним характерным проявлением  практичного мышления римлян была их любовь к прикладным наукам, особую роль среди которых играла юриспруденция — наука о праве. Уже с III в. до н. э. можно было получить консультацию профессионального юриста, во II в. до н. э. появляются первые правоведческие исследования, а в I в. до н. э. уже существовала обширная юридическая литература, представленная трудами таких авторов, как Муций Сцевола и Сервий Сульпиций Руф, которые занимались и практической деятельностью, выступая на судебных процессах.

      Развивалось и красноречие (риторика), выдающимся представителем которого был Цицерон (106—43 до н. э.). О гениальном риторическом даровании его свидетельствуют не только более 50 полностью сохранившихся речей, но и его сочинения по теории риторики.

      Практическим  целям было подчинено и римское  образование. Во II—I в в. до н. э. в Риме утверждается греческая система образования, но с некоторыми особенностями. Математические науки отходят на второй план, уступая место юридическим, языки и литература изучаются в тесной связи с римской историей, в которой особое внимание уделяется примерам достойного поведения предков. Уроки музыки и гимнастики заменяются более практичным обучением верховой езде, фехтованию. На высшей стадии обучения особое внимание, в отличие от Греции, уделяется не философии, а риторике. На завершающем этапе нередко предпринимались образовательные поездки в греческие культурные центры, особенно в Афины.

      На  развитие римской философии оказала  влияние греческая культура — наиболее распространены были учения эпикурейцев, стоиков. Самостоятельные философские системы в Риме не были созданы.