28 марта в Москве, в подземном  переходе на Дмитровском шоссе,  пять скинхедов напали на 22-летнего азербайджанца, жителя Петрозаводска. Сначала его сбили с ног и долго избивали, а затем зарезали.

     В ночь с 28 на 29 марта двое скинхедов  в московском районе Капотня убили  двух бомжей. Бомжи были сначала  избиты, а затем заколоты деревянными  кольями.

     30 марта в Екатеринбурге 60 наци-скинов, вооруженных цепями, палками и  обрезками арматуры, собрались около  ДК им. Лаврова, где должен был  состояться концерт рэп-группы  «Каста». Скинхеды нападали на  направлявшихся на концерт рэпперов  и избивали их. Милиции удалось задержать 20 скинов. 2 апреля история повторилась.

     31 марта в Москве четверо скинхедов,  вооруженных обрезками арматуры, напали в подъезде дома №  28 по Бескудниковскому бульвару  на проживающего там мадагаскарца  Сетелая Шусту и проломили  ему голову. Наци-скинам пытался помешать 23-летний москвич Александр Шивалов. В результате и он попал в больницу.

     1 апреля скинхеды осквернили синагогу  в Костроме. Они расписали здание  нацистскими лозунгами и свастиками.

     4 апреля в Воронеже около 40 скинхедов в самом центре города, на проспекте Революции, забили насмерть тунисца – студента выпускного курса Воронежского мединститута. Поразительно, но скинхеды продолжали гулять на этом месте и 2 часа спустя после убийства – и никто их не трогал. Студенты мединститута пытались связаться с местными СМИ, но, как оказалось, журналистов этот инцидент не заинтересовал.

     5 апреля в Москве, в районе Люблино,  трое вооруженных ножами скинхедов  напали около дома № 1 по  Ставропольской улице на 19-летнего  Сергея Мологина и 20-летнего Алексея Дейнеко. В результате оба попали в больницу с множественными колото-резаными ранами. В тот же день в Воронеже был убит еще один иностранный студент-медик, на этот раз 25-летний иорданец Абу Шайрах Мараван. Он был заколот ударом ножа в сердце.

     8 апреля скинхеды напали на  жену находившегося в Москве  американского конгрессмена Билла  Янга, главы комитета по ассигнованиям  Конгресса США, когда миссис  Янг в сопровождении двух чернокожих  морских пехотинцев из охраны  посольства США направлялась за сувенирами на Старый Арбат. Сама миссис Янг, правда, не пострадала, но обоим пехотинцам здорово досталось. В тот же день супруги Янг срочно отбыли на родину, пообещав сделать все от них зависящее, чтобы убедить соотечественников «не иметь никаких дел со страной, где подобные инциденты в порядке вещей».

     11 апреля в Краснодаре около  10 скинхедов избили и ограбили 3 американцев – сотрудников Национального  демократического института международных  отношений, прибывших в Краснодарский  край по приглашению Центризбиркома для того, чтобы создать в Краснодаре филиал института. У одного из американских граждан сломан нос, у другого – ребра.

     15 апреля в Москве на выходе  из станции метро «Полянка»  свыше 10 скинхедов зверски избили 35-летнего афганца Абдул Хакима  Хакрида, имевшего двойное гражданство (России и Афганистана) и работавшего переводчиком в Миграционной службе МВД России. 16 апреля он скончался в больнице. У Хакрида осталась русская вдова и четверо детей. 17 апреля посольство Афганистана в Москве направило в МИД России официальную ноту протеста, в которой было указано, что граждане Афганистана в Москве «постоянно подвергаются нападениям националистически настроенной молодежи», а также становятся жертвами «противоправных действий самих сотрудников правоохранительных органов».

     Далее была устроена скоординированная истерика во всех СМИ, на московские улицы 20 апреля было выведено 20 тысяч вооруженных  милиционеров. Все телеканалы только и рассказывали, что о скинах и  дне рождении Гитлера. Раньше почти  никто у нас в стране не знал, когда родился Адольф Алоизович – теперь знают все. На волне этой истерии Госдума быстро приняла антиэкстремистский закон в первом чтении.

2.2 Погром на Манежной

События на Манежной площади

     К 15:00 на Манежной площади на несанкционированный митинг собралось от 5 тысяч (по версии ГУВД Москвы) до 50 тысяч участников (по версии телеканала «Россия 24»). Некоторые участники митинга скандировали лозунги: «Русские, вперёд», «Один за всех и все за одного», и националистические лозунги. Случайные прохожие неславянской внешности, оказавшиеся рядом, подверглись массовым избиениям. Милиции на площади поначалу было очень мало и она ничего не могла поделать с агрессивной толпой. Милиционеры пытались спасти от избиения иностранцев - нескольких армян и азербайджанцев, но ввиду своей малочисленности отбить смогли не всех и не сразу. В результате произошли массовые столкновения русских с ОМОНом. К митингующим вышел начальник Московского УВД, попытавшийся утихомирить разбушевашуюся толпу. Однако это ему не удалось, главным образом потому, что на вопрос:"Почему были отпущены убийцы Егора?" он так и ничего не смог ответить. Протестующие зажигали файеры, взрывали петарды, кидали пустые бутылки и камни. Сначала было сообщено, что в результате беспорядков госпитализированы 19 человек, к ночи число находящихся в больнице возросло до 29 человек. Пострадали омоновцы - вначале 5,позднее сообщено 8 человек. Всего было ранено 35 человек. Сообщения об одном погибшем были опровергнуты ГУВД. Задержано 65 человек. Пострадала приготовленная к празднованию Нового года ёлка.

     Представители МВД заявили, что в организации  митинга на Манежной принимали участие  активисты ДПНИ.

События в метро

     Отступая, протестующие разбили плафоны на станции метро Охотный ряд и избили несколько человек. На станции Театральная в 18:15 было совершено нападение на «приезжего из Узбекистана». Однако задержанных потерпевший не опознал, сами задержанные не согласились с предъявленным обвинением и были отпущены на свободу.

Реакция властей

     12 декабря Президент России Дмитрий Медведев прокомментировал события в Москве в своём микроблоге на сайте Twitter: «И последнее — на сегодня. По Манежной. В стране и в Москве — всё под контролем. Со всеми, кто гадил, разберёмся. Со всеми. Не сомневайтесь».

     13 декабря сообщено о возбуждении  10 дел по Манежной.

     14 декабря 11 дел, а так же дело пострадавших милиционеров, выступил Собянин (выразил соболезнование семье погибшего Егора Свиридова и похвалил милицию за действия на Манежной).

     Депутат Госдумы от партии возглавляемой спикером Совета Федерации заявил, что причиной беспорядков на Манежной площади стал провал кремлевской молодежной политики.

2.3 Анализ данных  анкеты и опроса

Анализ  анкеты 

     В ходе проведенного анкетирования выяснилось, что подавляющее большинство респондентов не отличаются либо не отличались хорошей успеваемостью в учебном заведении. Н вопрос а о том, откуда вы получили знания о фашизме, 50% опрошенных ответили, что из СМИ, 40% от друзей и всего 10% ответили, что получили эти знания из литературы. Эти сведения уже позволяют судить об уровне не структурированности знаний о скинхедовской субкультуры. Многие статьи, прочитанные мной, о скинхеде не представляли и малой доли правдивых представления об этом феномене, а количество противоречивых сведений введут и взрослого человека в недоумение не говоря уже о несовершеннолетних.

     Ответы  на некоторые вопросы дают возможность  понять, что в основном молодежь притягивает не идеология фашизма, а возможность мотивированного  проявления своей агрессии. Так например вопросы, ответы на которые должен знать любой маломальский скинхед, вводили их просто таки в замешательство:

     На  вопрос в чем отличие неонацистов  от так называемых redskins было получено всего два правильных ответа, остальные же просто остались без какого-либо ответа. Приблизительно такое же количество правильных ответов было получено на вопросы №28, 29, 31. Эти сведения лишь подтверждают многие тезисы моей научной работы.

     Особый  интерес вызывают противоречия при  ответах на следующие вопросы:

     Признаете ли Вы право на жизнь и саму жизнь  высшей ценностью?

     Подавляющее большинство при ответе на этот вопрос ответили, что признает, но при этом на вопрос уважаете ли вы основы конституционного строя  то же большинство, ответило что не уважает. Это говорит о том, что люди мало того, что вряд ли когда-нибудь вообще открывали Конституцию РФ, но и не понимают что за понятиям основ конституционного строя  лежат все те права человека, которые вряд ли могут не вызывать уважения, все это лишь подтверждения низкого уровня правосознания современной молодежи.

     А на вопрос Беспокоит ли Вас судьба России 100% опрошенных ответили положительно при этом 85% респондентов на вопрос №8 ответили, что плюют на общественное устройства и живут в собственном  мире со своими принципами, а оставшиеся ответили, что пытаются изменит общественное устройство. Интересно и то, что те кто “плюет на общественное устройство” на вопрос, нашли ли Вы свою социальную нишу в обществе, ответили отрицательно, а вот те кто пытается изменить общественное устройство, на этот же вопрос ответили, что знают цель своей жизни и пути ее достижения.

     Неумение  аналитически рассуждать, с учетом исторических и других особенностей нашего государства, выявилось и  при ответе на 7 вопрос, при котором 78% опрошенных ответили, что многонациональность России, является основным фактором ее неустойчивости.

     Большая ненависть и агрессия проявляется  в ответах на вопрос №17, так почти  все респонденты ответили, что  с легкостью смогли бы в случае гипотетической возможности истребить неугодные нации. Еще один факт доказывающий то, что “наши” квазискины не являются приверженцами фашистской идеологии, а являются лишь порождением тяжелых социальных противоречий, это то, что 95% скинов на вопрос какая нация вам более ненавистна армяне или евреи, ответили что армяне, хотя у истинных скинов единственной нацией, против которой направлена вся их борьба,  являются евреи.

     Остальные вопросы анкетирования являются дополнительными и уточняющими, представляющие полезную информацию для  автора.

     Анализ  опроса

     Отношение респондентов к неславянским народам, населяющим постсоветское пространство, включая саму Российскую Федерацию, оказалось довольно сдержанным.

     Трудно  указать среди них такой народ, симпатии к которому существенно  превысили бы отметку 40%. Это близко к нижней границе симпатий к народам зарубежной Европы (исключая Прибалтику, которую следует рассматривать совершенно отдельно). Можно совершенно точно сказать, что здесь не прослеживается однозначное влияние какого-то одного фактора, например расовых признаков или религиозной принадлежности. Так, этносы, относящиеся к монголоидному типу, могут восприниматься лучше, чем некоторые европейские, а мусульмане лучше, чем христиане (скажем, казахи или татары по сравнению с поляками или молдаванами, не говоря уже о литовцах, латышах и эстонцах). Судя по всему, итоговые оценки являются многосоставными и формируются по принципу равнодействующей. Здесь сказывается и вовлеченность той или иной этнической группы в миграционные потоки, ниши, которые выходцы из той или иной страны занимают на российском рынке труда, уровень освоения ими русского языка и культуры, а также одобряемых этническим большинством моделей поведения, характерные для представителей данной этнической группы стратегии самореализации и формы самоорганизации, общая манера их поведения, наконец их собственное отношение к людям другой национальности.

     В этом плане нельзя не заметить существования  целой группы этносов, соприкосновение  с которыми, все более расширяющееся  в результате интенсивных миграций, неприятно для большинства респондентов. В первую очередь это практически все кавказские народы, исключая армян, которые очень давно живут среди русских и адаптированы к общению с ними. Самое неблагополучное положение в этом плане, как и можно было предположить, у чеченцев – сказываются не только последствия двух кровопролитных войн, но и некоторые недавние события уже мирного времени (например, прогремевший на всю страну конфликт в Кондопоге). По данным проведенного исследования, в настоящее время симпатизирует чеченцам только один молодой человек из пяти, испытывают к ним неприязнь приблизительно вдвое больше (42%). Ненамного лучше соответствующие показатели и у азербайджанцев, раздражающих почти монопольным положением на рынках, сопровождающимся, как считается, стремлением закрыть туда доступ коренным россиянам – производителям сельхозпродуктов. Но особенно поразительна радикальная переоценка отношения к грузинам, которые, как никакой другой народ, входивший в состав Российской империи, а затем и СССР, вплоть до сравнительно недавнего времени пользовался совершенно неподдельной любовью россиян, в особенности интеллигенции. Впрочем, логика формирования антикавказских настроений вряд ли может быть полностью рационализирована. Порой она питается смутными подозрениями или даже тем простым фактом того, что тот или иной народ просто оказался в зоне беспокоящих россиян затяжных конфликтов. Так, по-видимому, получилось с абхазцами и дагестанцами, которые в массе своей не только не выступали против России, но и имеют перед ней определенные заслуги (стремление Абхазии войти в состав Российской Федерации, активная роль Дагестана и дагестанцев в противодействии наступлению незаконных вооруженных формирований с территории Чечни в 1999 г.). Все перечисленные после чеченцев кавказские этносы характеризуются практически одинаковым балансом симпатий и антипатий: 23—27% против 37—39%. Это, разумеется, лучше, чем у чеченцев, однако во всех указанных случаях мы наблюдаем заметный перевес отрицательных реакций над положительными.