Русский космизм

    Где находили упроченную высшую жизнь и притом заполненную или обещавшую обильные плоды,- там не поселялись и в дела не вмешивались. Множество пустынных солнечных систем Млечного Пути таким образом было заселено.

    Тяжелую школу прошел человек, прежде чем достиг совершенной и счастливой жизни. Никогда и никому он не желал этого страдальческого пути. Так было и во всём космосе. Большая часть его была заселена не самозарождением, не тяжелым путем (по образцу развития людей) , но переселением.

    Везде  воцарялся разум. Не только в нашей Солнечной системе и куда проникли её дети, но и всюду. Разум состоял в том, чтобы достигнуть могущества, устранять везде страдания. Если их нет в космосе, то мы нигде не можем им подвергнуться в наших бесчисленных воплощениях (т.е. рождениях). Разум – в истинном эгоизме…

    Общая картина развития жизни Млечного Пути такова. В нём было несколько очагов самозарождения и совершенствования, откуда жизнь распространялась безболезненно на тысячи окружающих планетных систем: по всему Млечному Пути. Всё приходило к одному и тому же : к познанию космоса, к истине, которая есть счастье всего, - к совершенству. Ничто несовершенное и страдающее не было терпимо. Оно ликвидировалось, если запаздывало в развитии и не обещало скорых и добрых плодов .

             В. И. Вернадский (1863-1945)

   Владимир Иванович Вернадский, исследуя различные формы жизни на нашей планете, пришел к выводу об их неразрывной связи с космическими проявлениями.

    Наш  целостный мир многомерен, жив  и вечен, каждый элемент его  незаменим. Природа рождается  космической энергией творит сама живое вещество, составляющее часть Вселенной. Человек обладает уникальной способностью – разумом. Разум, проявляясь в окружающей среде, уподобляется космической силе, создавая особую оболочку Земли – ноосферу. Со временем человек сам будет творить будущее, освобождаясь от зависимости органических связей, земных условий существования, становясь закономерным и необходимым элементом космоса, изменяя себя на этом пути в соответствии с объективными связями природы и разума – этих неразрывных противоположностей.

    Космос  Вернадского – это не просто  упорядоченность, но и гармония, красота, разумность, целесообразность. Постижение его является всё более независимой от биосферы, превращаясь в <<планетное явление>>.

    Основные  мировоззренческие труды: <<Автотрофность человечества>> (1902), <<Научная мысль как планетное явление>> (1938), <<Несколько слов о ноосфере>> (1944).

                        ОБ ИЗВЕЧНОСТИ ЖИЗНИ

    Оставаясь  на почве науки, мы должны  признать, что:

1. нигде и в каких явлениях, происходящих или когда-либо имевших место в земной коре, не было найдено следов самозарождения жизни;
2. жизнь, какой она нам представляется в своих проявлениях и в своём количестве, существует непрерывно со времени образования самых древних геологических отложений, со времени архейской эры(архейская эра – древнейший период времени и отложения горных пород, соответствующие формированию ядра континентов);
3. нет ни одного организма среди сотен тысяч различных изученных видов, генезис которого не отвечал бы принципу Реди( принцип Реди - .<<всё живое от живого>> (omne vivum ex vivo), выделен Вернадским в 1924 году).

    Если  самозарождение не фикция, созданная  нашим умом, он может осуществляться  лишь вне области известных  нам физико-химических явлений…

    В  настоящее время мы не можем с научной точки зрения рассматривать жизнь на нашей планета иначе, как выражение единого явления, существующего без перерыва со времени самых древних геологических эпох, следы которых мы можем изучать. В течение всего этого времени живое вещество было резко отделено  от костной материи. Человек неразрывно связан в одно целое с жизнью всех живых существ, существующих или когда-либо существовавших.

    …живое  вещество является носителем  и создателем свободной энергии,  ни в одной земной оболочке в таком масштабе не существующей. Эта свободная энергия – БИОГЕОХИМИЧЕСКАЯ ЭНЕРГИЯ –охватывает всю биосферу и определяет в основном её историю. Она вызывает и резко меняет по интенсивности миграцию химических элементов, строящих биосферу, и определяет её геологическое значение.

    В  пределах живого вещества  в  последнее десятитысячелетие вновь  создаётся и быстро растёт  в своём значении новая форма  этой энергии, ещё большая по  своей интенсивности и сложности.  Эта новая форма энергии, связанная  с жизнедеятельностью человеческих обществ, рода Homo и близких к нему, …которую можно назвать ЭНЕРГИЕЙ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ или культурной биогеохимической энергией, является той формой биогеохимической энергии, которая создаёт в настоящее время ноосферу…

   Эта форма… присуща не только Homo sapiens, но всем живым организмам… Она связана с психической деятельностью организмов, с развитием мозга в высших проявлениях жизни и сказывается в форме, производящей переход биосферы в ноосферу только проявлением РАЗУМА .

    Человек  должен понять, …что ОН НЕ ЕСТЬ  СЛУЧАЙНОЕ, НЕЗАВИСИМОЕ ОТ ОКРУЖАЮЩЕГО  – биосферы или ноосферы –  свободно действующее природное  явление. Он составляет неизбежное  проявление большого природного процесса, закономерно длящегося в течение по крайней мере двух миллиардов лет.

ЭВОЛЮЦИЯ ВИДОВ  ПЕРЕХОДИТ В ЭВОЛЮЦИЮ БИОСФЕРЫ.

    Эволюционный  процесс получает при этом  особое геологическое значение  благодаря тому, что он создал  новую геологическую силу –  научную мысль социального человечества.

   Мы  как раз переживаем её яркое вхождение в геологическую историю планеты… под влиянием научной мысли и человеческого труда биосфера переходит в новое состояние – В НООСФЕРУ.

    В  нашем столетии биосфера получает  совершенно новое понимание. Она   выявляется как ПЛАНЕТНОЕ явление КОСМИЧЕСКРГО ХАРАКТЕРА. 

                       ЧЕЛОВЕК И ЧЕЛОВЕЧЕСТВО

    Человек – животное общественное, гетеротрофное (<<питающееся другим>>, питающийся органическими веществами). Он может существовать лишь при условии существования других организмов, именно- зелёных растений. Однако его существование на нашей планете резко отличается от существования других организованных существ. Разум, его отличающий, придаёт живому веществу удивительные черты, глубоко изменяя его действие на окружающую среду .

    Человек  глубоко отличается от других  организмов по своему действию  на окружающую среду. Это различие, которое было велико с самого начала, стало огромным в течение времени .

    Разум  всё изменяет. Руководствуясь им, человек употребляет всё вещество, окружающее его – косное и живое, - не только на построение своего тела, но также  и на нужды своей общественной жизни. И это использование является уже большой геологической силой.

    Разум  вводит этим путём в механизм  земной коры новые мощные процессы, аналогичных которым не было до появления человека.

    Человек  – это Homo sapiens faber (человек разумный, производящий, работающий)… он меняет внешний вид, химический и минералогический состав окружающей среды, своего местообитания. Местообитанием его является вся замная поверхность.

    Его  деятельность с каждым веком  становится всё более мощной  и организованной. Натуралист не  может видеть в ней ничего  другого, как естественный процесс  того же порядка, как все  другие геологические явления.  Возможно, что этот процесс неизменно регулируется принципом инерции; он будет идти до конца, если не встретит противной ему внешней силы, которая его уничтожит или будет держать в потенциальном состоянии

    Основываясь  на этой великой победе, человек  уничтожил <<девственную природу>>. Он внёс в неё массу неизвестных новых химических соединений и новых форм жизни – культурных пород животных и растений.

    Закончен  после многих сотен тысяч лет  неуклонных стихийных стремлений  охват всей поверхности биосферы  единым социальным видом животного  царства – ЧЕЛОВЕКОМ. Нет на  Земле уголка, для него недоступного. Нет пределов возможному его  размножению. Научной мыслью и государственно организованной, ею направляемой техникой, своей жизнью человек создаёт в биосфере новую БИОГЕННУЮ СИЛУ, направляющую его размножение и создающую благоприятные условия для заселения им частей биосферы, куда раньше не проникала его жизнь и местами даже какая бы то ни было жизнь.

    Теоретически  мы не видим предела его  возможностям, если будем учитывать работу поколений; всякий геологический фактор проявляется в биосфере во всей своей силе только в работе поколений живых существ, в геологическое время. Но при быстро увеличивающейся точности научной работы… мы сейчас и в историческом времени можем ясно устанавливать и изучать рост этой новой, по существу нарождающейся, геологической силы.

    Человек  впервые реально понял, что  он житель ПЛАНЕТЫ и может – должен – мыслить и действовать в новом аспекте, не только в аспекте отдельной личности, семьи или рода, государств или их союзов. Но и в ПЛАНЕТНОМ АСПЕКТЕ. Он, как и всё живое, может мыслить и действовать планетном аспекте только в области жизни – в БИОСФЕРЕ, в определённой земной оболочке, с которой он неразрывно, закономерно связан и уйти от которой он не может. Его существование есть её функция. Он несёт её с собой всюду. И он её неизбежно, закономерно, непрерывно изменяет.

      НАУЧНАЯ МЫСЛЬ КАК ГЕОЛОГИЧЕСКАЯ СИЛА

    Научное знание, проявляющееся как геологическая сила, создающая ноосферу, не может приводить к результатам, противоречащим тому геологическому процессу, созданием которого она является.

    В  современной общественной и социальной конструкции человечество в большей степени управляется идеями, которые уже более не соответствуют реальности и выражают состояние ума и научные знания поколений, исчезнувших в прошлом. Глубокое изменение социальных и политических идей, происшедшее вследствие новых достижений, колоссально, и это уже начинают видеть… вследствие этого обязательно наступит переворот в самих социальных принципах, управляющих общественным мнением. Медленное проникновение научных достижений в жизнь и в научную мысль является обычной и общей чертой истории науки (1.469-470).

    История  научного знания есть история  создания в биосфере нового  основного геологического фактора  – её новой организованности, выявившейся стихийно в последние  тысячелетия. Она не случайна, закономерна, как закономерен в ходе времени палеонтологический процесс.

    История  научного знания ещё не написана, и мы только-только начинаем  в ней – с большим трудом  и с большими пробелами –  выявлять забытые и сознательно  не усвоенные человечеством факты,  начинаем искать характеризующие её крупные эмпирические обобщения.

    Научно  ПОНЯТЬ это большое , огромной  научной и социальной важности  явление мы ещё не можем.  Научно ПОНЯТЬ –значит установить  явление в рамках научной реальности  – космоса. Сейчас мы должны  одновременно ПЫТАТЬСЯ НАУЧНО ПОНЯТЬ и в то же время использовать его изучение для установки основных вех ИСТОРИИ НАУЧНОГО ЗНАНИЯ – одной из жизненно важнейших научных дисциплин человечества.

Мы переживаем коренную ломку научного мировоззрения, происходящую в течение жизни ныне живущих поколений, переживаем создание огромных новых областей знания, расширяющее до неузнаваемости научно охватываемый космос конца прошлого века – и в его пространстве, и во времени, - переживаем изменение методики, идущее с быстротой, какую мы напрасно стали бы искать в сохранившихся летописях и записях мировой науки… наука перестраивается на наших глазах (1.503).

    Сведём  эти научно-эмпирические обобщения.

    1.человек,как  он наблюдается в природе, как  и все живые организмы, как и всякое живое вещество, есть определённая ФУНКЦИЯ БИОСФЕРЫ, в определённом её пространстве-времени.

    2. человек  во всех его проявлениях составляет  определённую закономерную часть  строения биосферы.

    3. <<Взрыв>> научной мысли в XX столетии ПОДГОТОВЛЕН ВСЕМ ПРОШЛЫМ БИОСФЕРЫ и имеет глубочайшие корни в её строении. Он не может остановиться и пойти назад. Он может только замедлиться в своём темпе. Ноосфера – биосфера, переработанная научной мыслью…

    Цивилизация  <<культурного человечества>>… НЕ МОЖЕТ ПРЕРВАТЬСЯ И УНИЧТОЖИТЬСЯ… образуя ноосферу, она всеми корнями связывается с этой земной оболочкой, чего раньше в истории человечества в сколько-нибудь сравнимой мере не было.