Философия современного общества и личности

Любая система есть нечто целое, представляющее собой единство частей. Категории  целого и части относительны. Например, атом представляет собой нечто целое  и вместе с тем часть другого  целого – молекулы. Молекула, в свою очередь, есть часть некоторого большего целого – к примеру, организма  животного, который есть часть еще  большего целого – планеты Земля, и т.д. Так, можно представить себе все тела в природе частями  одного целого, одной системы –  Вселенной.

По  характеру связей различные системы  делятся на три основных типа:

• неорганизованная (суммативная) целостность, т.е. простое скопление предметов, механическое соединение чего-либо разнородного (например, горная порода из гальки,  песка, стадо животных). Связь частей такой системы носит механический характер;
• организованная целостность, обладающая разным уровнем упорядоченности (например, атом, молекула, кристалл). Части такой системы находятся в относительно устойчивой взаимосвязи;
• органическая целостность – это организованная система, способная к саморазвитию и самовоспроизведению частей (например, организм, биологический вид, общество).  Части органического целого вне своей системы не только теряют ряд своих значимых свойств, но и вообще могут перестать существовать.

Никакая область  знания не может обойтись без категорий  части и целого. Исследуя какое-либо целое, мы путем анализа выделяем в нем соответствующие части  и выясняем характер связей между  ними.

Во  Вселенной нет ничего окончательно завершенного. Все находится в  пути к иному. Развитие – это определенное направленное, необратимое изменение объекта: или просто от старого к новому, или от простого к сложному, от низшего уровня ко все более высокому.

Развитие необратимо: через одно и то же состояние все  проходит лишь однажды. Например, движение организма невозможно от старости к

 

 

-19-

молодости, от смерти к рождению. Развитие двойственно: в нем уничтожается старое и на его месте возникает новое. Между  старым и новым есть и сходство (иначе мы имели бы лишь множество  не связанных между собой состояний), и различие (без перехода к чему-то другому нет развития), и сосуществование, и борьба, и взаимоотрицание, и взаимопереход.

Наряду  с процессами  восходящего развития существует и деградация, распад  систем – переход от высшего к низшему, от более совершенного к менее совершенному, понижение уровня организации системы, например деградация биологических видов, вымирающих в силу невозможности приспособиться к новым условиям. Регресс – противоречивый процесс: целое разлагается, а отдельные элементы могут прогрессировать. Или система в целом может прогрессировать, а некоторые ее элементы деградировать, например прогрессивное развитие биологических форм в целом сопровождается деградацией отдельных видов.

Принцип развития имеет огромное значение: правильное понимание истории развития явления, вещи, объекта помогает уяснить  его суть, проникнуть в его сущность.

Отражение по отношению к атрибутам бытия означает то, что все они тесно взаимосвязаны между собой и в определенных условиях могут даже перетекать друг в друга. Без объяснения понятия времени трудно объяснить понятие движения в пространстве, целостные системы и их части развиваются (в том числе и во времени и пространстве), и т.д.  Так переходят друг в друга и другие философские категории: случайное становится необходимым, единичное – общим, количественные изменения влекут за собой изменения качества, следствие превращается в причину, и т.д. Эта текучая взаимосвязь категорий есть обобщенное отражение взаимосвязи явлений действительности. Не существует и не может существовать какой-либо одной неподвижной системы категорий и атрибутов, данной раз и навсегда. В связи с развитием мышления и философской науки, из отражения старых возникают новые категории (например, информация), а старые наполняются новым содержанием.

Итак, пространство и время, как атрибуты существования материи, атрибуты бытия абсолютны. Но поскольку это формы движущейся материи, то они относительны, они обусловлены ею, как форма своим содержанием, и каждый уровень движения материи характеризуется своей пространственно-временной структурой, составляет определенную иерархическую систему бытия, достаточно сложную в своем развитии по пространственно-временным характеристикам и отражающуюся на восприятии мира в целом.

 

 

 

-20-

Список литературы

 

 

1. История философии в кратком изложении. – М.: Мысль, 2003 г.
2. Современная западная философия. Словарь. – М., 2003 г.
3. Спиркин А. Г. Философия: учебник для технических вузов. – М.: Гардарики, 2003 г.
4. Философия. Учебник для вузов. – Ростов н/Д: «Феникс», 2005 г.
5. Философия. Учебное пособие для студентов вузов / под ред. Ю. В. Осичнюка, В. С. Зубова. – К.: «Фита», 2002 г.