Воспитании гуманности у детей дошкольного возраста

Оглавление

Введение…………………………………………………………………………...3

1. Сущность формирования у дошкольников гуманного отношения к людям: воспитание сопереживания, сочувствия, эмпатии, отзывчивости и доброты…………………………………………………………………………… 4

2. Методика воспитания гуманности у детей разных возрастных групп детского сада……………………………………………………………………..11

3. Программа «Дружные ребята» (Р.С. Буре и др.) о воспитании гуманности у дошкольников……………………………………………………………………14

ПРАКТИЧЕСКАЯ  ЧАСТЬ……………………………………………………..18

Пословицы и поговорки, используемые в воспитании гуманности

у детей дошкольного возраста………………………………………………….18

Подборка игр и проблемных ситуаций, используемых в воспитании гуманности у детей дошкольного возраста……………………………………20

Конспект занятия. Тема: "Добрым быть совсем непросто"…………………..30

Список использованной литературы…………………………………………...32

       Введение

      На всех ступенях общественного воспитания, начиная с детского сада, вопросы собственно обучения, т. е. получения знаний и умений, занимают, как правило, преимущественное место перед вопросами воспитания. В качестве первоочередной задачи выдвигается обучение детей математике, родному языку, знакомство с окружающими явлениями. Вопросы же нравственного поведения — чуткости и гуманности, внимательного и доброго отношения ко всему живому — занимают в практике детского сада нередко подчиненное положение по отношению к вопросам приобретения знаний. Эта тенденция некоторой односторонности педагогического процесса порой усугубляется семейными условиями жизни детей. Многие семьи в настоящее время воспитывают преимущественно одного ребенка, которого члены семьи опекают и о котором заботятся длительное время. Обилие игрушек, предметов развлечения и т. д. при отсутствии каждодневной заботы о другом человеке также способствует тому, что обучение детей доброте, чуткости сводится иногда к минимуму.

Проблема воспитания гуманных чувств и отношений изучалась в отечественной дошкольной педагогике довольно подробно и с разных позиций. Рассматривалось отношение ребенка к взрослым, к сверстникам, к детям старшего и младшего возраста; изучались средства воспитания гуманных отношений (художественная литература, игра, занятия, труд) в условиях семьи и дошкольного учреждения. Значительный вклад в разработку проблемы внесли исследования Л.А.Пеньевской, A.M.Виноградовой, И. С. Деминой, Л. П. Князевой, Л.П.Стрелковой, А.Д.Кошелевой, И.В.Княжиной, Т. В. Черник и др.

1. Сущность формирования у дошкольников гуманного отношения к людям: воспитание сопереживания, сочувствия, эмпатии, отзывчивости и доброты

Гуманность — обусловленная нравственными нормами и ценностями система установок личности на социальные объекты (человека, группу, живое существо), которая представлена в сознании переживаниями сострадания и сорадования и реализуется в общении и совместной деятельности в актах содействия, соучастия, помощи.

В дошкольном возрасте создаются наиболее благоприятные условия для формирования у дошкольников гуманного отношения к людям. В этот период расширяется и перестраивается система взаимоотношений ребенка со взрослыми и сверстниками, усложняются виды деятельности, возникает совместная со сверстниками деятельность. Ребенок пристально присматривается к миру взрослых, начиная выделять в нем взаимоотношения между людьми. Дошкольник постигает мир человеческих отношений, открывает законы, по которым строится взаимодействие людей, то есть нормы поведения. Стремясь стать взрослым, дошкольник подчиняет свои действия общественным нормам и правилам поведения [5, С. 24-25].

Формирование у дошкольников гуманного отношения к людям включает три взаимосвязанные сферы. В сфере моральных знаний, суждений, представлений, то есть когнитивной сфере, дети овладевают различными сторонами общественного морального сознания, и прежде всего пониманием моральных требований, критериев моральной оценки. Ребенок учится добровольно следовать нормам морали, даже если ее нарушение связано с личной выгодой и малыш уверен в безнаказанности. Таким образом, овладев моральным поведением, ребенок способен сделать правильный моральный выбор не на словах, а в действии. В сфере морально ценных переживаний у ребенка складываются морально ценные и морально одобряемые отношения к другим людям. Так, у ребенка формируются гуманистические, альтруистские чувства и отношения, например внимание к нуждам и интересам других, способность считаться с ними, сочувствие чужим бедам и радостям, а также переживание вины при нарушении норм.

Для всех нравственных норм характерно то, что они закрепляют социальный способ поведения, который дошкольники выражают следующим образом: «Нельзя обманывать взрослых», «Маленьких нельзя обижать» и т.д. То есть дети констатируют, что можно делать, а что нельзя. О сформированности понимания нравственной нормы можно говорить в том случае, если ребенок объясняет, почему норму необходимо соблюдать.

Для старшего дошкольника все большую роль начинают играть интересы, желания другого человека. Дети этого возраста употребляют в речи слова, обозначающие нравственные качества и их антиподы (добрый, драчун, жадина, честный, ябеда и пр.), но связывают их с конкретной ситуацией из собственного опыта, что объясняется конкретной образностью детского мышления [6, С. 98].

Отечественные исследователи конкретизируют принцип гуманности во взаимоотношениях людей, обращаясь к отношениям солидарности, взаимопомощи, соучастия, активного «сопереживания общих ценностей». Представления о гуманных отношениях в отечественных исследованиях, как правило, отличаются активным, действенным характером и выражаются в конкретной помощи индивидов друг другу, их взаимной заботе, соучастии в делах и переживания [10,С.41].

Особую роль в становлении гуманного отношения к другим людям приобретают особые «умные» эмоции, являющиеся своеобразным единством «аффекта и интеллекта» (по Л.С. Выготскому) и выполняющие роль «эмоционального воображения», предчувствия ситуации, которая может возникнуть в результате действий ребенка и оценки значения этих последствий для себя и для других людей.

   Воспитание  у  детей   нравственных  чувств — сложный  процесс. Он предполагает прежде всего формирование у них этических пред­ставлений,  обобщенных и дифференцированных   (что значит быть хорошим, добрым, справедливым, честным, чутким и т. п.). Методика формирования этих представлений должна основываться на доступ­ных, конкретных, образных примерах из жизни или художественных произведений,  способствующих развитию нравственного сознания детей,   самостоятельности   их   суждений.   При   этом   важно,   чтобы педагог развивал у детей способность устанавливать причинно-след­ственные связи между собственным поведением и тем, как оно отразится  на других.   (Почему ты  поступаешь так,   а  не  по-другому?  Почему  нужно  быть  чутким,  справедливым?  И  т.  п.)   Осознание детьми   мотивов   поступков   способствует   быстрому   усвоению  ими этических представлений  и,  следовательно,  развитию чувств,  пра­вильному поведению.

       Воспитание гуманных чувств  находится  в тесной  зависимости не только от уровня этических представлений детей, но и от их способ­ности эмоционально реагировать на различные события: радоваться, сопереживать, возмущаться и т. п.

  Эмоциональное отношение к поступкам окружающих и своим появляется у детей в том случае, когда для них ясен смысл этих поступков, когда они видят определенное отношение к ним взрослых, а   также   в   условиях   самостоятельного   общения   друг   с   другом. [3, С. 20  ]

       Сочувствовать — значит понимать чувства и мысли другого человека, переживать то, что переживает он. Способность к сочувствию является одним из свойств человека как общественно­го существа. Это социальное чувство ограничивает частный эгоизм людей, позволяет каждому поставить себя на место другого человека, увидеть в нем себе подобного.

При воспитании у ребенка гуманных чувств необходимо прежде всего развивать способность к сопереживанию и к пере­живанию вообще. Речь идет о развитии общей эмоциональ­ности ребенка. Эмоциональный человек более активно восприни­мает окружающее, проявляет заинтересованность, у него появля­ется желание заботиться о других бережно относиться к природе. Эмоциональная восприимчивость во многом определяет умение сочувствовать. Свойственная маленьким детям бурная эмоцио­нальная реакция на происходящее вокруг, а также потребность постоянно контактировать с людьми должны быть использованы для воспитания у них чуткости, внимания к сверстникам, младшим детям, окружающим взрослым.

  В одних и тех же условиях дети ведут себя по-разному: одни заботливы, чутки, готовы тотчас же прийти на помощь това­рищу, успокоить его, пожалеть, другие равнодушны, эгоистичны, таких детей трогает только то, что касается их лично, третьи агрессивны по отношению к своим товарищам, могут ударить, оскорбить, отнять игрушку. К сожалению, взрослые не всегда понимают, что рождение сочувствия у маленьких детей начина­ется с малого, с простых на первый взгляд вопросов детей: «Тебе больно?», «Котенок-котенок, а тебе не холодно зимой без валенок?», «Почему ты печальный?», «Отчего ты так громко смеешься?» и т. п. Дети чутко реагируют на проявления добро­желательности и недоброжелательности по отношению к ним, искренне тянутся к людям добрым, отзывчивым. Малыш может заплакать, если видит, что плачет его сверстник, у него искажа­ется лицо, как от боли, если он видит, что больно другому. Что это? Подражание? Или искреннее сочувствие? Девочка упала, разбила колено и плачет. Подруга успокаивает ее, но девочка не  перестает  плакать,   и   вдруг   подруга   говорит   ей:   «Хочешь,   я тоже упаду и разобью полено?» В этих словах и сочувствие, и желание разделить горе подруги, ее боль. С умения понять другого начинается путь к добру и справедливости.

Воспитатель должен обратить особое внимание именно на первые, порой незаметные попытки ребенка проявить сочувст­вие к окружающим его людям, он должен поддержать его доб­рые намерения. В период дошкольного детства ребенок пережи­вает и сопереживает особенно искренне. Искренни и непосред­ственны его радость, смех, слезы, удивление, сожаление, печаль. Поэтому важно не упустить момент, не дать застыть быстро развивающейся детской душе.

Благородные, хотя и незначительные, поступки детей необхо­димо оценивать. Одобрение взрослых помогает ребенку убе­диться в правильности своих поступков, вызывает желание по­вторять их, у малыша пробуждается стремление быть хорошим, стать еще лучше.

Дети быстро схватывают то, что им внушает взрослый. При­ведем такой пример. Игорь бегает' по коридору. Соседка об­ращается к нему: «Игорек, не шуми — Андрюша спит. Разбу­дишь его — он заплачет, головка у него разболится». Игорь ос­танавливается в задумчивости. Когда в коридоре появляется его отец, мальчик говорит ему: «Папа, ты не шуми — Андрюшу раз­будишь!»

Слова взрослого, сказанные вовремя, внушительно, обяза­тельно находят отклик в душе ребенка. В результате таких «уроков» у него постепенно пропадает зазнайство, чувство пре­восходства, если оно было, и возникает желание делать хоро­шее для других, быть внимательным, добрым.

Учить детей сочувствию следует как на положительных, так и на отрицательных примерах. Только при сравнении хорошего, доброго с плохим, злым формируются нравственные чувства ребенка.[3, С.21-22 ]

Сильнейшим средством воздействия на детей является юмор. Доброжелательный смех товарищей, взрослых действует на ре­бенка сильнее, чем грубые замечания, наказания. В коллективах, где к ребенку относятся с уважением, а недостатки искореняют доброжелательным смехом и шутками, как правило, нет озлоб­ленных детей. Шутка порой может вызвать чувство обиды, сле­зы, но достаточно ребенку объяснить, почему с ним так пошути­ли, и слезы высыхают.[3, С.24]

      Чтобы воспитать у детей сочувствие, желание совершить хоро­ший   поступок,   вызвать   у  них   стыд,   раскаяние,   когда   поступил плохо, важно найти такие приемы, которые как бы ставили ребенка на  место другого,  пострадавшего,  заставляли его переживать то, что переживает другой. Большое значение здесь имеет художествен­ная  литература,   искусство.   Положительные   персонажи   и   герои художественных произведений вызывают у детей симпатию, чувство радости, желание подражать им.  Часто герои рассказов  и сказок переживают оттого, что причинили другим вред, мучаются до тех пор, пока не исправят свою вину. Отрицательные герои, как правило высмеиваются, в сказках они лишаются того, к чему упорно стремились: жадные — богатства, ленивые и грубые — ожидаемой награды.   И   постепенно  дети   начинают   понимать,   что   такое   совесть, стыд, в чем выражается зло.

Воспитание сочувствия тесно связано с воспитанием у детей доброты, заботы о том, кто нуждается в помощи, в защите, кто слабее. Постепенно дети узнают о том, что добрый человек никогда не обижает товарищей, сестер и братьев, родителей, взрослых. Добрый человек никогда не мучает животных.

Воспитание у детей доброты начинается с воспитания у них чувства любви к родителям. Это чувство возникает как ответное на постоянную заботу и любовь родителей к своему ребенку. Но иногда дети ведут себя эгоистически по отношению к родителям, например требуют вещи или игрушки, купить которые родители в данное время не могут. Порой они требуют уделить им внимание, не замечая, что родители устали после работы, грубят, если их желание по каким-то причинам не удовлетворено, не замечают, что родители чем-то огорчены, не догадываются помочь маме по хозяйству.