Автор: Пользователь скрыл имя, 02 Ноября 2012 в 13:58, курсовая работа
Сучасний етап розвитку суспільства характеризується докорінними змінами в усіх суспільно політичних, економічних структурах і переоцінкою життєвих цінностей. З'явилися ознаки критичного стану і в духовному житті: втрачається престижність знань, знижується моральна культура. Практичні навички, підпорядковані пресловутому "вмінню жити", стали значною мірою визначати поведінку людей. Об'єктивною реальністю є наростання негативних тенденцій у молодіжному середовищі, які проявляються в споживацтві, рості злочинності. Тому виховання високоморальної особистості в умовах, що утворилися, нагальна потреба суспільства.
Вступ.
Розділ І. Теоретичні аспекти гуманістичної спрямованості особистості вчителя.
Учитель, як суб’єкт професійної діяльності.
Гуманістична спрямованість, як сутнісна характеристика особистості вчителя.
Розділ ІІ. Гуманістична спрямованість у світлі професійної діяльності.
2.1 Відображення гуманістичної спрямованості у процесі педагогічної взаємодії.
2.2 Проблема формування гуманістичної спрямованості особистості вчителя.
Висновки.
Список використаних джерел.
Особистісно-орієнтована стратегія педагогічної взаємодії характеризується такими особливостями:
• ставленням до учня як суб'єкту власного розвитку;
• орієнтацією на розвиток і саморозвиток його особистості;
• створенням умов для самореалізації і самовизначення особистості;
• установленням суб'єкт-суб'єктних відношень.[26,C.4-6]
Шлях
утілення вчителем у навчанні
й вихованні гуманістичних
У спрямованості
особистості вчителя його
гуманістичні переконання знахо
• учитель-гуманіст заперечує будь-яке насильство над дитиною і стверджує право учня бути суб'єктом навчального процесу, він заохочує його до виявлення власної активності, мислення, волі;
• учитель-гуманіст є послідовним провідником національноі ідеї щодо формування в учнів почуття громадянськості, яке пов'язане як з усвідомленням понять «батьківщина», «держава», «нація», так і з прагненням дітей, підлітків і юнаків прилучатися до громадянських справ дорослих;
• учитель, який сповідує гуманістичні цінності, дбає про інтенсифікацію навчального процесу, зважаючи водночас на необхідність охорони фізичного й психічного здоров'я дітей, дотримання медичних і гігієнічних вимог щодо організації різних видів навчальної праці.[6,C.30]
В результаті навчального процесу на гуманістичній основі педагоги вчаться любити дітей такими, якими вони є, обмежувати своє самолюбство, радіти успіхам кожного, розуміти дітей, тобто стати на їх позицію, приймати їх турботи і справи як серйозні і рахуватися з ними. До цих турбот проявляють не лише поблажливість, а й повагу. Педагоги гуманістичного спрямуваннярозуміють, що необхідно бути оптимістами, вірити в перетворюючу силу виховання. Мова йде про діяльний оптимізм, коли педагог глибоко вникає у внутрішній світ дитини - і залежно від цього шукає шляхи виховання, навчання і розвитку.
Бути гуманістично-спрямованим
Гуманістично зорієнтований пед
Педагогічний процес такого типу надає
дитині радість життя. Урок збагачується
усією гамою інтересів дітей, адже радість
життя дитина відчуває тільки в тому випадку,
якщо на уроці панує духовна спільність
між учителем і дітьми.
Гуманізм педагога сприяє необхідності проявляти до учнів виняткову чуйність, постійну турботу, надавати негайну допомогу, співпереживати в невдачах, вселяти впевненість в успіху.
Гуманістична педагогіка відкриває учням широкий простір для самовизначення, для формування власних ідейно-моральних переконань. Вона не забороняє учням вільного морального самовдосконалення своєї особистості. Навпаки, вона створює всі умови і можливості для цього всім і кожному, спираючись на загальнолюдську мораль і національні традиції. Змінюється життя — змінюється і позиція людей. Цілком природно, що змінюються і методологічні та методичні механізми в підходах до виховання. У цьому і є найбільш правильний шлях до перебудови свідомості, оновлення нашого духу. На цьому шляху і пролягає магістральна лінія як до гуманізації, так і до демократизації всього шкільного життя. Школа, прямуючи цим шляхом, залучає до організації навчально-виховної роботи учнівський колектив, батьківський актив, громадські організації, створює інститут органів самоуправління.[17]
Наслідками реалізації
Отже, можна
зробити висновок, що гуманістична
спрямованість особистості
2.2 Проблема формування
Проблема
формування гуманістичної
Ця проблема не нова. Спираючись на філософські, соціологічні, психологічні дослідження, педагогічна наука все активніше шукає шляхи виховання гуманної людини. При цьому вона використовує багатовікові традиції прогресивної зарубіжної та вітчизняної класичної педагогіки. Цим птанням займалися такі визначні педагоги, як: Я.Коменський, Я.Корчак, Й.Песталоцці, М.Пирогов, Ж.-Ж. Руссо, К.Ушинський та інші. Проблема формування гуманних відносин досліджувалась П. Блонським, С. Русовою, С. Шацьким, А. Макаренко.[5]
У їхніх працях висвітлюються
питання створення відповідних матеріальних
і соціальних умов виховання гуманізму
та реалізації його в практичній діяльності
педагогічних колективів загальноосвітніх
шкіл.
Вагомий внесок до розв'язання
проблеми формування гуманних відносин,
виховання гуманної людини здійснив В.
Сухомлинський. Він сформулював педагогічну
концепцію, основою якої є повага і довіра
до людини, визнання її унікальності та
права на власний моральний вибір. У своїй
педагогічній практиці В. Сухомлинський
відстоював головну філософську ідею
свого життя: гуманне суспільство можуть
створювати лише мудрі, гуманні люди, а
таких людей може виховати лише гуманізм.
Учений глибоко досліджував цю проблему
та її особливості. Він стверджував: "...необхідно,
щоб особистість вчителя здійснювала
найбільш яскравий, діяльнісний і благотворний
вплив на особистість учня ..."
Методологічні засади гуманістичного виховання педагогів детермінуються положеннями гуманістичної етики, основними державними документами України про освіту та виховання та формуються за такими принципами:
В пошуках
засобів гуманізації виховного
процесу в сучасній школі
Провідним
методом виховання
Побудова
діалогічної взаємодії
Серед методів і прийомів гуманістичного виховання роль належить активним методам, що ґрунтуються на демократичному стилі взаємодії, спрямовані на самостійний пошук істини та сприяють конструктивно-критичному способу мислення, здатності розрізняти добро і зло в повсякденному житті, протистояти аморальним спокусам. До таких методів належать: соціально-рольові ігри, соціодрама, метод відкритої трибуни, морально-психологічні тренінги, інтелектуальні аукціони, “мозкові атаки”, метод аналізу соціальних ситуацій з моральним характером, ігри – драматизації тощо.
Але щоб діяльність учителя у цих напрямках набула належного характеру, йому необхідне знання всіх суттєвих ознак гуманного ставлення людини до людей. Чітке усвідомлення мети гуманістичного виховання допомагає вчителю перетворити її у зміст прагнень своїх вихованців, залучити їх до стійкого вироблення у собі основних моральних цінностей.[21, C.32-36]
Гуманність формується на основі повсякденного доброзичливого ставлення людини до оточуючих. Коли таке ставлення набуває глибокої усвідомленості, стійкості, воно перетворюється в особистісну якість. Необхідними умовами для гуманізації є тепле позитивне ставлення до людини як до безумовно цінної незалежно від того, в якому вона перебуває стані, як поводить себе, що відчуває. Важливою умовою гуманізації є емпатичне розуміння. Воно передбачає не лише проникнення в думки, а й у почуття людини, вміння дивитися на проблему з її позиції, вміння ставати на її місце. [18,C. 28-29]
Спілкування, спрямоване
на розвиток учнів, має бути
головною метою вчителя. Можна
сформувати психологічний
Тому знання педагогом сукупності потреб, що утворюють гуманність, знання засобів їх задоволення, усвідомлення особистої відповідальності за їх розвиток у підростаючого покоління складає найважливішу умову вдосконалення гуманістичного виховання школярів.
Процес спілкування сприяє реалізації формування в його суб’єктів чіткої гуманістичної позиції. Гуманні почуття та гуманна свідомість виховуються, тобто вбираються людиною в процесі спілкування. Спілкування розглядається як особливий вид діяльності, де в центрі уваги - особистість, її унікальність і неповторність. Спілкування- найбільш прийнятна умова для розвитку гуманістичної орієнтації особистості. [1, C.56-57]
Висновки
Результати виконаної роботи дозволили мені дійти висновку, що багатство педагога – це його неповторна особистість. Отож повернути школу до дитини зможе лише той учитель, котрий взяв на озброєння гуманістичні цінності та здатний реалізувати їх у своїй педагогічній діяльності.
Першим завданням нашої роботи
було здійснити теоретичний
При характеризуванні
Нашим
останнім завданням було