Східна Європа і Золота Орда в XIV–XVI століттях

Автор: Пользователь скрыл имя, 28 Марта 2013 в 22:23, курсовая работа

Описание работы

Актуальність теми дослідження. Період XIV–XVI століть є важливою ланкою історичного процесу в житті народів та держав Східної Європи. Оскільки саме в данний проміжок часу східноєвропейські народи пережили цілу низку трансформацій та видозмін. За даний період значно змінилася політична карта даного регіону, на міжнародну арену вийшли нові потужні гравці (Литва, Москва), натомість ряд інших, раніше впливових державних утворень зазнали краху і фактично припинили своє існування (Золота Орда). Окрім політичних змін відбулися й важливі економічний і культурно-релігійні зміни в регіоні. Зокрема, Орда після довготривалих пошуків істинної релігії за правління хана Узбека навернулася повністю до ісламу.

Содержание

Вступ……………………………………………………………………………….3
Розділ 1. Період панування Золотої Орди в Східній Європі …………………..6
Розділ 2. Боротьба між Великим князівством Литовським і Золотою Ордою за панування в Північному Причорномор’ї………………………………………14
Розділ 3. Стосунки Золотої Орди з Москвою та Литвою в другій половині XV – на початку XVI століття……………………………………………………….29
Висновки…………………………………………………………………………34
Список використаних джерел та літератури…………………………………...37

Работа содержит 1 файл

Золота Орда.docx

— 102.24 Кб (Скачать)

Золота Орда була однією із найбільших держав середньовіччя. Її військова могутність у перебігу певного часу не мала собі рівних. Дружби з ординцями шукали правителі навіть віддалених країн Західної Європи та Близького Сходу. Територією Орди проходили найважливіші торгові маршрути, котрі пов’язують Схід і Запад.

У науковій та відповідної  навчальної літературі – як на рівні буденної свідомості – утвердилися деякі стереотипи і помилки пов’язані з Золотою Ордою. Це стосується й розвитку культури, наявності міст, співвідношенню понять «монголи» і «татари», деяким моментів русско-ордынских відносин. Тривалий час Золота Орда була небажаної темою у науці, будь-який є фактом позитивним стосовно ній здавався сумнівним. Термін «татарщина» в працях був синонімом варварства і ніс виключно зневажливий зміст.

Одне із стереотипних уявленнь про Золоту Орду у тому, що це було суто кочівницьким державним утворенням, у котрому було дуже мало міст.

У Золотий Орді було створено понад сотні міст, які виконували функції административно-податкових і торгово-ремісничих центрів. Столиця держави – місто Сарай-Беркена лічувала 50 тис. жителів. По середньовічним масштабам це був величезне місто. Не можна, проте, забувати і ще, що це міста було побудовано сотнями тисяч полонених, яких монголи зганяли з завойованих територій. Переважна більшість монгольських міст, було зруйновано Тимуром наприкінці XIV століття, та деякі збереглися донині – Азов, Казань, Старий Крим, Тюмень та інших.

На золотоординській території будувалися міста з переважанням словянського населення – Єлець, Тула, Калуга. Це був резиденції і опорні гарнізони баскаків – збирачів податків («Калуга» перекладається з татарської мови як «застава»). Завдяки союзу міст із степом розвивалися ремесла і караванна торгівля, створювався економічний потенціал, тривалий час який сприяв збереженню могутності Золотої Орди.

Культурне життя Орди характеризувалася багатоетнічностью, і навіть взаємодією кочового та осілого укладів. У ординців було складне і дуже своєрідна обрядова система. На відміну від цієї ситуації у сусідніх мусульманських країнах у життя Орди досить високою була роль жінок. Дуже притаманним монголів було надзвичайно спокійне ставлення до будь-яких релігій. Віротерпимість призводила до з того що часто-густо в одному сімействі уживалися прихильники різних релігійних вчень, Приміром, в роду самих Джучидов хан Батий був язичником, його брат – Берке мусульманином, син Сартак – христианином.

Розвивалася традиційна народна  культура – особливо багатий і яскравий фольклор героико-билинного і пісенного характеру, і навіть орнаментально-прикладне мистецтво. Найважливішою культурної рисою ординців була наявність власної письменности.

Будівництво міст супроводжувалося розвитком архітектури та будівельної техніки. Після прийняття ісламу як державну релігію в XIV столітті стали інтенсивно будуватися мечеті, мінарети, медресе, мавзолеї, монументальні палаци. У різних районах Золотої Орди досить чітко вирізнялися зони конкретного впливу різних гілок містобудівних традицій – булгарських, хорезмских, кримських і т.п.

Найголовніший результат  монгольської навали – руйнування міст і винищення населення зіграв свою роль по відношенню до всіх сторін життя російського суспільства. Це проявилося і в зниженні влади віче, а потім його повному знищенні, у руйнуванні народного ополчення, що сприяло створенню регулярної армії, і в зміні положення практично всіх верств суспільства, які з вільних перетворилися на прикріплених до служби монарху. Монгольське завоювання народів Східної Європи призвело до зміни типу державного розвитку. Домонгольський період і називається саме так тому, що тоді Русі був притаманний традиційно європейський шлях феодального розвитку (з певною регіональною специфікою).

Після татаро-монгольського ярма проміжне положення Стародавньої Русі між Заходом і Сходом поступово змінюється орієнтацією на Схід. Золота Орда вплинула на періорієнтацію російської державності.

Але були і позитивні результати перебування на народів Східної Європи під владою Золотої Орди. Наприклад, спадкоємність культурна. У той же час встановлення ординської влади припинило боротьбу за київський, новгородський і галицький столи, більше того, дрібні удільні князівства були закріплені за певними династіями і була припинена можливість пересуватися від молодшого столу до старшого.

Панування Золотої Орди в  Східній Європі та Північному Причорномор’ї також штучно затримувало поширення товарно-грошових відносин, законсервувавши натуральне господарство. У той час, як західно-європейські держави, не піддані нападу, поступово переходили від феодалізму до капіталізму. Східноевропеські держави, розтерзані завойовниками, зберігали феодальне господарство.

Отже, панування Золотої Орди в Східній Європі та Північному Причорномор’ї зіграло величезну роль в історії народів Східної Європи. Нашестя завдало страшного удару по економіці, системі управління і соціального життя місцевих народів, на чисельність їхніх людських ресурсів. І важко навіть уявити, як дорого обійшлися б людству походи монгольських ханів і які ще нещасть, вбивства і руйнування вони змогли б заподіяти, якщо б не героїчний опір цих народів, котрі виснажили сили противника і зупинили його на кордонах Центральної і Західної Європи.

 

 

 

 

 

СПИСОК ВИКОРИСТАНОЇ ЛІТЕРАТУРИ:

 

  1. Алексеев, Ю.Г. Освобождение Руси от ордынского ига. Л., Наука. 1989. – 150 с.
  2. Базилевич, К.В. Ярлык хана Ахмата Ивану ІІІ. – М.: Вестник Московского университета, 1968. – №1. – С.36–42. 
  3. Барабашев, А.С. Витовт и его политика к Золотой Орде. – М.: Международные отношения, 1988. – №2. – С.94–96.
  4. Батура, Р.К. Борьба Литовского Великого княжества против Золотой Орды от нашествия Батыя до битвы у Синих Вод. – Вильнюс, 1972. – 386 с.  
  5. Брун, Ф.К. О политика ханов Золотой Орды до времен Джанибека. – Л., Известие, 1958. – 334 с.
  6. Вернадский, Г. В. Монголы и Русь. – М.: Прогресс, 1997. – 386 с., ил.
  7. Греков, И.Б. Восточная Европа и упадок Золотой Орды (на рубеже XIV – XV вв.). – М.: Просвещение, 1975. – 168 с.
  8. Греков, И. Б. Место Куликовской битвы в политической жизни Восточной Европы конца XIV в. – М.: Просвещение, 1980. – 292 с.
  9. Греков, Б.Д., Якубовский А.Ю. Золотая Орда и ее падение. – М. – Л., 1950. – 294 с. 
  10. Гумилев, Л.Н. От Руси к России. М.: АСТ, 2007. – 416 с., ил.
  11. Егоров, В.Л. Золотая Орда: мифы и реальность. М., Знание,1990 с. – 218 с.
  12. Егоров, В. Л. Золотая Орда перед Куликовской битвой. – С.194–204.
  13. Закіров, С.П. Дипломатичні відносини Золотої Орди з країнами Європи / Відп. редактор В. А. Ромодіна. – М.: Наука, 1966. – 160 с.
  14. Заремба, С.З. Куликовська битва та її історичне значення. – К.: Наукова думка, 1980. – 104 с.
  15. Карамзин, Н.М. История государства Российского, т.5. – СП-б., 1817. – М.: Просвещение, 1973. – 346 с.
  16. Каргалов, В.В. Конец ордынского ига. – М., Наука 1980. – 206 с.
  17. Кизилов, Ю.А. Земли и народы России в XII-XV вв. М., Прогресс, 2000. – 464 с., ил.
  18. Ковальова, С.Г. Велике князівство Литовське у другій половині XV ст.: правове регулювання міжнародних відносин // Українське право, 2008. – С.178–185.
  19. Крикун, М. Синьоводська битва // Довідник з історії України. — 2-е видання. – К., 2001. – С. 751–752.
  20. Кучкин, В. А. Русские княжества и земли перед Куликовской битвой. – С.102–103.
  21. Молчановский, Н.В. Страны Западной Европы в дипломатических отношениях с Ордой (1313–1398 гг.). – М.: Наука, 1985. – 288 с.
  22. Моця, О. П.. Синьоводська битва та її наслідки в контексті історії Середньовічної Європи. «Український історичний журнал», 2012. – №2. – С.4–10.
  23. Назаров, В.Д. Русь накануне Куликовской битвы (к 600-летию срадения на реке Воже). – М.: Вопросы истории, 1978. – №8. – С.110–116.
  24. Пашуто, В.Т. О политике ханов Золотой Орды на Руси. – М.: Вопросы истории, 1959. – №5. – С.52–64.
  25. Русина, О. В. Україна під татарами і Литвою. – К.: Альтернативи, 1998. – С.55–56.
  26. Тихомиров, М. Н. Куликовская битва 1380 г. // Повести о Куликовской битве. – М., 1959. – 356 с.
  27. Черпнин, Л.В. Образование Русского централизованного государства в XIV–XV веках. – М.: Политиздат, 1967. – 618 с.
  28. Черепнин, Л.В. Отражение международной жизни XIV–XV веков в московской летописи. – М.: Просвещение, 1961. – 386 с.
  29. Шабульдо, Ф. М. Битва біля Синіх Вод 1362 р.: маловідомі та незнані аспекти // Український історичний журнал. – 1996. – № 2. – C. 3–15.
  30. Якубовский, А.Ю. Феодализм в Восточной Европе. Столица Золотой Орды – Сарай-Берке. – Л., Известие, 1968. – 248 с.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


Информация о работе Східна Європа і Золота Орда в XIV–XVI століттях