Историческая миссия готов

       Последнюю попытку восстановить королевскую  власть в прежней силе сделал Киндасвинг (641 - 652), одинаково энергично и  строго преследовавший непокорных епископов  и магнатов. Он велел составить  свод вестготских законов, сделав их обязательными для всех своих подданных.

       При его сыне Рекисвинте (652 - 672) все пошло  по-старому, и духовенство по-прежнему стало управлять государством.

       Несколько усилилась светская власть при Вамбе (672 - 680), храбром воине, но ненадолго: Вамба был свергнут с престола партией духовенства, которое выбрало королем Эрвиха (680 - 687), всецело отдавшегося в руки епископов; то же следует сказать о его преемники Эгике (687 - 701), самым жестоким образом преследовавшем евреев.

       О Витике (701 - 710) мы знаем очень мало, и еще меньше о последнем короле вестготов, Родерихе (710 - 711). Вскоре по вступлении его на престол в Испанию явились арабы, призванные сюда, по преданию, одним магнатом которого оскорбил король. Летом 711 г. арабы под предводительством Тарика-ибн-Зияда переправились через Гибралтарский пролив и 19 июля того же года разбили вестготов в битве при Гвадалете. Король Родерих бесследно пропал: он был, вероятно, убит в сражении. Государство вестготов не имело уже силы противостоять врагам; победа последних при Херес-де-ла-Фронтера навсегда уничтожила вестготское царство.

       В несколько недель мусульмане заняли почти весь полуостров. Вскоре арабы завоевали весь полуостров, образовав Кордовский эмират.

       С этого времени имя вестготов исчезает из истории. Последние остатки их, сильно смешанные с туземным романским элементом, отстояли свою независимость в горной области Астурии.

       Здесь зародилось новое государство, но уже  не готское, а испанское.

       Первый  его герой, Пелайо, родоначальник кастильских королей, был, по преданию, внуком вестготского короля Киндасвинта. В 718 г. Пелайо поднял на севере восстание и между 721 и 725 гг. победил арабов в битве при Ковадонге, в результате чего на отвоёванных территориях образовалось христианское королевство Астурия, а затем начался длительный — более 700 лет — период Реконкисты.

       Насколько силен был в этой новой народности готский элемент, доказывает масса  испанских личных собственных имен, сохраняющих до настоящего времени следы готского своего происхождения (Rodrigo, Alfonso, Hernando и др.), и многочисленные слова, перешедшие из готского в испанский и португальский языки. Эти слова, вместе с довольно обширным ономастическим материалом, сохранившимся в вестготских грамотах, актах, на монетах и надписях, и с немногочисленными остатками готских слов в своде вестготских законов, составляют все, что, мы знаем о языке вестготов в Испании.

       Итак, подводя итоги, мы можем сказать, что Вестготское королевство, принявшее католичество, просуществовало около 2-х с половиной веков и пало под натиском арабов-мусульман. Но готский элемент остался в формировании испанского этноса совместно с местным иберским элементом, а так же римским и арабским элементами.

       Заключение 

       Подводя итоги данной работы, можно сказать, что  на рубеже эр часть готов  уходит из Скандинавии, уже ко II в. до н. э. начинается их продвижение на юг.

       С этого момента начинается история  столкновений готов и Рима. Некоторая  часть готов начала тревожить Римские границы уже в начале III в. Весь Ш в. для готов проходит в непрерывных походах. К середине III века относится разделение готов на две ветви. В 30-х гг. вестготы постепенно становятся федератами, а остроготы остаются в Приднепровье.

       В 374 году произошла грандиозная битва при Адрианополе между римским войском и вестготским, оно закончилось в пользу готов. Адрианопольская битва была первой крупной победой готов, и первым крупным шагом к краху Империи.

       В IV в. гуннские племена появляются в Крыму, и вследствие этого начинается передвижение племен и натиск на Римские границы. В 410 году вестготы под предводительством Алариха на 4 дня захватывают Рим.

       К середине V века гуннский вождь Аттила подходит к Риму, но отходит от него в Южную Галлию, где в 451 г. произошло сражение на Каталаунских полях. В этой битве на стороне римского войска сражались и вестготы, а остроготы вошли в состав гуннских племен и выступали на их стороне.

       После гибели Аттилы остроготы продвигаются на запад, а вестготы уходят в Южную Галлию и Испанию.

       В 476 г. Одоакр, телохранитель императора, родом из скиров, проводит государственный  переворот и свергает императора Ромула – Августула с престола. В последствии власть в Западно-Римской  империи переходит к остроготам. А в дальнейшем в руки Византийских императоров.

       Готы сыграли важную роль в Падении империи, но не самую первостепенную. При отсутствии натисков со стороны готских племен, империя пала бы от нападений других племен: германцев, парфян, славян и др. Даже в случае отсутствия внешней опасности в эту эпоху, Римская империя развалилась бы сама, возможно немного позже, вследствие внутреннего кризиса системы.

       Падение Западно-Римской империи обусловлено  внутреннем кризисом, берущем свои истоки еще от реформ братьев Гракх  и получившем развитие во II - IV вв. н. э.

       Западная империя пала из-за своего жалкого правительства, которое не могло устранить недостатков, коренящихся в учреждениях империи, напротив, увеличило их до крайней степени. Оно было в одно и то же время жертвой настоящего и прошедшего. Военные события много содействовали падению; однако, римская власть была разрушена не вследствие войны, но разложилась сама собой. Она утратила силу, потому что оказалась не в состоянии переработать чужеземные отряды, вторгавшиеся в империю. Германцы не желали уничтожения империи, но она сама разрушилась в их грубых руках и притом так, что сами варвары не сознавали того. Но Римская империя не погибла. Она только расчленилась, и тело ее не подавало надежды на оживление омертвевших частей. На это могли быть употреблены те же германцы, ибо не было ничего легче, как натравить их, один народ против другого. И теперь еще они были под волшебным очарованием Рима и питали убеждение, что право на римскую землю им могла предоставить только императорская власть. Для нас их поведение представляется формой, для них в нем было серьезное содержание.  

       Список  использованных источников и литературы: 

       1) Иордан. О происхождении и деяних  гетов (Getica) / Вступительная статья, перевод и комментарий Е.Ч. Скрижинской. М.: Издательство восточной литературы – с. 435, 1960

       2) Прокопий Кесарийский. Война с  готами / перевод с греческого  С.П. Кондратьевой, вступитю статья  З.В. Удальцовой. М.: Издательство  АН СССР – С. 516, 1950.

       3) Исидор Севильский. История готов  / пер. Т. А. Миллер; С. Железнов, Conquerors and Chroniclers of Early Medieval Spain” Liverpool Univ. Press, 1999. Средневековая латинская литература IV-IX вв. М. 1970

       4) Аммиан Марцеллин. КНИГА XXXI //Римская история. / Пер. Ю. А. Кулаковского и А. И. Сонни под ред. Л. Ю. Лукомского. (Серия «Античная библиотека». Раздел «Античная история»). СПб.: Алетейя – с.558, 1994

       4) Буданова В.П. Готы в эпоху  переселения народов. М.: Наука,  с. 232 – 1990.

       6) Клауде Дитрих. История вестготов.  СПб.: Евразия, с. 79 -  2002.