Историческая миссия готов

 

       Введение……………………………………………………….…………3

       Глава I. Происхождение и расселение……………………………….…8

       Глава II. Готы в период Великого переселения народов…………..…11

   § 1. Готы в III – первой половине IV  вв………………...……....…11

   § 2. Вестготы во второй половине IV – до середины V вв………..16

   § 3. Остроготы во второй половине IV – VI вв…………………….23

       Глава III. Вестготы в Испании во второй половине V – первой четверти VIII вв. …………………………………………………………...……28

       Заключение………………………………………………………………34

       Список  использованных источников и литературы…………….…….36

 

       

       Введение 

       Изучение  готской проблемы имеет важное значение на сегодняшний день. Это связано  с тем, что население нынешней Западной Европы обязано своим происхождением германским племенам, в том числе  готам. Готы сыграли важную роль в  формировании таких этносов как испанский, южнофранцузский, румынский и чешский.

       Расселение  готов имеет значение при изучении причин II мировой войны, так как одним из оправданий захвата немцами Украины является то, что Правобережье Днепра – исконно германская территория, захваченная еще в III веке готами.

       Цель  исследований в моей работы состоит  в том, что бы ознакомится с  конечным пунктом исторической миссии готов, их историей в раннесредневековый период.

       Задачи  исследования состоят в том, что  бы:

         – рассмотреть время появления готов в Подунавье, Причерноморье и на территории Поздней Римской Империи;

         – рассмотреть  их влияние в период Великого  переселения народов.

       В данной работе я использовала несколько  источников, а именно: Иордан «О происхождении  и деянии гетов», Прокопий Кесарийский «Война с готами», Исидор Севильский «История готов», Аммиан Марцеллин «Римская история».

       Базовым источником данной работы является сочинение  VI в. н. э. остроготского историка Иордана «О происхождении и деяниях гетов», на латыни оно называется «Getica». Мной использовался русский перевод Е.Ч. Скрижинской, изданный в Москве в Издательстве восточной литературы в 1960 году и ее комментарии.

       Автор «Getica» нам известен благодаря единичному упоминанию его в сочинении – Иордан (Iordannis). Иордан был остроготом, так как он сам сообщает об этом в конце произведения: «Но пусть никто не подумает, что я, как ведущий свое происхождение от вышеназванного племени, прибавил что-либо в его пользу против того, что прочел или узнал» (Иордан, 316).

       Иордан  себя называет agrammatus, но это вовсе не означает его безграмотность. Термин agrammatus означает «не получивший образования, неученый, непросвещенный».

       Труд  Иордана написан по заказу Касталия. Он написан на базе сочинения Кассиодора «История готов» в 12 томах, недошедшего до нас.

       «Getica» описывает период от первоначального расселения готов в Скандинавии до 540 г.,  когда византийский полководец Велизарий уводит в плен императорскую семью после капитуляции остроготского короля в ходе готско-византийский войн.

       Е.Ч. Скрижинская считает, что сочинение  Иордана полностью воспроизводит  возвеличивание готов в сочинение  Кассиодора, но с другой стороны  оно «удачно маскировало ставшую  неуместной политическую направленность труда Кассиодора» (стр. 36).

       Произведение написано на сложном неправильном латинском языке, но Е.Ч. Скрижинская смогла добиться перевода доступного для понимания.

       Следующим источником, использованным в данной работе, является произведения Прокопия Кесарийского «Война с готами». Прокопий Кесарийский – наиболее крупный византийский историк VI в. н. э. Он родился в конце V в. в г. Кесари Палестинской. Прокопий получил широкое образование и был назначен советником и секретарем при византийском полководце Велизарии. Эти должности дали ему возможности знакомства с важнейшими политическими событиями и выдающимися политическими деятелями, побывать в различных военных походах вместе с Велизарием в качестве советника. К концу жизни он достиг высокого звания, возможно, в 562 г. был префектом Константинополя.

       Его самый известный труд «История войн»  в 8 книгах, законченный в 554 г. Книги  V – VIII описывают войны с готами, непосредственно интересующие нас.

       Прокопий  писал на греческом языке, близком  по стилистике греческим писателям  классической эпохи.

       Использованный  мною текст был переведен С.П. Кондратьевой и издан в Москве, в Издательстве АН СССР,  в 1950 г.

       Сочинение «Войны с готами» описывает события, начиная со свержения малолетнего  императора Ромула, падения Рима и  воцарения Одоакра. Труд описывает правление Теодориха, Амалазунты, Теодата, 18 лет войны, и, заканчивается подписанием мирного договора между византийцами и готами. Сочинение представляет ценность для изучения социально-экономической и политической истории Восточно-Римской империи и соседних стран и народов и освещает различные стороны общественной жизни той эпохи.

       Сочинение Исидора Севильского «История готов» представляет для меня интерес при  изучении истории Вестготского королевства. Исидор Севильский родился ок. 560 г. в Новом Карфагене, он умер 4 апреля 636 в Севильи в Королевстве вестготов.

       Исидор  Севильский – архиепископ Севильи в вестготской Испании, последний латинский отец Церкви и основатель средневекового энциклопедизма. Компилятор мосарабского богослужебного обряда. В 1598 году был канонизирован Римской католической церковью.

       Его труд «История готов» включает историю Вестготского королевства. Исидор возводит происхождение готов к Магогу, сыну Иафета.

       В сочинении описывается история  племени от происхождения до первой четверти VII в.

       Он  положительно отзывается о готском  народе, возвеличивает его. Обличает арианскую ересь и почитает ортодоксальное католичество.

       Сочинение Исидора Севильского дает нам  подробное описание правления королей  и довольно полное представление  об истории Вестготского королевства  до VI века.

       У Аммиана Марцеллина из его сочинения  «Римская история» была использована только Книга XXXI.

       Аммиан  Марцеллин родился около 330 в Антиохии, в Римской империи, умер после 395, вероятно, в Риме.

       Аммиан  Марцеллин — древнеримский историк. Участвовал в войнах Рима с персами в середине IV века, также служил в западной части Империи. По происхождению сирийский грек, однако, своё единственное произведение, «Римская история» («Деяния»), написал по-латыни. Сохранившаяся часть исторического труда (книги XIV—XXXI) охватывает период 353—378 годов, вообще же повествование начиналось с правления императора Нервы (96 год н. э.). Аммиана Марцеллина зачастую характеризуют как «последнего великого римского историка».

       Произведение  Аммиана Марцеллина интересует меня при описании битвы при Адрианополе (9 августа 378 г), как участника той войны и непосредственно данной битвы.

       Для написания курсовой я использовала труд В.П. Будановой «Готы в эпоху  переселения народов», изданную в 1990 году в Московском издательстве «Наука».

       Эта монография посвящена истории готов  в Северном Причерноморье в III – IV вв. Вера Павловна рассматривает движение готских племен с севера на юг, историю их взаимоотношений с Римом и Византией. Она обобщила итоги исследований различных историков, занимавшихся готской проблемой, а так же проанализировала и обобщила многие источники по данной теме. Данная монография дает достаточно полную информацию и несет очень важное значение при изучении готской проблемы.

       Так же мною был использован труд Дитриха  Клауде «История вестготов», переведенный на русский язык с немецкого и изданный в 2002 г. в Санкт-Петербургском издательстве «Евразия».

       В своей книге он описывает историю  готов с их первоначального расселения до окончания существования вестготов  как независимого этноса.

       В этой книге меня интересовала ранняя история вестготов, а так же Вестготское королевство в V – VIII вв.

       На  базе изученных мною источников и  литературы, я провела исследование истории переселения готских  племен, их последующих завоеваний и господства в Западно-Римских  и Испанских землях.

 

       Глава I. Происхождение и расселение 

       Прародиной  готов, согласно Иордану, является «остров  Скандза», один из скандинавских островов. При этом до сих пор продолжаются споры, следует ли идентифицировать этот остров с островом Готланд или  Естер- и Вестерготландом. Отсюда в IV-II вв. до н.э. готы переселились на «трех кораблях» на континент, а в I-II вв. н. э. продвинулись в район среднего течения Вислы. Тем не менее, какая-то их часть осталась в Скандинавии: еще в начале VI века между остготами в Италии и скандинавскими готами существовало постоянное сообщение.

       Во  II в н.э. начинается движение их на юг. Иордан считает, что это связано с перенаселением. И в этот раз часть готов осталась на месте и, скорее всего, положила начало племени гепидов. Новая миграция, вероятно, растянувшаяся на долгие годы, привела готов в Южную Россию, где они закрепились в области между Днепром и Доном.

       Однако  мнения относительно южного расселения готов разделились. Одна группа ученых считает, что миграция готов на юг шла по Дунаю, в верховьях которого племена вышли из области Шлезвига. Путь их здесь облегчался якобы тем, что они двигались среди родственных германских племен, с I в. н. э. находившихся в районе Северного Дуная. Другие Исследователи полагают, что продвижение готов на юг шло по Висле, захватив районы Верхнего и Среднего Поднепровья (Буданова, с. 72).

       Свидетельства источников о расселении готов немногочисленны  и по большей мере ограничиваются сведениями Иордана. В его труде  «О происхождении и деяниях гетов», скорее всего, отразились представления, сохранившиеся до Иордана среди готов. Он сообщает: «Мы читали, что первое расселение [готов] было в Скифской земле, около Мэотийского болота; второе – в Мизии, Фракии и Дакии; третье – на Понтийском море, снова в Скифии» (Иордан, 38). Отсюда возникает вопрос, о каких готах идет речь? Обо всех готах вообще или только о первых (Амалах).

       Е.Ч. Скрижинская считала, что Иордан намеренно указал место расселения в Дакии, Мёзии и Фракии, не связанное  с ранней историей готов, в целях  утверждения древности остроготов и для подтверждения родства их с гетами (Скрижинская. Иордан. С. 225). Эта точка зрения принимается многими исследователями. Иордан действительно часто приписывал к остроготам многие исторические события, не имеющие к ним никакого отношения. Однако известно, что при создании им «Getica» использовался двенадцати томный труд Кассиодора, который основывал прошлое остроготов на устной традиции остроготов, а так же на сочинениях вестготов: вестготского историка Аблавия и еще одного неизвестного историка.

       Следовательно, это позволяет предположить, что  речь идет обо всей массе готов. В  связи с этим допустимо считать, что остроготы двигались в  направлении к «крайней части  Скифии, соседящей с Понтийским морем» (Иордан, 28) и расселились в области Меотиды. Вестготы же отделились и двигались в сторону Балкан. Они проникли на территорию Римской империи значительно раньше остроготов и не зависели от их продвижений в Северном Причерноморье.

       Иордан  «приписывает» остроготам первые места  расселения вестготов на том основании, что в III в. остроготы якобы возглавляли обе ветви племени готов. Иордан относит их разделение ко времени не раньше второй половины III в., когда остроготы уже находились в районе Меотиды. Он пишет: «В третьей области на понтийском море, став уже более человечными… более просвещенными, они разделились между двумя родами своего племени: вестготы служили роду Балтов, остроготы – преславным Амалам» (Буданова, с. 73).