Государственный и общественный строй в Древних Афинах

     Закон и право

     Особенности содержания афинских законов, их сосредоточенность  на своего рода общинно-полисных ценностях имели своим основанием особое, неполитическое общее понимание закона и права. Закон служит не государственной власти, а выражает нравственно-обязательный порядок — в этом его содержание, в этом и предназначение.

     Право могло быть двух родов, согласно общегреческому представлению. Как широкое понятие  — Themis — это воплощение воли богов; оно именно присутствует в природе, пронизывает собою угодный богам общественный порядок. Такому понятию должны соответствовать между собою отношения между народами, между разными слоями населения в полисе, отношения между властвующими и подвластными, отношения в роде и семье. Как более конкретное понятие — Dike — это и собственно юридическая норма, и вместе с тем моральное предписание о добродетели. Чисто юридического представления о законах, о праве в Древней Элладе не существовало: право и законы одновременно обозначали и справедливость с точки зрения религиозной и полисной морали.

     Заключение

     Первые  на территории Европы политические общества сложились в странах Средиземноморья  во II-I тыс. до н.э. Они, в первую очередь  цивилизации Древней Греции и  Древнего Рима, положили начало всей государственной  и правовой истории Европы, передав  традиции своей политической и правовой куль туры другим народам и временам, выросшим на почве особого античного  мира.

     Античное  общество и античная государственность  представляли новый, сравнительно с  Древним Востоком, этап общей человеческой истории. Их новизна была связана  с глубокими особенностями общественно-юридического быта и всего социально-культурного  уклада европейских народов. Античное общество, по крайней мере в период своего расцвета, было обществом выраженной индивидуальной собственности и рабовладельческого уклада хозяйства.

     Античное  общество и античные цивилизации  сложились на берегах Средиземного моря, которое в первые века особенно стимулировало экономические усилия народов, их связи с другими землями. Подобно тому как древневосточные общества были цивилизациями великих рек, античный мир был морской цивилизацией, с раннего времени связанной военно-торговыми отношениями. Значительно более развитыми здесь были денежное хозяйство и финансовые связи. Большую роль в созидании государственности античного мира сыграли финансовые системы и военная политика.

     Античные  государства почти с самого начала своего образования стали стремиться выйти за пределы первоначальных областей обитания основавших их народов. Развитие государственных форм, здесь  проходило на фоне колонизации —  поначалу военно-торговой, затем чисто  завоевательной — других областей Европы, Африки, Малой Азии. Имперская  политика составляла существенный фактор деятельности властей. В результате крупнейшие античные государства развились в значительные империи — в период своего исторического заката поистине мирового масштаба (империя Александра Македонского, Римская империя). Здесь были впервые в мировой истории выработаны административные и правовые формы взаимоотношения метрополии и колоний, принципы управления территориями в масштабе континентов.

     Благодаря особенностям социальных отношений  своего времени античное государство  составило особый тип государственности, более высокий, чем древневосточное. Это государство в главном  было построено на принципах народовластия  и гражданской свободы, соединенных  с особым общинно-полисным политическим строем. Оставаясь государственностью избранных, античный полис предоставил истории пример более высокой степени вовлеченности граждан в политическую и правовую систему, чем это было на Древнем Востоке.

     В своем становлении и развитии античная государственность прошла некоторые исторические этапы. Формирование государства происходило в форме  примитивных монархий или олигархически-родового строя, в котором плановые отношения объединялись с преимуществами крупной земельной собственности. Расцвет античной государственности принес с собой народовластие в форме демократической республики или особой монархии. Венцом исторического движения античной государственности стало оформление особой полувоенной бюрократической монархии, которая станет образцом политических форм большинства европейских и азиатских народов в последующей истории.

     В античную эпоху условный центр мировой  истории переместился в Европу. Она  стала в экономическом, социальном и культурном отношении более  развитой, чем остальной мир. Здесь  стали вырабатываться политические и юридические формы, определяющие мировое развитие, в том числе  и путем прямого культурного  и политического влияния. Особая роль принадлежит здесь системе  римского права. Оно стало основой  для последующего становления и развития большинства систем мирового правового уклада, оказало воздействие на формирование первых правовых принципов международных взаимоотношений, вообще всего современного юридического мышления.

     Список  использованной литературы

1. Всеобщая  история государства и права. / Под ред. К.И. Батыр. – М., 1995
2. Графский В.Г. Всеобщая история права и государства. – М., 2000.
3. Жидков О.А., Крашенинникова Н.А. История государства и права зарубежных стран. Т.1, Т. 2. – М., 2001.
4. История государства и права зарубежных стран: курс лекций / Н.И. Ильинский. – М., 2003.
5. История государства и права зарубежных стран: учебное пособие / С.А. Шатилова. – М., 2004.
6. История государства и права зарубежных стран: учебник для вузов / А.И. Косарев. – М., 2002.
7. История государства и права зарубежных стран: учебное наглядное пособие под общей ред. В.П. Сальникова. – М., 2004.
8. Омельченко О.А. Всеобщая история государства и права. Учебник в 2 т. Т.1. – М., 2005