Государственный строй Древнего Китая

     Содержание

Введение                                                                                                                               4

Глава 1 История Древнего Китая                                                                                      7

1. Сословно-классовое деление в Древнем  Китае                                                    9
2. Историография                                                                                                        12

Глава 2 Периоды развития Древнего Китая                                                                   16

     2.1 Государство Шан-Инь                                                                                            16

     2.2 Государство Чжоу                                                                                                   18

     2.3 Государство Цинь                                                                                                   22

     2.4 Государство Хань                                                                                                   23

Глава 3 Государственный строй Древнего Китая                                                         26

     3.1 Местное управление                                                                                               32

     3.2 Период распада единого государства  (VIII-III вв. до н.э.)                                 34

     3.3 Основные черты права Древнего  Китая                                                               38

Заключение                                                                                                                         41

Список использованных источников                                                                               43 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

порохе  и бумаге,  и,  конечно, многие хотели познакомиться с этой страной  поближе.

      Пять  тысяч лет Китайской цивилизации,  и всего сорок лет Китайской  Народной Республике, рожденной революцией. А задолго до этой победы мы узнали, о боровшейся за свободу, против агрессии чужеземцев.

      1949 год  открыл нам новую свободную  страну.  Мы смотрели документальные  фильмы Романа Кармэна,  читали  очерки  Константина  Симонова, слушали рассказы людей,  побывавших  там.  Мы знакомились с древнейшими  искусствами Китая на выставках  художника Сюй Бэй Хуна.

      Сегодня Китай - это страна о преодолевшая тяжелые последствия «культурной  революции»,  трагедии, не имевшей  ничего общего ни с  культурой, ни с  революционными традициями; это страна, соединившая в себе старое и новое, древность и современность,  молодое  и отжившее,  порой мешающее идти вперед. Все это пришло в движение сегодня и создало атмосферу  перемен, которая характеризует  нынешней день страны.

     Самые разнообразные источники позволяют  современным историкам изучать  многовековую историю великого китайского народа. Особенное значение в этом отношении имеет то обстоятельство, что китайская письменность, восходящая к истокам древнекитайской государственности, сохранила непрерывную нить исторической традиции. Ныне уже представляется возможным восстановить не только общие  контуры, но и основные факты истории  древнего Китая, начиная с того времени, когда на развалинах родового строя  стало возникать древнейшее рабовладельческое  общество и деспотическое государство.

     Теоретическую и методологическую базу исследования составляют научные труды отечественных  и зарубежных авторов в области  истории зарубежных стран.  Основными методами, используемыми при написании дипломного исследования, являлись аналитический, синтез, индукция и дедукция, метод абстракции и сравнительный.

     Структура курсовой работы включает в себя введение, три главы,  заключение, список используемых источников.

     Основная  часть состоит из 3 глав. В первой главе изучается история развития Древнего Китая. Во второй главе курсовой работы дается характеристика каждого периода развития Древнего Китая. Наконец в третьей главе раскрываются особенности государственного строя в Древнем Китае. В заключении подводятся основные итоги исследуемой темы курсовой работы.

     В списке используемых источников приводятся основные источники информации, послужившие базой для написания дипломного исследования. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

     Глава 1 История Древнего Китая

     История Древнего Китая обычно делится на ряд периодов, обозначаемых в исторической литературе по имени царствующих династий: период Шан - Инь (XV-XI вв. до н.э.), период Чжоу (XI - III вв. до н.э.). В период Чжоу выделяются особые периоды: Чуньцю (VIII -V вв. до н.э.) и Чжаньго - «борющихся царств» (V-III вв. до н.э.), последний завершился созданием централизованных империй в периоды Цинь и Хань (III в. до н.э. - III в. н.э.).

     Первые  очаги цивилизации городского типа в Древнем Китае начали возникать  во II тысячелетии до н.э. в долине реки Хуанхэ на базе перешедших к оседлому земледелию родовых групп иньских племен. В иньском Китае вследствие разложения родоплеменных связей, прогрессирующего разделения труда выделяется управляющий слой родовой аристократии: правительван и его приближенные, родственники, сановники, племенные вожди и рядовые соплеменники, а также чужаки-иноплеменники, превращаемые, как правило, в рабов¹.

     Создание  первоначального примитивного государственного образования в Шан - Инь было связано с необходимостью организации производства, орошения земель, предотвращения пагубных последствий разлива рек, защиты территорий. Это выразилось, во-первых, в превращении племенного вождя в обожествляемого правителя иньского царства - вана, обладавшего значительной властью, во-вторых, в образовании административного аппарата, состоящего из многочисленных управителей, военачальников, жрецов и прочих, противостоящих массе общинников. В эпоху Инь утверждается верховная собственность царя-вана на землю, этому способствовали представления о ване как о земном божестве.

     Социальное  и политическое развитие народов  всего бассейна реки Хуанхэ было значительно  ускорено завоеванием царства Инь  в конце XII в. до н.э. пришедшими с  запада чжоусскими племенами, которые  установили господство над населением всего Северного Китая, над множеством разрозненных родоплеменных коллективов, находящихся на различных стадиях разложения родовых отношений. Чжоусский ван был поставлен перед необходимостью организации управления огромной территорией. С этой целью он передал завоеванные земли в наследственные владения своим родственникам и приближенным, которые вместе с землей получали и соответствующие титулы.

     Первоначально власть титулованных владельцев уделов сдерживалась силой центральной  власти. Однако в VIII в. до н.э. удельные правители, бывшие верные подданные  вана, начинают приобретать фактически полную независимость. Власть вана ограничивается пределами его владения-домена. Становясь  местными царьками, удельные правители  сами начинают жаловать земли за службу, обрастая своими вассалами, своим аппаратом  управления. Таким образом, в чжоусском  Китае господствует раздробленность  с характерной ей междуусобицей, приводящей к захвату то одним, то другим местным царством позиций  гегемона, к поглощению им более  мелких царств,

     Долголетние непрерывные войны привели к  экономическому упадку, к разрушению ирригационных сооружений и, наконец, к осознанию необходимости мира, сближения народов Китая. Выражением новых настроений стали проповедники конфуцианской религии, призывающие к объединению страны «без пристрастия и уничтожения людей». Несмотря на войны, в период Чжаньго усиливаются экономические и культурные контакты различных районов и народов, что приводит к их сближению, к «собиранию» земель вокруг семи крупных китайских царств.

     В истории Древнего Китая V в. до н.э. был  во многих отношениях переломным. В  это время зарождается действие тех факторов, которые приводят к  объединению царств в единую империю, где господствующей политической идеологией и стало конфуцианство. Благодаря  внедрению железных орудий труда  происходит резкий подъем экономики. Освоение новых земель, улучшение ирригационных  сооружений, рост сельскохозяйственного  и ремесленного производства способствуют развитию товарно-денежных отношений, складыванию рынка, выделению купечества. В этих условиях происходит интенсивное  разложение общинной и утверждение частной собственности на землю, создание крупного частного землевладения.

     Все это приводит к тому, что в последние  века до н.э. в Китае проявляется  противоборство двух тенденций в  развитии общества. С одной стороны, развивается крупная частная  собственность на землю, основанная на эксплуатации крестьян-арендаторов, наемных работников, рабов; с другой - формируется широкий слой податного крестьянства, непосредственно подчиненного государству. Это были два возможных пути развития: 1) через победу крупной частной собственности на землю - путь раздробленности, междуусобиц; 2) через упрочение государственной собственности на землю и создание единого централизованного государства. Утверждается, второй путь, носителем которого выступает царство Цинь. В 221 году до н.э. оно победоносно закончило борьбу за объединение страны².