Шпаргалки по "Социальной работе"

В ряде учебных пособий гендер выступает в качестве переменной или демографического конструкта. Употребляя гендер как переменную авторы, констатируют половые различия ухода за инвалидами или отбывания наказания в исправительном учреждении. Чаще всего в таких случаях половые различия предстают биологическими овеществленными сущностями, а социальные условия их конструирования не принимаются в расчет. Если же к бинарной категории пола прибегают как к демографическому параметру, то в тексте этим упоминанием и ограничиваются, поскольку дальнейший анализ проводится по совершенно другим, не связанным как с полом, так и между собой направлениям (возраст, инвалидность и пр.). Некоторые авторы апеллируют к «функциональным тестам» и иным биологизаторским толкованиям, но в этих изданиях никак не упоминаются гендерные исследования в духе социального конструктивизма и критического подхода. Весьма устойчивым ходом  в духе патриархатной государственной идеологии являются морализаторские сетования по поводу матерей вообще, которые классифицируются на правильных и неправильных, и одиноких матерей, в частности, – эти персонажи однозначно аморальны, неблагополучны и опасны как для своих собственных детей, так и для общества в целом.

Наибольшее развитие гендер как концепция находит в тех редких учебных пособиях, написанных на иностранном материале, где излагаются западные теории, поддерживаемые иллюстрациями из западных же исследований. Современные отечественные гендерные исследования пока не привлекли внимание авторов учебных пособий, а известные зарубежные теории не преломляются на отечественные реалии. Однако, даже в этих пособиях концептуальное представление о гендерных различиях в аспекте прав человека или факторов формирования социальных проблем упоминаются мимолетно: как правило, им посвящается небольшой фрагмент одного из разделов, а дальнейшее повествование ведется не на построенных основаниях гендерной теории, а вне этих оснований или даже вопреки им.

По результатам анализа мы можем заключить, что учебные тексты по социальной работе пока что не создают базу, необходимую для минимального уровня компетентности в области прав человека, поскольку не способствуют   распознанию в общественной и политической жизни индивидуальной, групповой и институциальной дискриминации людей по признакам расы, цвета кожи, пола, языка, религии, политических или иных убеждений, национального или социального происхождения, имущественного, сословного или иного положения, и слабо ориентируют на познание различий и уважение инаковости, формирование толерантности. Тем более, пока что не выполнены задачи оптимального уровня, на котором формируются готовность и навыки самостоятельного поиска способов преодоления предубеждений, предрассудков и дискриминации, установления недискриминационных отношений с людьми, знание способов реализации и защиты прав человека на разных уровнях. Таким образом, налицо еще не реализованный потенциал позитивной и негативной пропедевтики. 

61. Социальная защита интересов женщин

Женщины - социально-демографическая группа населения, особо нуждающаяся в социальной защите в условиях рыночных отношений, По численности женщины составляют 53% населения и выполняют главную общественную и семейную функцию - деторождение.
Феминология - наука, изучающая положение и роль женщины в обществе. "Женский вопрос" - это социальное положение женщины, ее место и роль в экономической, политической и культурной жизни, и проблема дискриминации (неравноправие полов, разная оплата труда, невозможность реализовать свои творческие и профессиональные возможности), и определение правового статуса, гендерная (полоролевая ) роль женщины в обществе и семье, и отстаивание права на одинаковое с мужчинами положение в обществе, на равные с ними социальные возможности. Таким образом, женский вопрос - это комплекс социальных проблем, включающий проблемы положения женщин в обществе и семье, охраны материнства и детства, путей освобождения женщины от различных форм угнетения. Актуальным сегодня является поиск путей социальной защиты интересов женщин в социально-трудовой сфере. Защищать надо едва ли не всех – от произвола властей, их некомпетентности, коррумпированности, субъективизма, эгоистических интересов отдельных социальных групп и т.д. Разрабатывать новые принципы социальной защиты надо, отталкиваясь от факта нарушения прав большинства населения (никто при этом не спорит о необходимости приоритетной защиты наиболее ущемленных групп населения).

Радикально изменившиеся условия труда и жизни оказали существенное влияние на повседневную деятельность женщин, которые были вынуждены сформировать стратегии выживания, адекватные сложившейся социальной ситуации.

Проблемная ситуация заключается в глубоком противоречии, которое сложилось между формальным курсом на демократизацию российского общества, на претворение в жизнь конституционального принципа «равных прав и возможностей» полов, - с одной стороны, и фактической социальной дискриминацией женщин, ущемлением их интересов и социальных прав в экономической жизни, неэффективностью мер социальной защиты, - с другой.

Следовательно, сущность социальной защищенности состоит в законодательном обеспечении экономических, политических, социальных и иных прав, свобод и интересов женщин. Такая постановка вопроса имеет конституционный оттенок, Однако, как показывает мировая практика, в конституции права граждан только сформулированы. Их реализация - проблема, которая должна еще решаться. Поэтому следует различать два понятия: «социальную защищенность» и «социальную защиту».
Социальная защищенность - это конституционное и законодательное обеспечение всего комплекса прав и свобод человека. Социальная защита- это более конкретное понятие и сводится к работе по реализации прав и свобод. В данном случае социальная защита предполагает обеспечение безопасности жизни людей, реализацию интересов потребителей, укрепление здоровья нации, создание условий для духовного развития. Объектом социальной защиты являются социально-уязвимые группы населения: в данном случае - женщины.

62. Этика и деонтология социальной работы

Нравственные нормы в социальной работе закреплены в профессионально-этическом кодексе социального работника. В России он был так принят в 1994 году.

 Основное назначение кодекса - быть эталоном нравственного поведения в профессии социального работника.

Как записано в кодексе, «социальный работник должен действовать таким образом, чтобы исключить несправедливость против любого человека или группы на основании национального происхождения, политических или религиозных убеждений, сексуальных ориентаций, возраста, брачного статуса, психических и физических недостатков, а также исключить предпочтение, привилегии отдельным категориям населения». Понятие "деонтология" (от гр. deonthos - нужное, должное; logos - слово, понятие, учение) ввёл английский философ-утилитарист Бентам. Этот термин использовался Бентамом для обозначения теории морали в целом. Позднее за этим понятием закрепился иной смысл. Под деонтологией стали понимать раздел этики, в котором рассматриваются проблемы долга и должного. Эти разделы этического знания существуют не только в теоретической этике, но занимают важное место в любой профессиональной этике.

В этом смысле деонтологию можно выделить как относительно самостоятельный раздел в этике социальной работы. Деонтология социальной работы – это совокупность норм о профессиональном долге и ответственности социального работника перед обществом и государством, перед социальной работой как профессией и социальным институтом, перед коллегами и клиентами социальной службы. Профессиональная деятельность не сводится к механическому выполнению профессиональных обязанностей. Обязанности должны стать моральным долгом, профессионал должен выполнять их по внутреннему убеждению.

63. Социальная защита населения и ее организационно-правовые формы.

Социаальная защита — система мероприятий, осуществляющихся государственными и общественными организациями по обеспечению гарантированных минимальных достаточных условий жизни, поддерживанию жизнеобеспечения и деятельного существования человека.

Государственные формы:

- Доступное здравоохранение

- Льготы

- Доступное образование

- Пенсионное обеспечение (Пенсия)

- Система социального обслуживания и предоставления социальных услуг

- Меры социальной поддержки

Негосударственные формы:

- Добровольное социальное страхование

- Благотворительность

- Частные системы здравоохранения и др.

Социальная защита включает три основных формы: социальное обеспечение, социальное страхование и социальную помощь.

В России за социальную защиту отвечает Министерство здравоохранения и социального развития России, которое, в свою очередь, управляется Правительством Российской Федерации.

Глава министерства на данный момент: Татьяна Алексеевна Голикова .

Система социальной защиты включает действие бюджетных и внебюджетных фондов на различных уровнях: федеральном, региональном, местном.

Государственные внебюджетные фонды, обеспечивающие социальную защиту в РФ:

Пенсионный фонд Российской Федерации

Фонд социального страхования Российской Федерации

Фонд обязательного медицинского страхования

64. Сущность социальной экологии. Общие принципы и способы защиты окружающей среды

Социальная экология — раздел экологии, который исследует отношения между человеческими сообществами и окружающей географически пространственной, социальной и культурной средой, а также прямое и побочное влияние производственной деятельности на состав и свойства окружающей среды, экологическое воздействие антропогенных ландшафтов на здоровье человека и на генофонд человеческих популяций.

Социальная экология является новым научным направлением на стыке социологии (науки о закономерностях развития и функционирования общества), экологии, философии и других отраслей культуры, с каждой из которых она тесно соприкасается.

Главная задача социальной экологии - разработка научных принципов рационального природопользования, которые должны обеспечить оптимизацию жизненной среды человека в сочетании с эффективной охраной природы.

Объектами изучения социальной экологии являются ГЭС-системы различного масштаба: локальная (местная), региональная (в границах определенной территории, устанавливаемой на основе экологических, географических, социально-экономических критериев) и глобальная (планетарная), включающая географическую оболочку Земли, биосферу, все человеческое общество.

Система «природа-общество» развивается по диалектическим законам, предполагающим единство и взаимосвязь естественного и социального мира. Эти законы равно распространяются как на экологические, так и на экономические отношения.

Закон единства и взаимосвязи природной среды требует учитывать интересы ее охраны как при эксплуатации природных ресурсов, так и в процессе принятия мер природоохранительного содержания. При решении отдельной проблемы охраны или использования природной среды необходимо учитывать в комплексе все факторы, способные оказать на неё воздействие.

Важное значение для охраны природной среды имеет закон обязательного перехода количественных изменений в коренные качественные изменения. Постепенное загрязнение среды обитания на определенном этапе приводит к коренным качественным её изменениям, при этом она становится опасной для здоровья человека, для растительного и животного мира.

Третий закон диалектики отражает единство и борьбу противоположностей. Во взаимоотношениях с природой в качестве противоборствующих сторон здесь выступают две категории интересов общества: экономические интересы в удовлетворении своих материальных потребностей и экологические интересы человека и всего общества в чистой и здоровой окружающей среде. Противоречие между этими интересами существовало всегда, но доведение его до критической точки, до антагонизма вызывает экологический кризис, заводит общество в экологический тупик.

Следующий закон диалектики — отрицание отрицания, можно истолковать в широком смысле как отрицание новым старого на пути движения вперед, и, в узком смысле, как отрицание человеком в результате своей нерациональной, экологически несбалансированной деятельности в природе самого себя, смысла своего существования в будущем.

65. Процесс подготовки и методы принятия управленческих решений в социальной сфере.

Социальная сфера представляет собой целостную, постоянно изменяющуюся подсистему общества, порожденную объективной потребностью общества в непрерывном воспроизводстве субъектов социального процесса. Это устойчивая область человеческой деятельности людей по воспроизводству своей жизни, пространство реализации социальной функции общества. Именно в ней обретает смысл социальная политика государства, реализуются социальные и гражданские права человека.

Территориальные органы управления социальной сферой построены также по отраслевому принципу. Поэтому ныне сложившийся принцип управления получил определение территориально-отраслевого.

Местное самоуправление представляет собой многостороннюю деятельность местных сообществ по решению вопросов местного значения на основе принципов самоорганизации, самофинансирования, самоответственности с целью улучшения качества жизни населения соответствующей территории и увеличения его вклада в развитие всего общества.

Основным программно-целевым методом управления социальной сферой является социальное программирование.

Социальное программирование представляет собой форму системного перераспределения ресурсов на основе заранее определенных целей, критериев и возможных форм использования данных ресурсов для решения конкретных социальных задач. В России разработаны и функционируют программы в области здравоохранения, образования, обеспечения жильем и др. Даже краткий перечень потенциальных объектов программного регулирования показывает, что определение их круга в конкретном случае в органах власти каждого уровня представляется весьма непростым делом.