История и традиции русской благотворительности

     Разумеется, контроль за деятельностью благотворительной организации осуществляют такие высшие руководящие и ревизионные органы самой организации. Например, Гражданский кодекс Российской Федерации предусмотрел для некоммерческих фондов обязанность создавать специальные органы надзора, такие как попечительские советы».¹⁵

     Федеральный закон так же предусматривает некоторые формы ответственности некоммерческой организации. В случае совершения организацией действий, противоречащих ее целям, а так же самому федеральному закону, орган, регистрирующий благотворительную организацию, может направить ей предупреждение в письменной форме, которое может быть обжаловано в судебном порядке.

     В случае невыполнения рекомендаций и  неоднократных предложений в  письменной форме, вынесенных благотворительной  организации, она может быть ликвидирована  в порядке, предусмотренном Гражданским  Кодексом Российской Федерации (ст.61-63 ГК РФ¹⁶).

     В итоге следует отметить, что в  целом благотворительная деятельность в нашей стране жестко регламентируется действующим законодательством. Помимо прямого закона (ФЗ № 135 – «О благотворительной деятельности и благотворительных организациях»), можно отметить, что непосредственное отношение к благотворительной деятельности имеют и другие федеральные законы, и кодексы Российской Федерации. Каждый из отдельных документов охватывает конкретную часть вопроса, налоговый кодекс отвечает за налоговые обязательства благотворительной деятельности, Гражданский кодекс за организацию и ликвидацию юридического лица. Так же предусматривается ответственность за правонарушения благотворителями и благотворительными организациями.

2.2. Перспективы развития благотворительности в России

     На  основе изучения исторических особенностей развития благотворительности в России и анализа современного состояния осуществления практики благотворительности, можно отметить, что с каждым годом число частных благотворителей увеличивается в целом по стране. Так же увеличивается количество выделяемых грантов и проводимых конкурсов, как со стороны отечественных грантодавателей, так и со стороны зарубежных доноров.

     С каждым месяцем пополняется армия  добровольцев, готовых безвозмездно оказывать посильную помощь нуждающимся категориям граждан. Все меньше в нашей стране становиться обывателей, люди стали стремиться к участию в судьбе других людей, участию в общем деле – становлению и развитию нашей страны.

     На  основе этого можно сделать вывод  о том что «третий сектор»  стабильно развивается и будет продолжать развиваться. А значит, будет увеличиваться число грантов, фондов, благотворительных организаций, и просто числа благотворителей, готовый поддерживать незащищенные слои населения.

     Таким образом, можно сказать, что перспективы развития благотворительности весьма благоприятны. Они усматриваются нами как в общесоциологическом смысле, касающемся формирования общероссийского нравственно-психологического климата в целом, благоприятно настроенного по отношению к развитию благотворительности, так и в личностном плане, касающемся социального статуса класса предпринимателей. Оба эти фактора взаимодействует друг с другом, обеспечивая в комплексе благоприятные перспективы развития российской благотворительности.

     Во-первых, успокоение российского общества, подъем экономики, начавшийся в последние годы, рост жизненного уровня народа, происходящий пока очень медленно, в перспективе, несомненно, приведет к созданию общих благоприятных условий для развития данного социального явления. Это произойдет и по линии государства путем введения налоговых льгот для тех предпринимателей, которые занимаются благотворительностью (как это происходит в большинстве развитых стран), что выразится в создании им соответствующего общественного имиджа в рамках данного региона или российской Федерации в целом. Это, в свою очередь, откроет им путь к участию в органах местного самоуправления и государственной власти.

     Во-вторых, позитивно скажутся на перспективах развития российской благотворительности  те изменения, которые будут происходить  в составе корпуса российских предпринимателей. Образование дает возможности для более «грамотного» управления благотворительными организациями, а так же возможности для реализации своих идеи и проектов.

     Таким образом, уже в скором будущем  Россию ждет возрождение отечественных традиций благотворительности, а так же возрождение христианских (церковных) традиций благотворительности. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

     Заключение

     Современная Россия находится в состоянии поиска новой стратегии развития общества и стоит перед проблемой адаптации и совместимости традиционных ценностей российского менталитета и этики новых рыночных отношений.

     Вследствие  сложившегося социального кризиса  правительство делает все возможное, чтобы нормализовать ситуацию. Процесс формирования в современной России новой системы помощи и защиты набирает силу. Следует отметить развитие не только государственных структур, но и частных благотворителей, а также возрождение института церкви. В государстве насчитывается несколько тысяч различных объединений. Но проблемы страны волнуют не только ее управленцев. Для каждого человека будущее родины это ценность, наверное, этим можно объяснить, что нет равнодушных к незащищенным слоям населения. Именно поэтому в последнее десятилетие наблюдается рост числа благотворительных организации и отдельных благотворителей. За годы Советской власти богатый опыт благотворительной деятельности был фактически похоронен, а ведь именно он необходим для создания нового крепкого, функционального «третьего сектора» экономики России.

     В ходе работы была изучена история благотворительной деятельности с древнейших времен до 90-х годов ХХ века. Было отмечено, что еще в древности на Руси оказывали помощь различным категориям граждан. Формы помощи были самыми разнообразными от просто милостыни до трудовой помощи. Чаще всего благотворителями оказывали князья, купцы, дворяне и прочие знатные и богатые люди, но впрочем, и обычный крестьянин никогда не прогонял со своего двора просящего подаяния человека. Следует так же отметить что от царя, правящего страной очень сильно зависело отношение государства к благотворительной деятельности, скорее к ее формам. С XVIII века начинается рост числа благотворителей, и различных благотворительных обществ. В целом XIX век можно назвать расцветом благотворительной деятельности в нашей стране. Так же выходят различные периодические издания (журналы, газеты) посвященные проблемам благотворительности. Но, как уже отмечалось ранее, с приходом советской власти вся благотворительная практика в нашей стране искореняется, ибо благотворительность (по сути своей) противоречила убеждениям идеологии правящей партии.

     В ходе изучения был отмечен рост благотворительных  организаций и частных благотворителей, фондов и сообществ в современной  России. Отечественная благотворительность  сегодня представляет собой сложный  комплекс многопрофильных учреждений, организаций, фондов, которые оказывают  социальную помощь по многим направлениям - от материальной до психолого-педагогической. Так же следует отметить широкий  список категорий, которым оказывается  благотворительная помощь, а так  же широкий список благотворителей  действующих в нашей стране, не только отечественных, но и зарубежных.

     Так же было рассмотрено нормативно-правовое обеспечение благотворительной деятельности на современном этапе. Основным нормативно-правовым документом, регулирующим благотворительную деятельность, является ФЗ № 135 – «О Благотворительной деятельности и благотворительных организациях». В этом законе определяются не только основные понятия, но и так же цели, формы, средства благотворительной деятельности, а так же порядок создания благотворительной организации. Не оставлены без внимания и правонарушения в области благотворительной деятельности. Но это далеко не единственный нормативно–правовой документ, ряд документов имеет так же непосредственное отношение к благотворительной деятельности, такие как Налоговый, Гражданский кодексы, и др.

     В работе были проанализированы перспективы развития отечественной благотворительности, а на основании анализа можно сделать вывод о том, что благотворительная деятельность имеет свое будущее в нашей стране XXI веке. Заметно повышение роли государства в данном направлении. Изменяется налоговое законодательство, создающее более благоприятные условия для предпринимателей, которые занимаются благотворительностью. Также позитивно скажутся на перспективах развития российской благотворительности те изменения, которые будут происходить в составе корпуса российских предпринимателей. Образование дает возможности для более «грамотного» управления благотворительными организациями, а так же возможности для реализации своих идеи и проектов. В целом, российская благотворительность имеет высокие перспективы для развития, расширения и увеличения влияния.

Список  источников и литературы

Нормативно-правовые документы

1. О  благотворительной деятельности  и благотворительных организациях: Федеральный закон РФ № 135 –  ФЗ 7 июля 1995 г. // Собрание законодательств РФ.

2.  О  свободе совести и религиозных  объединениях: Федеральный закон  РФ № 125 – ФЗ 19 сентября 1997 г. // Собрание законодательств РФ.

3. О  концепции содействия развитию  благотворительной деятельности  добровольчества в Российской  Федерации: Распоряжение Правительства  РФ № 1054 – р. 30.07.2009 г. // Собрание законодательств РФ.

Литература

1. Албегова И.Ф, Козлова В.В. Социальная работа: история, теория и технология. Ярославль.—2005. —125 с.

2. Александрова Э. В. Благотворительность – осознанная необходимость // Библиотековедение. —2005. —№1. —С.87—91.

3. Андреев В.С. Право социального обеспечения в СССР. – М.: ГАСБУ, 2007. – 95с.

4. Афанасьев В. Г., Соколов А. Р. Благотворительность в России. Историографические аспекты. Спб.: Просвещение, 1998. — 234 с.

5. Бадя Л.В. Из истории социального призрения и благотворительности в Московском уезде(XIX — начало XX в.) // СОТИС – социальные технологии, исследования. – 2009. – №3. – C. 62 – 77.

6. Бадя Л.В.Благотворительность и меценатство в России: краткий исторический очерк. –  М.: Б.и., 1998. – 247с.

7. Белинская А.Б. Благотворительные организации социальной направленности .— М. 2006 .— 66 с.

8. Бобровников В. Г. Благотворительность и призрение в России: Монография. 2000. —56с.

9. Бодренкова  Г.П.Добровольчество // Социальная  работа. – 2006. – №1. – С. 52 – 56.

10. Братусь Б.С.Начало христианской психологии.  – М. :Центрополиграф,                                                                                                                                                                                                                                  2008. – 315с. 

11. Власов П.В. Благотворительность и милосердие в России. – М.: Центрполиграф, 2001. – 445с.

12. Годунский Ю. Откуда есть пошла благотворительность на Руси // Наука и жизнь. —  2006. — №10. — C. 32—37.

13. Григорьев А.Д. История  милосердно-благотворительной деятельности в России. – СПб.: СПбГИС, 2005. – 105 с. – СПб.: Узорочье, 2005. – 86с.

14. Григорьев А.Д. Социальная работа на Беларуси: история, опыт, проблемы.- М.: СПбГУТД, 2000. – 95с.

15. Гусарова  М.Е.Общественное призрение в  России в XVIII - начале XX века: региональный аспект // СОТИС – социальные технологии, исследования. – 2007. – №4. – С. 68 – 71.

16. Добровольский И. Кузнечевская  кладбищенская богадельня в Архангельске // Архангельские ведомости. – 1998. – №6.  – С. 157 – 169.

17. Ерзин Е.А. История российской благотворительности. – СПб.: СПбГУТД, 2005. — 78с.

18. Жуков Г.В. Благотворительность в культуре и её формы. / Российская культура XXI века глазами молодых ученых. — 2001. — С. 77—88.