Проблема квебекского сепаратизма со времен британского господства до наших дней

Министерство  образования и науки Российской Федерации

ГОУ ВПО

САРАТОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ

ИМЕНИ Н. Г. ЧЕРНЫШЕВСКОГО

Института истории и международных отношений 
 

Кафедра отечественной истории в новейшее время 
 
 

ПРОБЛЕМА  КВЕБЕКСКОГО СЕПАРАТИЗМА СО ВРЕМЕН БРИТАНСКОГО ГОСПОДСТВА ДО НАШИХ ДНЕЙ 

КУРСОВОЙ  ПРОЕКТ 

Студентки 441 группы Института истории и  международных отношений

Бочкаревой  Олеси Александровны 
 
 
 

Научный руководитель:

доцент, канд. ист. наук __________________ А. В. Лучников 
 
 

САРАТОВ

2011

Оглавление 

Введение…………………………………………………………………….………..3

Глава 1. Британское господство (1763—1867)…………………………………….8

1. Нижняя Канада после Конституционного акта 1791………………8
2. Флаг Восстания Патриотов Нижней Канады…...……………..……..9
3. Луи-Жозеф Папино около 1852 года………………………………...10

Глава 2. Канадская конфедерация (1867)……………………………………...… 12

                    2.1. От Шово до Дюплесси……………………………………..…14

     2.2. Период реформ.  Тихая революция………………………………...….17

     2.3.  Референдумы о независимости. Движение за независимость Квебека………………………………………………………………………..…….18

Глава 3. Чего хочет Квебек?.....................................................................................20

Глава 4. Квебекское общество: национализм или патриотизм?.......................... 27

Заключение……………………………………………………………………….…32

Оглавление………………………………………………………………………….36 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

     Введение 

     Современный Квебек — крупнейшая по площади (занимает 1,540,680 кв. км, что в три раза больше Франции и в семь раз – Великобритании), вторая по числу жителей, индустриально высокоразвитая провинция Канады единственная, где подавляющее большинство жителей составляет очень своеобразный в этнографическом отношении народ — франкоканадцы. Она граничит с Онтарио, Нью-Брансвиком, Новой Землей и США. За более чем два века изолированного развития они обособились в культурном, языковом и социально-экономическом плане от европейских французов в гораздо большей степени, чем англоканадцы от англичан. Сами квебекцы в большинстве рассматривают себя как отдельную нацию, и парламент провинции носит название "Национальная ассамблея". Основной и единственный официальный язык в Квебеке — французский. Административным центром Квебека является город Квебек.

       Официальное современное название  провинции произошло от названия  ее столицы — города Квебека, а оно, в свою очередь, — от слова "кебек". В переводе с языка одного из индейских племен оно означает "место, где сужаются воды" (реки Св. Лаврентия, или Сен-Лоран). По-французски это название произносится как "кебек", по-английски — "квибек" с ударением в обоих случаях на второй слог, так следует произносить это слово и по-русски. Когда слово "Québec" употребляется с артиклем ( le Québec, au Québec, du Québec...), то имеется в виду провинция, а без артикля ( a Québec, de Québec...) — это город Квебек. Кстати, его название все чаще и англоканадцы начинают произносить на французский манер без звука "в" (а Монреаль по-английски — Монтриол, с ударением на "ол", и только так).

     Канадская провинция Квебек – единственная на североамериканском континенте территория с преоюладающим франкоязычным населением. Это родина франкоканадской нации, прошедший длинный и сложный путь исторического развития. Франкоканадцы – потомки французских переселенцев, которые около четырех столетий тому назад основали первое постоянное поселение в Канаде, - полностью сохранили родной язык, католическое вероисповедание, национальные традиции, присущие им черты психического склада и создали свою особую, отличающуюся от французской, самобытную культуру. Становление и развитие франкоканадской нации происходило в течение большого исторического периода, на различных этапах которого она подвергалась определенному влиянию как со стороны жителей Америки – индейцев, так и окружающего ее англоязычного большинства в Канаде и Соединенных штатах Америки.

     Откуда  в Канаде, традиционном британском доминионе, французы? Обратимся к  истории. В самом начале XVI I века на Атлантическом побережье Канады и в долине р. Св. Лаврентия высадился  французский отряд под командованием  Самюэля де Шамплена. Именно этот человек и стал основателем Квебека. Французы постепенно продвигались вдоль реки Святого Лаврентия и осваивали новые земли. Колония оказалась сравнительно богатой благодаря ценным лесным и меховым промыслам и городу-порту Квебек, игравшему важнейшую торговую роль.

       И это богатство привлекало  к Квебеку внимание Англии. В  результате серии англо-французских  войн к 1763 г. Квебек попал  под власть англичан. С этого  времени самые богатые промыслы  попали в руки англичан и  американцев, а уделом франкоканадцев стало в основном менее доходное сельское хозяйство. Финансовый антагонизм усиливался и антагонизмом культурным, поскольку франкоговорящие жители Канады притеснялись английскими «хозяевами». И жители Квебека, чтобы сохранить свою самобытность, "самозаконсервировались" от влияния англичан, оказывая, таким образом, их влиянию пассивное сопротивление.

     Как сам франкоканадский народ, так  и проблема его самоидентификации  по своему определению уникальны. Удивительно то, что пройдя длительный и тернистый исторический путь, это народ бережно сохранял свою самобытную культуру, при чем далекую от французской, и рьяно защищал ее от притязаний со стороны англичан. Это вызывает у меня чувство глубокого уважения к французскому населению провинции Квебек.

     Так в чем же заключается квебекская проблема? Что из себя представляет Квебек а настоящее время? Что же все-таки хотят франкоканадцы на самом деле? И что есть «квебекский национализм»?

     Эти вопросы очень важны для провинции  Квебек и для всей Канады в целом  и это подтверждает актуальность данной темы. Но прежде чем ответить на них, я сначала должна немного окунуться в историю и проследить исторический путь Квебека под английским господством до современного времени  и ответить на вопрос: «Как эти исторические события отразилось на французском населении провинции?».

     В ходе написания моей курсовой я использовала ряд источников. И первый источник называется «Документы касающийся конституционной  истории Канады», периодом с 1759-1791 годы под редакцией  А. Шорттом и  A. Доути¹. (Documents relating to the constitutional history of Canada, 1759-1791. ed. by A. Shortt and A. Doughty. Ottawa. 1918.)

     Вторым  источником для меня стали «Конституционные документы» (Constitutional Documents, 1759-1791) с 1759 – 1791 годы².

     И третий, последний, источник – это «Конституции государств Американского континента»³.

     Что касается исследований, то первое изученный  мной был труд Маланиа Иосифа Матвеевича под названием «Кратная история  Канады»⁴. Название говорит само за себя. Сюда входят все важнейшие события в истории развития Канады. По прочтении этой книги можно ознакомиться с главными вехами в жизни канадского народа.

     Во  второй, изученной мной книге, излагается история Канады с древнейших времен до наших дней. Она была написана доктором исторических наук, профессором и директором Тишковым Валерием Александровичем и Л. В. Кошелевым и называется «История Канады»⁵. В поле зрения авторов проблемы колонизации, особенности социально-экономического развития Канады, становление ее как двунационального государства, канадско-американские противоречия, национальный вопрос, рабочее и коммунистическое движение.

     Автором третьего исследования является Олег Стефанович Сороко-Цюпа и называется оно, как и предыдущее, «История Канады»⁶. Книга состоит из трех примерно равновеликих частей, рассматривающих как бы три «эпохи» канадской истории: в первой  части излагаются события периода новой истории от становления канадской государственности до конца первой мировой войны; вторая часть вводит читателя в новейшую эпоху, в условиях общего кризиса капитализма, кануна второй мировой войны и периода войны; третья часть работы посвящена проблемам современным, послевоенной истории. Учебное пособие написано на основе лекционного курса.

     И  последнее, одно из новейших работ в  современной историографии – это исследование Коленеко Вадима Александровича под названием «Французская Канада в прошлом и настоящем»⁷. Эта монография посвящена исследованию одного из наименее изученных в России регионов Северной Америки — Квебека — со сложной историей, уходящей корнями в далекое колониальное прошлое. Впервые в отечественной исторической науке столь полно проанализирован широкий круг проблем, связанных с длительной исторической эволюцией Французской Канады.

     Также я использовала интернет порталы, такие как - www.canada.ru, http://ca24.ca.

     Итак, процесс образования, развития и  история взаимоотношений двух отличных друг от друга канадских национальных общностей, или наций, - англоязычных и франкоязычных – являет собой пример своеобразного переплетения экономических, социальных, культурных и политических компонентов, создающих специфическую форму «сосуществования» двух наций в рамках одного государства. Эти нации следовали в некоторых отношениях по одному пути развития, в результате чего в конечном счете возникло канадское национальное самопознание. Так рассмотрим же этот увлекательный процесс становления.

     Цель  моей курсовой работы – проследить путь становления квебекского общества со времен британского господства 1760 года до современного времени, проанализировать и выявить причины возникновения сепаратистских настроений в провинции для того, чтобы ответить на главные актуальные на сегодняшний день вопросы: «Чего на самом деле хочет Квебек?», «Что есть национализм для франкоканадцев?», и «Какие существуют перспективы развития событий по вопросу независимости?». 
 
 
 
 
 
 
 
 

     Глава 1. Британское господство (1763—1867) 

     

1. Нижняя  Канада после Конституционного акта 1791

     Великобритания  получила во владение Новую Францию  согласно Парижскому договору 1763 года, которым завершилась Семилетняя война. Среди бедствий войны было разорение значительных территорий Квебека (Квебек, Кот-дю-Сюд, Ба-дю-Флёв), а также и особенно драма Великого переселения. Большое количество жителей Новой Шотландии бежало от этой депортации, которая навсегда разделила семьи и вызвала большую смертность при переселении в Квебек. На данный момент около миллиона квебекцев имеет новошотландское происхождение.

     По  Парижскому договору Франция спасла лицо в Европе, но потеряла свою первую колониальную империю в Индии и Америке. Король Людовик XV и его советники попытались утешиться, сохранив Гваделупу и сахарные острова, и недооценивая потерю Канады, считавшейся тогда дорогостоящей колонией, огромной ледяной пустыней, не представляющей особого интереса для Франции. Только острова Сен-Пьер и Микелон остались французскими (чтобы позволить французам ловить рыбу у побережья Северной Америки). Однако Франция не замедлила отомстить Великобритании, поддержав США в войне за независимость.

     Вследствие  Парижского договора большинство аристократов вернулись во Францию. Великобритания составила конституцию (Королевскую прокламацию) для Новой Франции, переименованной в Province of Quebec (не путать с современной канадской провинцией Квебек). Эта конституция предполагала постепенную ассимиляцию франко-канадцев. Около 2000 из них вернулись во Францию между 1760 и 1770. Канадские католики были настолько же бесправны как и ирландские: все государственные должности занимались исключительно выходцами из протестантского меньшинства. Британские военные обзавелись большим количеством поместий, в то время как функционирование квебекских школ было подорвано, в частности гонениями на католическую церковь.