Психологія потреб людини

Аномальні потреби

• заміщають нормальні
• є продуктом цивілізації
• мають соціальну і біохімічну природу
• заразні, тобто спостерігається їхній ріст у суспільстві
• привабливість аномальних потреб складається в можливості жити за рахунок суспільства
• для суспільства, тому що сприяють його руйнуванню
• шкідливі для людини, тому що сприяють його деградації під тиском суспільства, що захищається від таких своїх членів, а також під впливом біохімічних механізмів
• ще не усвідомлюються суспільством, що намагається від них захиститься, однак шлях західної демократії безперспективний
• маються глобальні проблеми, в основі яких лежать аномальні потреби, наприклад, тероризм
• можливо усунути шляхом зміни умов життя, причому необхідна як біохімічна так і соціальна терапія

      Тепер власне про  лікування – хоча цей термін дуже не точний. Скоріше варто говорити про нові умови життя, у яких відсутні провокуючі фактори і неможливий реалізація аномальних потреб з наступним  переходом до звичайної життєдіяльності  на нових принципах, закріплених  як у свідомості, так і в підсвідомості. Таке закріплення забезпечує стійкість  до провокуючого факторам і неможливість повернення до старих звичок. 
      Методи лікування від аномальних потреб можна розділити на індивідуальні, групові і глобальні. Індивідуальні лікують однієї людини, групові ставлять лікування на потік, глобальні лікують суспільство (боюся, що тепер після катастрофи “залізної завіси”) планети Земля в цілому. Вони озвучені в заявах світових релігій, державних і суспільних діячів. 

Кожний з методів має 3 етапи:

1-ий етап – усвідомлення того, що аномальна потреба є, вона  об'єктивна, руйнує Вашу особистість  і рятування можливо лише шляхом  лікування.

2-ий етап – для індивідуального  методу лікування складається  в заміні і повному розриві  з тими елементами свого оточення (родина, робота, відпочинок, друзі ...), що підтримують дану аномальну  потребу. Замість них варто ввести у своє життя ті елементи, що перешкоджають реалізації даної аномальної потреби. Підкреслюю, якщо Ви дійсно хочете вилікуватися – підтримуючі аномальну потребу фактори повинні бути усунуті як у фізичному плані, так і з області Ваших думок, бажань, фантазій – вони повинні перестати для Вас існувати. Це дуже складно і боляче, але іншого шляху немає. Якщо Ви курите, то даремно кидати, працюючи в бригаді курців, не потрібно дивитися рекламу сигарет і навіть просто дивитися, як люди курять. Якщо хочете кинути пити – розстаньтеся з чоловіком, що не розділяє Вашого бажання, на роботі перейдіть у відділ, де працюють непитущі і після роботи не виникає стихійного бажання згрупуватися і відзначити, забудьте, а краще насваріться із сусідами - алкоголіками. Те ж, загалом, відноситься і до наркотиків. Якщо Ви зазнаєте насолоди від мучень інших - попрацюйте сестрою милосердя в лікарні. Якщо Ви ледачі – попрацюйте на чи будівництві займіться іншою фізичною працею. Якщо ви жадаєте грошей – улаштуйтеся на роботу, зарплати від який вистачає тільки на їжу, і ви зрозумієте, що людині не так вуж багато і треба. Якщо страждаєте обжерливістю – станьте на час вегетаріанцем. І так далі. Загалом, поставте себе в такі умови, коли Ваше виживання і збереження аномальної потреби речі несумісні. І я упевнений – Ви виберете виживання. Однак у всіх випадках дуже бажана лікарська підтримка для зняття гострих хворобливих станів. Термін лікування індивідуальний, але не менш року. Такий час необхідно для повного витиснення аномальних і закріплення нормальних потреб на підсвідомому рівні і відновлення біохімії людини. За цей час бажано також провести повне оздоровлення організму. Завершення лікування і перехід до звичайного життя відбувається поступово у відповідність з результатами медичного і психологічного тестування. Це буде зовсім інше життя, у якій змінилося не тільки поводження людини і його мотиви, але і самі потреби. Почалося нове життя, у якій стресогенні фактори, що провокують аномальні потреби, не тільки не придушують особистість, але навпаки їхній тиск підсилює його нову життєву позицію. 
      Групове лікування відкриває більш широкі можливості: створення лікувальних груп (колективів). Зміна людей у колективі забезпечує наступність ідей і виховання старшими (за часом лікування) молодших. Колектив може спостерігатися лікарем і психологом. Працюючи, людина може одержати солідну суму грошей для початку нового життя й адаптації в ній. Можливе наближення умов життя до природного й ізоляція колективу від суспільства з його провокуючими факторами. В ідеалі це добре обладнане стаціонарне селище зі штатними працівниками і перемінним складом, що зайнятий фізичною роботою. Це може бути будівництво, видобуток корисних копалин і інші роботи. Важливий елемент психологічний вплив персоналу і “старожилів” на новачків і відсутність зв'язку з цивілізацією. Повернення до звичайного життя повинне відбуватися плавно під спостереженням фахівців і за підтримкою родини.

3.Потреби як  джерело активності особистості.

     Джерелом активності особистості виступають потреби. 
Потреба - це стан особистості, що виражає залежність її від конкретних умов існування. 
     Кількість і якість потреб, які мають живі істоти, залежить від рівня їх організації, від способу життя та умов життя, від місця, займаного відповідним організмом на еволюційних сходах. 
Основні характеристики людських потреб - сила, періодичність виникнення і спосіб задоволення. Додатковою, але дуже суттєвою характеристикою, особливо коли мова йде про особистості, є предметний зміст потреби, тобто сукупність тих об'єктів матеріальної і духовної культури, за допомогою яких дана потреба може бути задоволена. 
     Потреби людини формуються в процесі її виховання, тобто прилучення до світу людської культури. У людини процес задоволення потреб виступає як активний, цілеспрямований процес оволодіння формою діяльності, визначеної суспільним розвитком. 
      Потреби людини мають суспільно-особистісний характер. Це знаходить вираз, по-перше, в тому, що навіть для задоволення потреб, які мають, здавалося б, вузько особистісний характер, використовуються результати громадського поділу праці. По-друге, для задоволення потреб людина використовує історично складені в даному суспільному середовищі способи і прийоми і потребує певних умов. І по-третє, безліч потреб людини виражають не стільки його вузько особистісні запити, скільки потреби суспільства, колективу, групи, до якої належить людина, спільно з якою він працює, - потреби колективу набувають характер потреб особистості. 
Потреби, будучи психічним відображенням об'єктивного прагнення до чогось, формуються і розвиваються, зазнаючи значного впливу соціального життя і виховання. Часто навіть суто біофізіологічні потреби, що забезпечують людську життєдіяльність (їжа, рух, теплообмін тощо), підконтрольні соціальним, духовним потребам. У поступальному русі суспільства потреби є наслідком розвитку виробництва. В процесі життєдіяльності люди пристосовують об'єкти, речі, взяті у природі, до своїх потреб, які тісно пов'язані і багато в чому визначаються соціальним змістом поступального розвитку виробництва і розподілу матеріальних і духовних благ.

    Потреби — основне джерело активності у пізнавальній і практичній діяльності людини. Задовольняючи свої потреби, людська істота має віднайти для цього найкращі шляхи і засоби в складній соціальній ситуації, вона повинна вміти ставити перед собою і вирішувати теоретичні і практичні завдання. З огляду на це людське мислення — біосоціопсихологічний процес, покликаний забезпечувати пошук необхідних засобів і способів задоволення потреб, що виникли. Але не тільки мислення, а й людська воля спонукаються тими або іншими потребами. За допомогою вольових зусиль, цілеспрямованості, наполегливості людина долає труднощі, перешкоди, що виникають на шляху реалізації потреб. Потреби стають основними причинами певних психологічних станів, переживань, почуттів людини. Залежно від того, як задоволено або незадоволено потреби, людина переживає радість чи, навпаки, — зазнає численних або поодиноких психічних стресів, відчуває психологічний дискомфорт, горе, гнів, пригніченість діяльності тощо.

Як уже зазначалось, потреби  людини численні і різноманітні за своєю природою, однак кожній особистості  притаманна певна система потреб, у структурі якої є домінуючі  і підпорядковані їм потреби. При  цьому домінуючі (переважаючі) можуть пригнічувати, відтискати всі інші і визначати основний напрям поведінки  і життєдіяльності. Так, людина, яка  постійно потребує успіху, всі свої вчинки і дії підпорядковує цьому. Інколи для неї важливий успіх  сам по собі, без урахування засобів, коштів і способів його досягнення, морально-етичної цінності. Такій  життєвій потребі можуть іноді підпорядковуватися потреби у пізнанні, спілкуванні, праці, що нерідко виявляється у житті окремих індивідів, соціальних груп, політичних партій. Інший приклад: поведінка людини, чиї думки і вчинки зумовлені потребою в соціальній справедливості, її реальному досягненні. Така людина, швидше за все, поводитиметься у такий спосіб, що потреби в особистому успіху, соціальній безпеці та інші матимуть другорядне значення.

    За умов спільної виробничої діяльності важливо, щоб у поведінці людини визначальними ставали такі суспільні потреби, як потреби у праці, спілкуванні, суспільній діяльності. Провідною потребою людини має стати потреба у праці як життєво важливій і необхідній діяльності, що концентрує всі духовні та фізичні сили людини. Ця потреба хоч і є практично у кожного індивіда, проте ще не стала домінуючою, не перетворилася для багатьох людей на стрижень їх життєвого кредо.

   В  тім, у поведінці людини та або інша потреба може виявлятися ситуативно — тільки в конкретний момент, не відображаючи по суті якоїсь стійкої структури потреби. Наприклад, поведінка людини, яка цікавиться новими комп'ютерними системами, характеризуватиметься підвищеною активністю у спілкуванні з тими, хто зможе надати їй потрібну інформацію з цієї проблеми. Після одержання необхідної інформації подальша потреба у ній зникає. Потреби можуть бути усвідомленими і неусвідомленими. Другий тип потреб відображає здебільшого певні захоплення особистості.

Потреби людини суб'єктивно переживаються  нею як бажання, потяг або прагнення. Сигналізуючи про виникнення потреб та про їхнє задоволення, ці переживання  регулюють діяльність людини, стимулюючи або послаблюючи її. Наявність  потреби та її безпосереднього, чуттєвого  виразу (бажання, потягу тощо) ще не є  достатньою умовою для того, щоб  діяльність щодо її задоволення (або  спрямована на інший предмет) могла  здійснитися. Для цього необхідний об'єкт, який, відповідаючи потребі  за змістом, став би збудником діяльності, надав би їй конкретної спрямованості. Людині притаманні вищі форми відображення дійсності, а тому об'єкти, які збуджують діяльність, можуть поставати у формі ідеї чи морального ідеалу. Саме цей усвідомлюваний образ, який збуджує діяльність, орієнтує її на задоволення певної потреби, називають мотивом діяльності, що реалізується.

   Мотиви - це пов'язані із задоволенням певних потреб спонукання до діяльності. 
   Мотиви відрізняються один від одного видом потреби, яка в них виявляється, формами, які вони приймають, широтою або вузькістю, конкретним змістом діяльності, в якій вони реалізуються. Складні види діяльності, як правило, відповідають не одному, а кільком одночасно діючим та взаємодіючим мотивами, що створює розгалужену систему мотивації дій і вчинків людини. 
   Пізнавальна потреба людини проявляється в інтересах. Інтереси - це емоційні прояви пізнавальних потреб людини. Суб'єктивно інтереси виявляються в позитивному емоційному тоні, який набуває процес пізнання, в бажання глибше ознайомитися з об'єктом, який набув значимість, дізнатися про нього ще більше, зрозуміти його. Таким чином, інтереси виступають в якості постійного спонукального механізму пізнання. 
    Переконання - це те, що не тільки зрозуміле, осмислено, але і глибоко відчути, пережито. Зміст потреб, що виступають у формі переконань це знання про навколишній світ природи і суспільства, їх певне розуміння. Коли ці знання утворюють впорядковану і внутрішньо організовану систему поглядів, то вони можуть розглядатися як світогляд людини. 
    Прагнення - це мотиви поведінки, де виражена потреба в таких умовах існування та розвитку, які безпосередньо не представлені в даній ситуації, але можуть бути створені як результат спеціально організованої діяльності особистості. 
   Якщо чітко усвідомлюються не тільки умови, за яких людина відчуває потребу, але й кошти, які розраховує він використовувати, то такі прагнення приймають характер наміру. 
    Прагнення можуть набувати різні психологічні форми. Конкретною формою прагнень людини є, разом з намірами, мрія як створений фантазією образ бажаного, який спонукає людину не лише споглядати у закінченій картині те, що ще належить зробити, створити і побудувати, але і підтримує і підсилює енергію людини. До прагнення слід віднести і пристрасті - мотиви, в яких виражаються потреби, що володіють непереборною силою, відсовують на задній план в діяльності людини все, що не пов'язане з значущим об'єктом, і протягом тривалого часу незмінно визначають напрямок думок і вчинків людини. Прагненнями є і ідеали як потреба наслідувати чи наслідувати приклад, прийнятому особистістю за зразок поведінки. 
       Термін “мотивація” являє собою більш широке поняття, ніж термін “мотив”. Слово “мотивація” використовується в сучасній психології у двоякому смислі: воно позначає систему чинників, що детермінують поведінку (сюди входять, зокрема, потреби, мотиви, цілі, наміри, прагнення і багато чого іншого), та характеристику процесу, що стимулює і підтримує поведінкову активність на певному рівні. Ми будемо використовувати поняття “мотивація” переважно в першому значенні, хоча в деяких випадках, коли це необхідно (і застережено), будемо звертатися і до другого його значення. Мотивацію, таким чином, можна визначити як сукупність причин психологічного характеру, що пояснюють поведінку людини, її початок, спрямованість і активність. 
   Мотиваційного пояснення вимагають такі сторони поведінки: її виникнення, тривалість і сталість, спрямованість і припинення після досягнення поставленої мети, переднастроювання на майбутні події, підвищення ефективності, розумність або смислова цілісність окремо взятого поведінкового акту. Крім того, на рівні пізнавальних процесів мотиваційному поясненню підлягають вибірковість, емоційно-специфічне забарвлення. 
   Уявлення про мотивацію виникає при спробі пояснення, а не опису поведінки. Це - пошук відповідей на питання типу “чому?”, “навіщо?”, “з якою метою?”, “який сенс?”. Виявлення й опис причин стійких змін поведінки і є відповіддю на питання про мотивацію вчинків, з яких вона складається. 
   Будь-яка форма поведінки може бути пояснена як внутрішніми, так і зовнішніми причинами. У першому випадку вихідним і кінцевим пунктами пояснення є психологічні властивості суб'єкта поведінки, а в другому - зовнішні умови та обставини його діяльності. У першому випадку говорять про мотиви, потреби, цілі, наміри, інтереси тощо, а в другому - про стимули, що виходять із ситуації, що склалася. Іноді всі психологічні чинники, які наче зсередини визначають поведінку людини, називають особистісними диспозиціями. Тоді, відповідно, говорять про диспозиційну і ситуаційну мотивації як аналоги внутрішньої і зовнішньої детермінації поведінки. 
   Диспозиційна і ситуаційна мотивації не є незалежними. Диспозиції можуть актуалізуватися під впливом певної ситуації, і, навпаки, активізація певних диспозицій (мотивів, потреб) призводить до зміни ситуації, точніше її сприйняття суб'єктом. Його увага в такому випадку стає вибірковою, а сам суб'єкт упереджено сприймає й оцінює ситуацію, виходячи з актуальних інтересів і потреб. Тому практично будь-яку дію людини варто розглядати як подвійно детерміновану: диспозійно і ситуаційно. 
   Поведінка особистості в ситуаціях, що здаються однаковими, уявляється досить різноманітною, і цю різноманітність важко пояснити, апелюючи тільки до ситуації. Встановлено, наприклад, що навіть на ті самі питання людина відповідає по-різному залежно від того, де і як ці питання їй ставляться. У зв'язку з цим є сенс визначати ситуацію не фізично, а психологічно, так, як вона уявляється суб'єкту в його сприйнятті і переживаннях, тобто так, як людина розуміє й оцінює її. 
   Відомий німецький психолог К. Левін показав, що кожна людина характерним для неї способом сприймає й оцінює ту саму ситуацію, і у різних людей ці оцінки не збігаються. Крім того, та сама людина залежно від того, в якому стані вона перебуває, ту ж саму ситуацію може сприймати по-різному. Це особливо характерно для інтелектуально розвинутих людей, що мають великий життєвий досвід і здатні з будь-якої ситуації вилучити для себе багато корисного, бачити її під різними кутами зору і діяти в ній різними способами. 
   Мотив, на відміну від мотивації, - це те, що належить самому суб'єкту поведінки, є її стійкою особистісною властивістю, що зсередини спонукає до певних дій. Мотив також можна визначити як поняття, що в узагальненому вигляді є безліччю диспозицій. 
   З усіх можливих диспозицій найбільш важливою є поняття потреби. її викликає стан потреби людини або тварини у певних умовах, яких їм бракує для нормального існування і розвитку. Потреба як стан особистості завжди пов'язана з наявністю в людини почуття незадоволеності, тобто з дефіцитом того, що потрібно (звідси назва “потреба”) організму (особистості). 
   Дуже істотною характеристикою, особливо коли мова йде про особистість, є предметний зміст потреби, тобто сукупність тих обсягів матеріальної і духовної культури, за допомогою яких дана потреба може бути задоволена. Друге після потреби зі своїм мотиваційним значенням - поняття мети. 
   Метою називають той безпосередньо усвідомлюваний результат, на який у даний момент спрямована дія, пов'язана з діяльністю, що задовольняє актуалізовану потребу. Якщо всю сферу усвідомлюваного людиною в складній мотиваційній динаміці її поведінки уявити у вигляді своєрідної арени, на якій розгортається барвистий і багатогранний спектакль її життя, і припустити, що найбільш яскраво в даний момент на ній освітлене те місце, що повинне приковувати до себе найбільшу увагу глядача (самого суб'єкта), то це й буде мета. Психологічно метою є той мотиваційно-спонукальний зміст свідомості, що сприймається людиною як безпосередній і найближчий очікуваний результат її діяльності. 
   Розглянуті мотиваційні утворення - диспозиції (мотиви), потреби і цілі - основні складові мотиваційної сфери людини. Співвідношення між ними і загальною структурою мотиваційної сфери подано на рис. 5.

Диспозиції (мотиви)

Рис. 5. Загальна будова мотиваційної сфери людини  

 Крім мотивів, потреб  і цілей, як спонукачі людської  поведінки розглядаються також  інтереси, завдання, бажання і наміри. Інтересом називають особливий  мотиваційний стан пізнавального  характеру, що, як правило, прямо  не пов'язаний з якоюсь однією, актуальною в даний момент  часу потребою. Інтерес може викликати  будь-яка несподівана подія, що  мимоволі привернула увагу, будь-який  новий предмет, що з'явився  в полі зору, будь-який окремий  слуховий або інший подразник,  що виник випадково. 
   Інтересу відповідає особливий вид діяльності, яка називається орієнтовно-дослідною. Чим вище на еволюційних сходинах стоїть організм, тим більше часу займає в нього даний вид діяльності і тим досконаліші її методи і засоби. Вищий рівень розвитку такої діяльності наявний тільки в людини, - це наукові і художньо-творчі дослідження. 
   Завдання як окремий ситуаційно-мотиваційний чинник виникає тоді, коли в ході виконання дії, спрямованої на досягнення певної мети, організм наштовхується на перешкоду, яку необхідно подолати, щоб рухатися далі. Те ж саме завдання може виникати в процесі виконання найрізноманітніших дій, і тому також неспецифічне для потреб, як і інтерес. 
   Бажання й наміри - це миттєво виникаючі і такі, що досить часто змінюють один одного мотиваційні суб'єктивні стани, які відповідають змінюваним умовам виконання дії. 
   Інтереси, завдання, бажання та наміри хоча і входять у систему мотиваційних чинників, беруть участь у мотивації поведінки, проте виконують в ній не стільки спонукальну, скільки інструментальну роль. Вони більше відповідальні за стиль, а не за спрямованість поведінки. Мотивація поведінки людини може бути свідомою і несвідомою. Це означає, що одні потреби і цілі, що керують поведінкою людини, нею усвідомлюються, інші - ні. Багато психологічних проблем одержують своє вирішення, як тільки ми відмовляємося від уявлення про те, що люди завжди усвідомлюють мотиви своїх дій, вчинків, думок і почуттів. Насправді їхні істинні мотиви не обов'язково такі, якими вони здаються.

Мотиви діяльності людини можуть поставати  в її свідомості як конкретні чуттєві  або розумові образи поряд з асоційованими  з даними образами уявленнями (наприклад, для мандрівника образ вогнища  асоціюється з теплом, світлом, відпочинком  тощо). Мотив може збуджувати часткову, конкретну дію і прямо збігатися з ціллю даного діяння (або конкретної дії), з тим, що досягається в результаті виконання дії. В складніших випадках мотиви можуть не збігатися з ціллю окремої дії безпосередньо, а потребують багатьох дій, досягнення численних часткових цілей. Іноді діяльність, що відповідає такому мотиву, може відбуватися протягом значного періоду часу — місяці, навіть роки. Проте мотиви й цілі дій людини не збігаються за своїм суттєвим визначенням; так, залежно від життєвих обставин один і той самий мотив може реалізуватися в різних за своїми цілями діях, а зовні однакові дії можуть мати різні мотиви.