Межнациональное общение с детьми дошкольного возраста

В 3-4 года общение со сверстниками приносит в основном радостные эмоции. А вот позже возникают более  сложные и не всегда радужные отношения.

В середине дошкольного возраста происходит решительный перелом в отношении к сверстнику. Картина взаимодействия детей существенно меняется. После четырех лет общение ( в особенности у детей, посещающих детский сад) со сверстником становится привлекательнее общения со взрослыми и занимает все большее место в жизни ребенка. Дошкольники уже совершенно сознательно выбирает общество сверстников. Они явно предпочитают играть вместе ( а не в одиночку), и другие дети становится более привлекательными партнерами, нежели взрослые [12, с.105].

Наряду с потребностью в совместной игре у ребенка 4-5 лет  обычно появляются потребность в  признании и уважении сверстника. Эта естественная потребность создает  массу проблем в отношениях детей  и становится причиной многих конфликтов. Ребенок всеми силами стремится  привлечь внимание других, чутко ловит  в их взглядах и мимике признаки отношения к себе, демонстрирует  обиду в ответ на невнимание или  упреки партнеров. Для ребенка значительно  важнее его собственное действие или высказывание, а инициатива сверстника в большинстве случаев им не поддерживается. Особенно ярко это проявляется в невозможности продолжить и развить диалог, который распадается из-за неспособности услышать партнера.

В 4-5- летнем возрасте дети часто  спрашивают у взрослых об успехах  их товарищей, демонстрируют свои преимущества, пытаются скрыть от сверстников свои промахи и неудачи. В детском  общении в этом возрасте появляется конкурентное, соревновательное начало. «Невидимость» сверстника превращается в пристальный интерес ко всему, что тот делает. Успехи и промахи  других приобретают для ребенка  особое значение. В любой деятельности дети пристально и ревниво наблюдают  за действиями сверстников, оценивают  их и сравнивают со своими. Реакции  детей на оценку взрослого- кого он похвалит, а кого может быть, и  поругает- также становятся более  острыми и эмоциональными. Успехи сверстника у многих детей могут  вызывать огорчения, а вот его  неудачи- нескрываемую радость. В этом возрасте возникают такие тяжелые  переживания, как зависть, ревность, обида на сверстника. Они, конечно же, осложняют отношения детей и становятся поводом для многочисленных детских конфликтов [12, с.115].

Мы видим, что в середине дошкольного возраста происходит глубокая качественная перестройка отношения  ребенка к сверстнику. Другой ребенок  становится предметом постоянного  сравнения с собой. Это сравнение  направлено не на обнаружение общности ( как у трехлеток), а на противопоставление себя и другого. Каждому важно  показать, что он хоть в чем-то лучше  других – лучше прыгает, рисует, решает задачи, обладает лучшими вещами и т.п. Такое сравнение со сверстником  он оценивает и утверждает себя как  обладателя определенных достоинств, которые важны не сами по себе, а  «в глазах другого». Этим другим для 4-5- летнего ребенка становится сверстник. Все это порождает многочисленные конфликты детей и такие явления, как хвастовство, демонстративность, конкурентность. Некоторые дети буквально  «вязнут» в негативных переживаниях и не на шутку страдают, если кто-то в чем-то их превосходит. Подобные переживания  могут в дальнейшем стать источником многих серьезных проблем, вот почему очень важно вовремя «притормозить» надвигающийся вал зависти, ревности и хвастовства. В дошкольном возрасте это важно сделать через совместную деятельность детей, и прежде всего через игру.

Данных возраст является периодом расцветом ролевой игры. В это время игра становится коллективной- дети предпочитают играть вместе, а  не в одиночку. Главное содержание общения детей в середине дошкольного возраста заключается теперь в общем деле или деловом сотрудничестве. Сотрудничество следует отличать от соучастия. Младшие дети, как мы уже отмечали, действовали одновременно и одинаково, рядом, но не вместе. Малышам важно было разделить свои эмоции и повторить движения сверстника. При деловом же общении, когда дошкольники заняты общим делом, они должны согласовывать свои действия и учитывать активность своего партнера для достижения общего результата. Здесь уже совершенно недопустимо повторение действий или слов другого, потому что у каждого своя роль. Большинство ролевых игр устроены так, что каждая роль предполагает партнера: если я врач, мне нужен больной; если я продавец, то мне необходим покупатель, и т.д. Следовательно, сотрудничество, согласованность действий с партнером- необходимое условие нормальной игры [12, с.146].

В ролевой игре совершенно нет повода соревноваться и конкурировать- ведь у всех участников общее дело, которое они вместе должны выполнить. Детям уже не так важно утвердить себя в глазах сверстника; гораздо важнее играть вместе, чтобы получилось хорошая игра, или красивая комната для кукол, или большой дом из кубиков. При этом не имеет значения, кто построил этот дом. Главное- результат, которого мы достигаем вместе. Необходимо, таким образом, сдвинуть интересы ребенка с самоутверждения как основного смысла его жизни к совместной с другими детьми деятельности, где главное- общий результат, а не его личные достижения. Создавая условия для общей игры и объединяя усилия детей для достижения общей цели, вы можете ребенку избавиться от многих личностных проблем.

Однако для многих детей- пятилеток обостренная потребность  в признании и уважении сверстника является лишь возрастной особенностью. К старшему дошкольному возрасту отношение к сверстнику снова  существенно меняется.

К 6-7 годам у детей дошкольного  возраста значительно возрастает доброжелательность к сверстникам и способность  к взаимопомощи. Конечно, конкурентное, соревновательное начало сохраняется  уже на всю жизнь. Однако наряду с  этим в общении старших дошкольников постепенно обнаруживается и умение видеть в партнере не только его ситуативные проявления: что у него есть и что он делает, но и некоторые психологические аспекты существования партнера: его желания, предпочтения, настроения. Дошкольники теперь не только рассказывают о себе, но и обращаются с вопросами к сверстнику: что он хочет делать, что ему нравится, где он был, что видел и т.п. Пробуждается интерес к личности сверстника, не связанный с его конкретными действиями [12, с.151].

К 6 годам у многих детей  возникает непосредственное и бескорыстное желание помочь сверстнику, подарить ему что-нибудь или уступить в  чем-то. Злорадство, зависть, конкурентность проявляются реже и не так остро, как в пятилетнем возрасте. Значительно  также возрастает в этот период эмоциональная  вовлеченность в деятельность и  переживания сверстника. Детям важно, что и как делает другой ребенок (во что играет, что рисует, какие  книжки смотрит), не для того, чтобы  показать, что я лучше, а просто так, потому что этот другой становится интересен сам по себе. Иногда даже вопреки принятым правилам они стремятся  помочь другому, подсказать ему правильный ход или ответ. Если 4-5- летние дети охотно, вслед за взрослым, осуждают действия сверстника, то 6- летние мальчики, напротив, могут объединяться с товарищем в своем «противостоянии» взрослому, защищать или оправдывать его.

Многие дети уже способны сопереживать как успехам, так и  неудачам ровесника. Так, они, например, радуются, когда воспитатель в  детском саду хвалит их товарища, и  расстраиваются или пытаются помочь, когда у него что-то не получается.Сверстник, таким образом, становится для ребенка не только средством самоутверждения и предметом сравнения с собой, не только предпочитаемым партнером, но и самоценной личностью, важной и интересной, независимо от своих игрушек.

Дети начинают интересоваться тем, что переживает и предпочитает другой ребенок.

В старшем дошкольном возрасте дети все чаще специально что-то делают для другого, чтобы помочь ему  или как-то сделать ему лучше. Они и сами понимают это и могут  объяснить свои поступки.

В старшем дошкольном возрасте отношение к сверстникам становится более устойчивым, не зависящим от конкретных обстоятельств взаимодействиям. К концу дошкольного возраста возникают прочные избирательные привязанности между детьми, появляются первые ростки настоящей дружбы. Дошкольники собираются в небольшие группы ( по 2-3 человека) и оказывают явное предпочтение своим друзьям. Они больше всего заботятся о своих друзьях, предпочитают играть с ним, сидеть рядом за столом, гулять на прогулке и т.п. Друзья рассказывают друг другу о том, где они были и что видели, делятся своими планами или предпочтениями, дают оценки качествам и поступкам других.

Таким образом, особенности  общения старших дошкольников состоят  в том, что представленная выше последовательность развития общения и отношения  к сверстнику в дошкольном возрасте далеко не всегда реализуется в развитии конкретных детей. Широко известно, что существуют значительные индивидуальные различия в отношении ребенка к сверстника, которые во многом определяют его самочувствие, положение среди других и, в конечном счете, особенности становления личности. Дети часто негативно могут относиться к сверстникам другой национальности. Воспитывать у детей этику межнационального общения необходимо уже в дошкольном возрасте.

3. Средства воспитания этики межнационального общения детей старшего дошкольного возраста.

Средство- это то, что служит для осуществления какой –  либо цели. Воспитание растущего человека как формирование развитой личности составляет одну из главных задач  современного общества. Проблема воспитания у детей старшего дошкольного  возраста этики межнационального общения  привлекла внимание многих ученых, исследователей.

Воспитание – это процесс  систематического и целенаправленного  воздействия на человека, на его  духовное и физическое развитие в  целях подготовки его к производственной, общественной и культурной деятельности. Но воспитание не отдельный процесс, он неразрывно связан с обучением и образованием, поскольку названные процессы направлены на человека как целое. В направлениях воспитания трудно выделить отдельные составляющие, оказывающие влияние на эмоции, волю, характер, ценностные ориентации и интеллект [4,с.4].

Понятие «воспитание» имеет  целый ряд педагогических терминов. В первую очередь, это «становление» - термин, отражающий некоторое условное достижение ребенком такого уровня развития, когда он становится способным самостоятельно выстраивать свое поведение, а также  обладает способностью осознавать свои отношения с миром и производить  относительно устойчивый ценностный выбор  [9, с.67].

Следующее определение понятию  «воспитание» - это формирование процесс  изменения личности в ходе воздействия  ее с реальной действительностью, появление физических и социально- психологических новообразований в структуре личности [18,с. 265].

Воспитание как педагогическое понятие включает в свое содержание три существенных признака: первый – целенаправленность, наличие какого-то образца, как социально – культурного  ориентира; второй – соответствие хода процесса социально- культурным ценностям как достижениям исторического развития человечества; третий – присутствие определенной системы организуемых влияний. Для успешного и эффективного процесса воспитания дошкольников необходимо применение различных средств.

Прежде всего, для осуществления  воспитательной работы по формированию у детей дошкольного возраста этики межнационального общения  необходимо хорошо осмыслить сущность этого сложнейшего процесса. Будучи органической частью нравственного  формирования личности, его гражданского становления, воспитание этики межнационального общения, представляет собой целенаправленный процесс, включения детей в различные  виды учебной и внеучебной работы, связанной по своему содержанию с  развитием патриотизма и культуры межнациональных отношений, и стимулирования их активности по выработке у них  моральных качеств.

Доказано, что особенности  межэтнического восприятия обусловлены  возрастом и социальными условиями  развития. С одной стороны, дети до 6 лет имеют достаточно размытое представление о своей национальности, в то же время уже в 4 года у ребенка начинает формироваться отношение к человеку другой национальности. В этом возрасте ребенка еще характеризуют эмоциональная отзывчивость, открытость, доверчивость и отсутствие этических стереотипов, что позволяет ему вступать в свободное общение с людьми разных национальностей. Поэтому одной из главных задач воспитателей является сформированность у детей дошкольного возраста доброжелательного. Уважительного отношения к представителям других этнических коллективов. Приобщение к культурным ценностям разных народов [11,с.70].

Образовательные учреждения, имеющие в своем плане один – два межкультурных праздника  с песнями, танцами и традиционными  блюдами стран, откуда эмигрировали родители их обучающихся, не могут претендовать на то, что в их стенах обосновалось межкультурное образование. Культура – не только еда, одежда и песни. Это и образ мыслей, и быт, и  способы общения.

Концепция межкультурного образования – не очередной предмет «регионального компонента» в содержании образования, не дополнительный урок или праздник. Осознанная необходимость воспитания детей в уважении культурных различий требует от общества и государства специальных усилий по проникновению такой педагогики в жизнь каждой группы детского сада, каждого класса школы, каждой семьи.

Каждый человек, как взрослый, так и ребенок, должен соблюдать  основные принципы этики межнационального общения [1, с.65].

1. Принцип «этнической индифферентности», то есть абстрагирование от национального фактора в межличностном общении.
2. Такт в общении с людьми другой национальности.
3. Для человека любой национальности свойственно уважительно относиться к ритуалам, обычаям, обрядам, традициям своего этноса, и такое отношение должно быть призвано естественным и единственно нормальным.

У каждого этнического  коллектива есть свои специфические  традиции, которые для представителей другой национальности могут быть не понятны и даже казаться абсурдными. Однако, сколько бы ни возникло видимых оснований для обсуждения целесообразности соблюдения той или иной национальной традиции или обычая, никогда не следует навязывать человеку отрицательных оценок норм и установок его этнического коллектива.

4. Вступая в обсуждение национально – этнических проблем, необходимо четко осознавать тот объем знаний, которым располагаешь по данному вопросу. Чаще всего основные знания об этнической сфере жизни люди черпают из неадекватных источников: случайных встреч, публикаций в «желтой» прессе, рассказов других людей, а поученная таким образом информация распространяется на другую этническую группу в целом.
5. Необходимо знания об обрядах, ритуалах, обычаях той этнической группы, в среде которой проживает человек. Он сам должен освоить минимальные требования этикета, свойственные своему этническому окружению. При этом особенно важными являются знание и соблюдение запретительных норм.