Лекции "Психология семьи"

Семья как культурно  исторический феномен. Историческое происхождение  брака и семьи.

В первобытном общ-ве был стадный образ жизни. Виды деятельности: охота и собирательство. Первые отношения между полами - промискуитет(от лат. Общий, смешанный.) т.е не было никаких форм регулирования отношений, свободы, нет запретов, т.е реализации потребностей. Периоды промискуитета чередовались периодами агамии, т.е полный запрет человеческих отношений(половые). В связи с этим стали совершать набеги и осознали, что существуют и другие, возникло осознание того ,что есть «мы» и есть «они». Это привело к трансформации человеческого стада в род(= 40 тыс. лет назад). В первых родовых общинах был матриархат (это говорит о полифункциональности, сократимости женщин). С возникновением родов человеческое сообщество стало делать попытки обуздания половых инстинктов и первый запрет на половые отношения между родителями и детьми, потом он трансформировался на запрет между близкими, считается, что это табу является исторической границей между добрачным состоянием общества и браком, как формой социального регулирования половых отношений.

Первой формой брака  был групповой брак, а внутри него первой формой была экзогамия (внешний брак)-полный запрет  половых отношений внутри своего рода. При этом групповой брак вначале был дуально-родовым(вступать в половые отношения могли только представители  двух родов), а в дальнейшем экзогамия  приобрела дуально - фростриальный характер(можно вступать в половые отношения с несколькими родами). Экзогамия рода сочеталась с эндогамией племени. 

Причины возникновения экзогамии:

1. Внутри своего  рода от половых отношений   рождалось большое количество  неполноценных детей 

2. жизнь требовала  расширения социальных контактов

3. с помощью экзогамии  удалось установить мир внутри  рода 

При экзогамии образовалось 3 группы: мужская, женская и детская. Но они были отдельные друг от друга, не связанные. Каждые со своими функциями. И встречи мужчин и женщин носили ритуальный характер, лишь для удовлетворения потребностей переходили в оргостические праздники.

Биологического отца  установить было невозможно. Отцом считался вожак племени. Воспитанием занимался род. Когда дети достигали подрост возраста, они переходили  во взрослую группу после обряда шищиации (если не способен то в процессе он погибал). Такая форма брака существовала несколько тысячелетий.

=10 тыс.л.н произошла неолитическая революция. С появлением земледелия и скотоводства т.е оседлый образ жизни, привело к возникновению частичной собственности и в связи с этим брак постепенно начал трансформироваться в моногамию .  Резко возрастает значимость мужского труда и человечество шагнуло от матриархата к патриархату (=4 тыс.л.н) и только к пятому тысячелетию н.э. установился патриархат.

Прямое следствие  этого перехода- от группового к индивидуальному браку между экзогамией и моногамией, как переходная форма существовала полигамия(многообразие) она сменила 2 вида

1. полигиния(многоженство)

2. полиандрия(многомужество) 

При возникновении  моногамии появляется стабильность в отношениях. Официально моногамию  провозгласил Вавилон, царь камураппи. Он ввел свод законов регламентирующих отношения в семье.(муж.глава, накопл ср-ва передает в наследство; женщ.-верность мужу и дом дела. За измену муж-журили;жен-закаппывалли живьем)

Первой исторической формой моногамии были долговые общины(патриархальные семьи, каждая из которых жила в отдельном доме, вели обособ хоз-во; во главе-муж. Вкл: жену детей родственники со своими детьми, вплодь до 3х,4х поколений+рабы, т.е около 300-400 человек).

Первая форма брака, в основе которых лежат экономические отношения-моногамия. 

Определение брака и семьи 

Брак и семья  возникли в разные исторические периоды  и имеют различия.

Брак(по Харчеву)- это исторически меняющаяся социальная форма отношений между муж и жен по средствам которой общество упорядочивает и санкционирует их половую жизнь и устанавливает их супружеские и родительские права и обязанности.

Семья(по Сысаеву)- это малая социальная группа, ячейка общества, важнейшая форма организации личного быта, основанная на супружеском союзе и родственных связей т.е отношения между мужем и женой, родителями и детьми, братьями и сестрами и др родственками живущими вместе и ведущими общее хозяйство.

Платон считал, что  каждый мужчина до 45 лет должен жениться, а уклонение от этого- преступление. 

Типология функции семьи.

Семью исследуют  представители разных наук социологии, этнографии, демографии, антропологии, педагогики, психологии и др.

Все исследования семьи  можно разделить на 2 группы:

1.Исследование семьи ,как социального института (роль семьи в обществе и функции семьи).

2. Исследование семьи  как малой группы (взаимоотношения  между членами семьи).

Во 2п. ХХ века возникла психология семьи.(=50-60 лет)

Функции семьи делят на социальные (по отношению к обществу), индивидуальные(по отношению к личности).

Основные  социальные функции  семьи(по Дружинину):

1.социализация детей

2.поддерживание благосостояния  членов семьи.(экономическая ф-ия).

3.передача социального  опыта.

Все индивидуальные функции семьи непосредственно связаны с теми потребностями, которые в семье удовлетворяются, поэтому функций в семье столько, сколько устойчивых потребностей она удовлетворяет. Функции в семье главное, то ради чего семья создается. Если семья не выполняет свои функции, то она дисфункциональна.

Эйдемиллер  и Юстицкисс выделяют в индивидуальные функции:

1. Эмоциональное  удовлетворение потребностей в  симпатии, любви, уважении и т.д

2. Хозяйственно-бытовая – удовлетворение физиологических и материальных потребностей членов семьи, сохранение их здоровья.

3. функция духовного общения – удовлетворяет потребности в общении.

4. воспитательная  – удовлетворяет потребность  членов семьив отцовстве и материнстве, в общении с детьми, самореализация в детях.

5. сексуально-эротические.

6. функция первичного  социального контроля- контроль за трудными детьми. Престарелых людях, недееспособных людях.

Нарушение функций  семьи, такие особенности ее жизнедеятельности, которые затрудняют или препятствуют выполнению семьей ее функций, при этом семья становится дисфункционалльной.

Особой характерной  функцией семьи является их комплексность  т.е каждая отдельная потребность членов семьи может быть удовлетворена вне семьи, но семья позволяет удовлетворять их в комплексе, но при этом семья «требует»  удовлетворение супругов преимущественно в семье. 

Типология семей.

I. По типу власти: 
1. Патриархальные

2. матриархальные

3. эгалитарные

II. По типу родственного состава

1. нуклеарные (моноядерные), семья включающая мужа и жену, составляющих ядро семьи, может иметь детей, может не иметь.

2. расширенная (полиядерная), включает в себя нуклеарную семью, а так же родственников мужа или жены, проживающих совместно.

III. По составу родителей в нуклеарной семье:

1.полные;

2. неполные(только мать или отец;

3. деформированная( состав родителей полный, нно один из родителей родным не является).

IV. По функциональным особенностям:

1.гармоничная;

2.дисгармоничная.

V.  По количеству детей в семье:

1. инфертильные;

2.  однодетные;

3.  многодетные;

4. малодетные;

VI. По социально-ролевым признакам:

1. традиционная(патриархаьная);

2. детоцентристская;

3. супружеская (демократическая). 

Особенности и тенденции развития современной семьи

Специфика современной  семьи определяется четырьмя особенностями:

I.в современной семье особую роль играет родительство. Автор психогенной теории, историк Лайд- деноз выделяет 6 стадий развития  детско-родитеьских отношений в истории человечества:

1. инфатицид  ( массовое детоубийство);

2. бросающий стиль(сред.века:гувернантки,кормилицы);

3. амбивалентность(16-17 века:ценность ребенка возросла, но еще не высока);

4. навязчивый стиль(18 века: позволить развится всему хорошему и ничему плохому;тотальный контроль);

5. социализирующий(19-20векка: подготовка ребенка к жизни в обществе);

6. полагающий(к20-21 веков: ребенок-личность, равная родителям);

II. основой в супружеского союза в современной семье являются любовь, эмоциональное принятие, поддержка;

III. Современная семейная система является достаточно открытой т.е в брак  легко вступить и легко развестись, к минимуму сведены правовые, этические, религиозные и социально - психологические барьеры;

IV. В современной семье произошел переход от расширенной семьи к нуклеарной. 

Тенденции развития современной семьи.

 Тенденции - то, что уровня особенности еще не достигло, но уже просматривается.

1. Возрастание продолжительности  жизни и увеличение числа пожилых людей на фоне снижения рождаемости.

В РФ  сред. продолжительность жизни мужчин-59 л; женщин-71-73 года; в Японии муж-84, женщины – 88.

В РФ 31% семей однодетные; 21,4%-2 ребенка; 5%- более 2 детей; 42,3%-не имеют, либо дети старше 18 лет. Число детей  на 1 российскую семью 0,9 вместо 2,6. Снижение рождаемости приводит к снижению пенсий (работать некому, налоги не платят) и к увеличению мигрантов (нередко  преступников).

2. диспропорция в  продолжительности жизни муж  и жен. Причины  смертности  мужчин: алкоголизм табакокурение, наркотики, и ПДД.

3. увеличение числа  разводов. =1/3(1/2) семей не переживают развод. (80гг-40%; 90е-51%; 2010-    разводов). Риск разводов в семьях с 2мя и более детейнежеланных, чем у однодетных.

4. возрастание числа  детей воспитывающихся без семьи  или в условиях деривации (неудовлетворение потребностей) общение с родителями и близкими.(сироты, воспитанники интернатов, беспризорники). Повышение сиротства спосоствует высокая смертность.

5. возрастание числа  несовершеннолетних родителей (подростковое  родительство). 1999г- 270 небрачных детей у матерей 15 лет; 660-у 16лет; 13500-у 17летних.

6. рост числа преступлений  на семейно-бытовой почве. 2/3 всех  убийств происходит в стране на этой почве.

7. увеличение числа  бездетных (инфертильных) семей, в которых отсутствие детей является сознательным выбором супругов(33%); 15-17%- пока не хотят;14-16%-в силу мед. проблем не имеют детей.

8. возрастание числа  двухкарьерных семей.

Патриархальная семья  перестает сущ-ть. 

Семья как  социальная система. 

Во  2ой половине ХХ века произошел прорыв в изучении психологии семьи, связанный с системным переходом. Методологической основой системного перехода к семье является общая теория систем основателем которого стал американец. австралийского происхождения биолог  Людвиг Фан Берталанфи. Берта считал, что существует 2 взгляда на мир:

1. механистический

2. организмический

Механистический взгляд на мир : элиментаризм-предмет исследования разбивается на электроны ии неделимые составляющие, которые изучаются отдельно. Линейная причинно-следственная обусловленность происходящего. Организмический: холизм( целостность,гештальт психология)-целое сильнее, чем протая сумма его частей. Взаимовлияние и взаимопричинность всех частей и процессов системы 

Теория семейных систем базируется на организмическом взгляде на мир.

Система-комплекс объектов и их атрибутов, а также и взаимоотношение между объектами и их атрибутами.

Атрибут-признак объекта.

Семья-социальная система, объектом которой являются члены семьи, атрибутами тих объектов, их психологические особенности (х-р, темперамент) и объединяет эту систему во взаимоотношениях между объктами и их атрибутами.