Шпаргалка по "Философии"

Главный раздел неотомизма –  метафизика, учение о принципах бытия, которое противопоставляется умопостигаемому  и трансцендентному миру.

Философия неотомизма рассматривает  бесконечное бытие Бога как акт  и потенциал.

Основная проблема неотомизма – проблема Бога.

Бог постигается как реальность: бесконечная; вечная; несотворенная; совершенная; личностная.

Неотомизм также разрабатывает:

– проблемы натурфилософии;

– проблемы духа;

– вопросы познания;

– проблемы этики.

 

 

 

 

35. ФЕНОМЕН СОЗНАНИЯ КАК ФИЛОСОФСКАЯ ПРОБЛЕМА

 

 

Сознание – символическое  бытие мозговых структур, оно отражает окружающий нас мир, отражает материю. Сознание часто определяют как субъективный образ объективного мира.

Сознание – это уяснение субъектом природы некоторых  явлений и процессов, оно является результатом познания, а способом его существования является знание.

В истории философии первым был термин душа. Через некоторое  время философский анализ привел к необходимости наряду с понятием «души» как особой части человека выделить понятие «ум» как составляющую внеиндивидуальной, надындивидуальной, но духовной составляющей мира.

Понятие «ум» также применялось  и для характеристики части индивидуального  сознания, определяющейся как часть  мыслящая, в отличие от части чувствующей, а также в противоположность эмоциям и воле.

Господство в прошлом  религиозной идеологии имело  печальные последствия для развития философии. Отразилось оно и на исследованиях  души, духовной деятельности человека. Сознание в развитом виде выступает  как уникальное свойство человека, и религия (любая мировая религия) не могла не обратить на это внимание и представила сознание, душу человека как дар божий, благодаря которому человек оказался сопричастен Богу. И именно традиционное использование  слова «душа» в религиозном смысле заставило отказаться от этого слова  в науке и употреблять слово  «сознание».

Сознание – это одна из черт человека, определяющая его  специфическое положение в мире, его особый онтологический статус.

Философия выделяет основные типы отношения сознания к миру:

– познание (одной из форм существования сознания является знание);

– практика, которая представляет собой целенаправленную деятельность одаренного сознанием человека;

– ценностное отношение к миру, к обществу, к человеку, которое определяется системой моральных, эстетических и других действующих в обществе норм. Сознание многофункционально:

– оно обеспечивает жизнедеятельность человека и общества в такой же степени, как и материальное производство;

– оно порождает мир идеальных образов, мир особых идеальных объектов и дает возможность отрываться от материального мира, уходить за его пределы, возвышаться над ним;

– оно идеально дает проигрывать действия и предвидеть результаты материальных действий, позволяет выбирать наилучшие, как ему представляется, способы действий для достижения заранее поставленных целей;

– оно способно возвыситься над реальным миром и реальными отношениями настолько, что может увести человека в вымышленный мир, принимая эти вымыслы за высшую реальность, за истинно сущий мир;

– оно может переключить мысли, чувства человека на этот мир и подчинить ему многие формы жизнедеятельности человека.

В жизни возникли и развились по меньшей мере две сферы духовной жизни, где элементы вымысла оказались преобладающими:

– религия;

– искусство.

Сознание, с одной стороны, может создать возможности для  активной преобразующей деятельности в материальном производстве, в науке  и технике, в общественной деятельности, с другой стороны, оно может допустить  уход в мир искусства, в мир  религии, в мир фантазии.

 

 

 

 

36. БЫТИЕ И СОЗНАНИЕ

 

 

Сознание – это определенное состояние, свойственное только человеку, в котором ему одновременно доступен и мир, и он сам, сознание мгновенно  соотносит, связывает увиденное, услышанное человеком с тем, что он почувствовал, подумал, пережил.

Бытие – общее понятие  о существовании, о сущем вообще, это материальные вещи, все процессы (химические, физические, геологические, биологические, социальные, психические, духовные), их свойства, связи и отношения.

Бытие сознания – это важная часть бытия человека, поэтому  в сознании следует выделять и  изучать не только ту его сторону, которая выступает при осознании  самого сознания, не только его рефлексию, но и ту, которая, составляя живую  компоненту живого действия реального  человека, не подвергается им рефлексивному  анализу.

Вопрос о соотношении  сознания и бытия носит иной характер, чем обычные философские вопросы. Есть мнение, что это не столько  вопрос, сколько смысловая направленность философской мысли.

Важно понять, что отличие  между материальным и духовным, объективным  и субъективным составляет некий  «нерв» любого конкретного философского вопроса или размышления независимо от того, отдает ли себе в этом отчет  тот, кто философствует.

При этом это отличие далеко не всегда выливается в вопрос, а  после перевода в такую форму  разрастается в множество взаимосвязанных между собой вопросов.

Сложнейшее взаимодействие и противостояние бытия и сознания, материального и духовного вырастает  из всей человеческой практики, культуры, пронизывает их. Именно поэтому эти  понятия, которые имеют значение лишь в паре, в их полярной соотнесенности, охватывают все поле мировоззрения, составляют его предельно общую (универсальную) основу.

Наиболее общими, самыми главными предпосылками человеческого существования  служат:

– наличие мира (прежде всего природы), с одной стороны;

– людей, с другой стороны.

А все остальное является производным, осмысливается как  результат практического и духовного  освоения людьми первичных(природных) и вторичных(общественных) форм бытия и взаимодействия людей между собой на этой основе.

Основные качества сознания:

– когнитивная и коммуникативная оснащенность сознания – позволяет отличать бытие человека от бытия других живых существ;

– целостная связанность и согласованность взаимодействия отдельных структур сознания – позволяет работать сложнейшей системе весьма разнородных процессов: мыслительных, эмоциональных, чувственных, волевых, мнемических (процессы памяти), интуитивных и др.;

 

– интенциональная способность сознания, которая выражает направленность сознания на кого-либо, на что-либо или сознания о ком-либо, о чем-либо, отличает направленность сознания «вовне» и «вовнутрь», т. е. сознание должно быть ориентировано либо на внешний мир бытия человека, либо на его внутренний мир;

– эпистемические, которые выражают состояния внутреннего мира человека, – эти качества предполагают состояния сомнения, убеждения, веры, уверенности и др.

Основные функции познания:

– познавательная (отражает действительность);

– оценочно-ориентационная (оценивает явления действительности и свое бытие в них);

– целеполагающая (ставит перед собой цели);

– управленческая (управляет своим поведением).

 

 

 

 

37. СОЗНАНИЕ, САМОСОЗНАНИЕ И РЕФЛЕКСИЯ

 

 

Сознание – это высшая, свойственная только людям и связанная  с речью функция мозга, заключающаяся  в разумном регулировании и самоконтролировании поведения человека, в целенаправленном и обобщенном отражении действительности, в предварительном мысленном построении действий и предвидении их результатов. Сознание мгновенно связывает между собой то, что человек услышал, увидел, и то, что он почувствовал, подумал, пережил.

Ядро сознания:

– ощущения;

– восприятия;

– представления;

– понятия;

– мышление.

Компоненты структуры  сознания – чувства и эмоции.

Сознание выступает как  результат познания, а способом его  существования является знание. Знание – это проверенный практикой  результат познания действительности, ее правильное отражение в мышлении человека.

Сознательность – нравственно-психологическая  характеристика действий личности, которая  основывается на оценке и сознании себя, своих возможностей, намерений  и целей.

Самосознание – это  осознание человеком своих действий, мыслей, чувств, интересов, мотивов  поведения, своего положения в обществе.

Согласно Канту, самосознание согласуется с осознанием внешнего мира: «сознание моего собственного наличного бытия есть одновременно непосредственное осознание бытия  других вещей, находящихся вне меня».

Человек осознает себя:

– через созданную им материальную и духовную культуру;

– ощущения своего собственного тела, движений, действий;

– общение и взаимодействие с другими людьми. Формирование самосознания заключается:

– в непосредственном общении людей друг с другом;

– в их оценочных отношениях;

– в формулировании требований общества, предъявляемых к отдельному человеку;

– в осознании самих правил взаимоотношений. Человек осознает себя не только посредством других людей, но и через созданную им духовную и материальную культуру.

Познавая себя, человек  никогда не остается таким же, каким  он был прежде. Самосознание появилось  в ответ на зов общественных условий  жизни, которые с самого начала требовали  от каждого человека умения оценивать  свои слова, поступки и мысли с  позиции определенных социальных норм. Жизнь своими строгими уроками научила  человека осуществлять саморегулирование  и самоконтроль. Регулируя свои действия и предусматривая их результаты, самосознающий  человек берет на себя полную ответственность  за них.

Самосознание тесно связано  с феноменом рефлексии, как бы расширяя его смысловое поле.

Рефлексия – размышление  человека о самом себе, когда он вглядывается в сокровенные глубины  своей внутренней духовной жизни.

Во время рефлексии  человек осознает:

– что происходит в его душе;

– что происходит в его внутреннем духовном мире. Рефлексия принадлежит природе человека, его социальной наполненности через механизмы коммуникации: рефлексия не может зародиться в недрах обособленной личности, вне коммуникации, вне приобщения к сокровищам цивилизации и культуры человечества.

Уровни рефлексии могут  быть весьма разнообразными – от обычного самосознания до глубоких раздумий над  смыслом своей жизни, ее нравственным содержанием. Осмысливая собственные  духовные процессы, человек нередко  критически оценивает негативные стороны  своего духовного мира.

 

 

 

 

38. СОЗНАНИЕ, ЯЗЫК, ОБЩЕНИЕ

 

 

Сознание – это функция  мозга, свойственная только людям и  связанная с речью, эта функция  заключается в разумном регулировании  и самоконтролировании поведения человека, в целенаправленном и обобщенном отражении действительности, в предварительном мысленном построении действий и предвидении их результатов.

Язык – наиболее дифференцированное и объемлющее средство выражения, которым  обладает человек, и одновременно высшая форма проявления как субъективного, так и объективного духа.

Язык и сознание происходят из глубокой древности.

Две основных функции языка:

– служить средством общения;

– служить орудием мышления.

Речь – это процесс  общения (обмена мыслями, чувствами, пожеланиями  и т. п.), осуществляющийся с помощью языка.

Язык – это система  значимых и содержательных форм, он работает как механизм социальной наследственности.

Процесс общения складывается из двух связанных между собой  процессов: выражения мыслей (и всего  богатства духовного мира человека) говорящим или пишущим; восприятия, понимания этих мыслей, чувств слушающим или читающим.

Мышление и язык тесно  связаны, это приводит к тому, что свое адекватное (или наиболее приближенное к такому) выражение мысль получает именно в языке.

Обращаясь к другим людям, говорящий: сообщает им свои мысли и чувства; побуждает их к тем или иным поступкам; убеждает их в чем-либо; приказывает; советует; отговаривает их от каких-нибудьдействий и т. д.