Шпаргалка по "Философии"

Субстанция  делится на материальную и духовную.

 

 

15 Философские идеи эпохи Просвещения.

Эпоха Просвещения (18 в.) представляет собой далеко не однородное явление: она имеет свои особенности в Англии, Франции, Германии и России

Просвещение как  эпоха и как интеллектуальное движение, в которое были втянуты  все страны цивилизованной Европы,–  явление такое сложное и многозначное, что его характеристику  можно  начинать с самых различных  позиций.

Чел в философии 18века предстает , с одной стороны, как отдельный индивид, действующий  в соответствии со своими частными интересами. С другой стороны, человек - носитель разума и справедливости.

Что есть истина? Что есть жизнь? Возможна ли справедливость? Эти вечные проблемы становятся программными для раннего Просвещения.

Эта критика  направлена прежде всего против религиозного мировоззрения. Этим просветительская философия отличается от великих  систем XVII столетия. Предшественники  Просвещения также критиковали религию, но только в отдельных ее догматах, с точки зрения социально-моральных установок.

В рамках просветительской идеологии атеизм сосуществовал  с деизмом, признающим Бога только как  творца мира, который после этого  не вмешивается в его существование.итоги:

1)просветительская  ориентация на разум, с одной  стороны, утверждала приоритет  разума в решении всех проблем,  формировала уверенность в том,  что с помощью разума и науки  можно обеспечить счастливую  жизнь человека и общества, а с другой – неизбежно вела к полной абсолютизации разума,

2)критическая  направленность и свободомыслие  придавали просветительской философии  революционную ориентацию и непримиримость  к авторитаризму

3)бесспорным  и наиболее значительным достижением  просветительской философии было открытие культуры как сферы специфически человеческой жизнедеятельности.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

16. Особенности и достижения немецкой классической философии.

В основе философии  Фейербаха - антропологический подход. Однако человек является предметом  философии в качестве существа чисто  биологического. В первую очередь, человек  – это материальное тело, и только как следствие из этого он способен чувствовать и мыслить.

Достижения  немецкой классической философии:

1)значительным  достижением немецкой классической  философии стало убеждение в  том, что осмыслить сущность  человека ни с позиций его  эмпирического существования, ни с точки зрения “чистого разума” невозможно. Способом же реализации культуры, основой ее возникновения и существования является деятельность.

2)основой этой  деятельности, ее глубинным источником  является диалектика как единство  противоположных тенденций и их борьба.

3)систематичность,  основательность и завершенность,  идеализм, рационализм и логицизм, преобладание гносеологической  тематики – таковы основные  черты немецкой классической  философии.

Классическая  философия, таким образом, имела ярко выраженный метафизический характер и онтологическую ориентацию, ей присущи объективизм, субстанционализм, признание тождественности бытия и мышления.

 

 

 

 

 

 

 

 

17  Становление и основные  черты неклассической философии.

Постклассической  или неклассической философией называют совокупность разнообразных школ, течений и концепций, возникших в период с середины ХIХ в. и до наших дней и отразивших те радикальные изменения, которым подверглась западная культура этого времени.

Первым шагом  на пути становления постклассической философии было радикальное ограничение принципа рационализма (признание разума, доверие к разуму, уважение к нему, идея рациональности мира и человека доминировала в философии со времен Платона, а своего завершения достигает в немецкой классической философии).

К неклассической философии по-новому рассматривалась  проблема разума

Постклассическая  философия не отрицает разумности человека, но и не допускает ее верховенства. Человек не потому человек, что разумен  и познает, а потому что живет.

Киркегор выделяет три стадии экзистенции: эстетическую, этическую и религиозную.

Главным объектом философии Ницше является человек  как существо, наполненное переживаниями.

Особенности неоклассической философии:

1. В неклассической философии по-новому рассматривалась проблема разума (раньше существовало как благо, преимущество над всеми, то, с помощью чего познать и преобразовать в лучшую сторону (высшее проявление развития разума - наука). Классическая – оптимистическая. Неклассическая – пессимистическая: разум  - это зло. Из-за него человек ведет войны, которые приведут общество к гибели.

2. Отношение к проблеме человека. Человек - главная фигура в мире и мир неразрывно с ним связан.

3. Роль философии в обществе. Философия должна играть роль такой схемы знаний, которая связана с реальной жизнью => критика предшествующей философии, оторванной о жизни.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

18 Основные идеи социальной философии  марксизма.

Марксизм –  это система идей, созданная Марксом  и Энгельсом во второй половине ХIX в., составными частями которой были философия, экономическая и социально-политическая теории. Возник марксизм в 40-е годы XIX в. и был своеобразным теоретическим ответом на те вопросы, которые поставили перед людьми социально-экономические и политические процессы новейшей европейской истории

Сердцевину  философии марксизма образуют исследования проблем отношения человека к  миру и мира к человеку, людей  между собой и сущности человека, наиболее общих законов развития природы, общества и мышления.

Формы:

-отчуждение от труда

-отчуждение от собственности

-отчуждение  от власти (политическая власть)

-отчуждение от духовной культуры Черты философии Маркса:

1)Материализм  составляет мировоззренческую основу  этой философии, но не старый  метафизически-механистический материализм, который сводит все к природе, физике, где все подчинено универсальному детерминизму, исключающему возможность свободы.

4)социально-критическая  ориентация

2)диалектика  как теория развития и методологический  принцип

3)социоцентризм,  сущность которого заключается  в том, что общество рассматривается  как основной и даже единственный  объект философского исследования

 

 

 

19 Исторические формы позитивизма.

Позитивизм  – философия, которая возникла в 30-х гг 19 в во Франции. Основателем  является Агюс Кант. Рання философия (метафизика) не имеет права на существование  по его мнению. Метафизика занимается абстрактными проблемами. По мнению Канта необходимо создать новую философию, задача которой заключается в систематизации, обобщении результатов научных исследований.

В своем историческом развитии познание проходит три стадии: теологическую, метафизическую, позитивную.

Позитивная  философия должна быть очищена от метафизической проблематики и сориентирована на обобщение и систематизацию конкретнонаучных знаний.

Таким образом:

1)позитивизм  основан на идеологии технократизма  и является отображением и  осмыслением той роли, которую  наука стала выполнять в обществе уже в ХІХ в.;

2)позитивистская  программа модернизации философии  была направлена на очищение  философии от традиционной мировоззренческой  проблематики и ограничение ее  сферой анализа научных высказываний;

3)осуществленный  неопозитивизмом и постпозитивизмом анализ научной теории и ее динамики показал,

4)аналитическая  программа в постклассической  философии выявила относительный  характер научных знаний, поскольку  они зависят от наблюдателя,  материальной среды, научной парадигмы

 

 

 

 

 

 

 

20.философия ХХ века, направления, школы.

Чем больших  успехов добивалась наука, чем более  масштабными были ее открытия, тем  более очевидным становился тот  факт, что технические достижения вовсе необязательно приносят человеку только пользу.

Экзистенциализм, или философия существования, - одно из крупнейших направлений ХХ века

Экзистенция –  человеческий способ существования  в мире: в отличие от простого бытия вещи человек есть несовпадение с самим собой, присутствие с  собой и с миром. Философия жизни–Т.к. жизнь находится в постоянном движении и противоречии, наука не может быть эффективным средством ее познания. На первое место в философии жизни выходят интуитивные формы познания (интуиция, понимание, миф, формы символического, образного познания).

Философская антропология как школа западной современной фил возникла в начале 20 в. Человек в отличие от животных может освободить себя от давления биологических потребностей.

Прагматизм – философия дела, действия, учение, возникшее в 70-е гг.20 в в США. Наука – это инструмент для осуществления интересов людей

Фрейдизм – метод, разработанный Фрейдом для лечения психических заболеваний; Религиозная философия - сопрягает все проблемы с учением о боге как совершенном бытие.

Структурализм сложился как философское направление в 50-е годы ХХ века

Основными представителями  философского структурализма являются Р.Барт, Фуко, Лакан. Постструктурализм 70-80-х годов обычно связывают с именами Деррида, Делеза, Гваттари

 

21.Философская мысль Беларуси XI-первая половина XVIII вв.

Средневековый период (11-15 вв.)В данный период происходит формирование элементов философской мысли на территории Беларуси (раннефеодальные княжества – Полоцкое, Туровское, Смоленское, с середины 13 в. – Великое княжество Литовское).

Данный процесс  происходил путем усвоения в интеллектуальной культуре земель современной Беларуси греко-византийской патристики в результате принятия христианства из Византии.

Особенности философской мысли средневекового периода:

Сущностью философской  мысли выступает идея «мудрости» в качестве гармонического единства знаний, приобретенных в различных сферах действительности и помогающих человеку в выработке собственной жизненной позиции. Это обусловило несистемность философских знаний, приближение философии к обобщенному жизненному опыту.

По форме  философская мысль выступает  как заимствование византийской философии и ее основных ориентаций.

Центральной является проблема человека и его взаимоотношений  с Богом; поэтому в рамках философской  мысли преобладают вопросы этического и социально-политического характера.

Основные  представители этого периода:Климент Смолятич, Кирилла Туровский

Период  Возрождения и Реформации (16 в.): В данный период земли Беларуси являлись центральным ядром Великого княжества Литовского. В 1569 г. ВКЛ соединяется с Польским Королевством в федеративное государство – Речь Посполитую.

Философская мысль  данного периода развивается  под влиянием прежде всего идей западноевропейской философии.

Определяющее  влияние на особенности философской  мысли данного периода имели  идеи Возрождения и Реформации (религиозного движения 16 в., направленного на радикальную трансформацию традиционной церкви, в результате чего возник ряд протестантских и иных постреформационных конфессий).

Особенности философской мысли периода Возрождения  и Реформации:

Неотделимость философии от других форм интеллектуальной культуры;

Использование философских идей в религиозной  полемике между различными конфессиями;

Тесная связь  ренессансных и реформационных идей;

Преобладание  в рамках философской мысли проблем антропологии и социальной философии (вопросы преемственности моральных ценностей, счастья, соотношения индивидуального и всеобщего блага, идеального государства);

Утверждение идей гражданской и политической свободы  в рамках шляхетского государства;

Обоснование принципа религиозной толерантности.

Основные  представители философской мысли  этого периода:

Философская мысль Возрождения:Франциск Скорина, Михайлон Литвин, Станислав Кашуцкий

Философская мысль Реформации:Андрей Волан, СымонБудны, Мартин Чеховиц

Период  Контрреформации (17 – первая половина 18 вв.):

Земли Беларуси на протяжении данного периода входят в состав ВКЛ и Речи Посполитой.

На развитие философской мысли данного периода  определяющее влияние оказало усиление доминирующих позиций католической церкви в результате движения Контрреформации (общеевропейского религиозного движения, направленного на восстановление позиций католической церкви в общественной и культурной жизни, утраченных в результате Реформации).