Встановити взаємозв'язок між вмістом Я-концепціі

У пошуках  сенсу свого існування, в найбільш загальній формі виявляється  ціннісний-смислова природа особового  самовизначення. Потреба в сенсі  життя характеризує дорослі форми  поведінки і тому не може бути обійдена, коли ми маємо справу з процесом дорослішання особи, становленням людського  «я». Відкриття внутрішнього світу, що здійснюється в середній школі, зв'язане з переживанням його як цінності. Відкриття себе як неповторно унікальній особі нерозривно пов'язано з відкриттям соціального світу, в якому цій особі належить жити. Юнацька рефлексія є, з одного боку, усвідомлення власного «я» ( «Хто я?», «Який я?», «Які мої здібності?», «За що я можу себе поважати?»), а з іншої - усвідомлення свого положення в світі ( «Який мій життєвий ідеал?»,»Хто мої друзі і вороги?», «Ким я хочу стати?», «Що я повинен зробити, щоб і я сам, і навколишній світ стали кращими?»). Перші, звернені до себе питання ставить, не завжди усвідомлюючи це, вже підліток. Другі, більш загальні, світоглядні питання ставить хлопець, у якого самоаналіз стає елементом соціально-етичного самовизначення

 Трудність  полягає в тому, що рання юність, створюючи внутрішні умови, сприятливі  для того, щоб людина почала  замислюватися для чого він  живе, не дає засобів, достатніх  для її вирішення. Добре відомо, що проблема сенсу життя не  тільки світоглядна, але і цілком  практична. Відповідь на неї  міститься як усередині людини, так і поза ним - в світі,  де розкриваються його здібності,  в його діяльності, у відчутті  соціальної відповідальності. Адже  це якраз і утворює той дефіцит,  який часом вельми хворобливо  відчувається в юності. Таким  чином, замикаючись на самому  собі, пошук сенсу життя як  би приречений на те, щоб залишитися  лише вправою юнацького мислення, що створює реальну небезпеку  стійкого егоцентризму і відходу  в себе, особливо у хлопців  з рисами невротизма або схильного до нього у зв'язку з особливостями попереднього розвитку (низька самоповага, погані людські контакти).

Проте, не дивлячись на всі суб'єктивні  труднощі, ці шукання містять в  собі високий позитивний потенціал: у пошуку сенсу життя виробляється світогляд, розширюється система цінностей, формується той етичний стрижень, який допомагає справитися з першими  життєвими неладами, хлопець починає  краще розуміти навколишній світ і самого себе, стає насправді самим  собою.

Отже, в  основі самовизначення в старшому підлітковому і юнацькому віці лежить особове  самовизначення, що має ціннісний-смислову природу, активне визначення своєї  позиції відносне суспільно виробленої системи цінностей, визначення на тій  основі сенсу свого власного існування.

Ціннісний-смислова орієнтація підлітка дуже сильно відрізняється  від ціннісний-смислової орієнтації дорослого. Особове самовизначення зовсім не завершується в підлітковому і середньому шкільному віці, і в ході подальшого розвитку чоловік приходить до нового особового самовизначення. Але діалектика тут така, що особове самовизначення виступає підстава власного розвитку.

Таке  розуміння дозволяє нам збудувати  цілісну картину самовизначення в підлітковому і юнацькому віках, в рамках якої знаходить сенс строката мозаїка різних «самовизначень», що зустрічаються в літературі. Особове  самовизначення задає особово значущу  орієнтацію на досягнення певного рівня  в системі соціальних відносин, вимоги, що пред'являються до нього, тобто  задає соціальне самовизначення. На основі соціального самовизначення виробляються вимоги до певної професійної  області, здійснюється (природно, не без  впливу багатьох інших чинників) професійне самовизначення.

На основі викладених позицій можна пояснити подвійний характер самовизначення, на який указувала Л.И.Божович.

Отже, виділимо основні положення з проблеми особового самовизначення, які знайшли  віддзеркалення в роботі:

1) особове  самовизначення як психологічне  явище виникає на межі старшого  підліткового і середнього шкільного віку;

2) потреба  в особовому самовизначенні є  потребою у формуванні смислової  системи, в якій зляться уявлення  про себе і про світ;

3) особове  самовизначення має ціннісний-смислову  природу. активне визначення своєї  позиції відносне суспільно виробленої  системи цінностей, визначення  на цій основі сенсу свого  власного існування; отримання  людиною своєї ціннісний-смислової  єдності і його реалізація  є визначення себе в світі  - самовизначення;

4) істотною  особливістю особового самовизначення  є його орієнтованість в майбутнє, причому розрізняються два види  майбутнього: смислове і тимчасове  майбутнє;

5) особове  самовизначення лежить в основі  процесу самовизначення в старшому  підлітковому і юнацькому віках,  воно визначає розвиток всіх  інших видів самовизначення (соціального  і професійного).

На основі всього вищевикладеного можна визначити  співвідношення понять “Я-концепція” і “особове самовизначення”. Оскільки найбільш ємким визначенням особового  самовизначення буде процес формування єдиної смислової системи в якій узагальнені уявлення про себе і  узагальнені уявлення про світ, то ми можемо говорити про те, що Я-концепція ( як динамічна система уявлень  про саме собі, зв'язана з їх оцінкою) є чинником процесу особового  самовизначення. саме у цій якості ми і розглядаємо Я-концепцію в практичній частині нашого дослідження.

 

ВИСНОВОК

 

Періодом  виникнення свідомого «я», як би поступово  не формувалися окремі його компоненти, відвіку вважається підлітковий  і середній шкільний вік.

В період підлітництва в рамках становлення нового рівня самосвідомості відбувається формування щодо стійкого уявлення про себе, Я-концепціі. Виникає особливе особове новоутворення, яке в психологічній літературі позначається терміном “самовизначення”.

Теоретичний аналіз літератури з проблеми самовизначення в підлітковому і середньому шкільному віці дозволяє зробити наступні висновки:

 У  основі самовизначення в середній школі лежить особове самовизначення, що має ціннісний-смислову природу; активне визначення своєї позиції відносне суспільно виробленої системи цінностей, визначення на цій основі сенсу свого власного існування.

 Найбільш  ємким визначенням особового  самовизначення є процес формування  смислової системи, в якій зляться  уявлення людини про себе і  про світ.

 Я-концепція  може бути розглянута як чинник  особового самовизначення в середній школі.

У практичній частині роботи проведено вивчення Я-концепціі як чинника особового  самовизначення в середній школі з метою виявлення взаємозв'язку цих двох психологічних феноменів на практиці

Відмінності між хлопцями і дівчатами в  змістовних характеристиках Я-концепціі, що роблять вплив на їх особове  самовизначення виявляється в ступені  значущості групи позитивних, соціально  бажаних особових властивостей: для  хлопців, велику значущість, чим для  дівчат, в особовому самовизначенні, надає усвідомлення себе як носія таких позитивних характеристик як справедливість, чуйність, доброта.

 Таким  чином, гіпотеза дослідження про  те, що змістовні характеристики  Я-концепціі, що роблять вплив  на особове самовизначення в  середній школі матимуть відмінності для хлопців і дівчат підтвердилася.

Отримані  результати дослідження дозволяють визначити взаємозв'язок змістовних характеристик Я-концепціі і успішності особового самовизначення в середній школі, тому вони можуть бути використані в роботі психолога по наданню психолого-педагогічної допомоги хлопцям і дівчатам цього віку.

 

СПИСОК ЛІТЕРАТУРИ.

1. Абульханова-Славская  К.А. Діяльність і психологія  особи. М.,1989.

2. Алешина  Ю.Е., Гозман Л.Я., Дубровская Е.С.  соціально-психологічні методи дослідження.  М., 1987. З. 91-114.

3. Ананьев  Б.Г. До постановки проблеми  розвитку де тського самосвідомість.- вып.18.18,М.,1948.

4. Бернс  Р. Развитие Я-концепціі і виховання.М.,1986.

5. Божович  Л.И. Етапи формування особи  в онтогенезі // Питання психологии.1979.№4.С.23-24.

6. Божович  Л.И., Славина Л.С. Психічний розвиток  школяра і його виховання. М.,1979.

7. Бороздина  Л.В. Домагання особи і самооцінка // Вестник МГУ,серия 14 №3,1986.

8. Братусь  Б.С. Про механізми целеполаганія // Питання психології. 1977. №2.С.121-124.

9. Вікова  і педагогічна психология/ під  ред. А.В.Петровского. М..1979.

10. Гинзбург  М.Р. Особове самовизначення як  психологічна проблема // Питання  психології, 1988 №2.

11. Гинзбург  М.Р. Психологічний зміст особового  самовизначення // Питання психології, 1994 №3.

12. Дубровина  И.В., Круглов Б.С. Психологічні  аспекти формування ціннісних  орієнтацій і інтересів учнів. // Ціннісні орієнтації і інтреси  школярів.,1983, з. 27-36.

13. Журавлев  В.И. Питання життєвого самовизначення  випусников середньої школи. Ростов н/Д, 1972.

14. Захарова  А.В. Психологія навчання старшокласників.  М.,1976.

15. Кон  И.С. Категорія “я” в психології // Психологічний журнал.1981. Т.2.№3.

16. Кон  И.С. Психологія ранньої юності.М.,1989.

19. Леонтьев  А.Н. Діяльність.Свідомість.Личность. М..1975.

20. Мудрик  А.В. У пошуках свого “Я”  // Сім'я і школа.1998.№10.

21. Мудрик  А.В. Сучасний старщеклассник: проблеми самовизначення. М.,1977.

22. Психологічні  тести. М.,1996.

23. Рубинштейн  С.Л. Основи загальної психології. У 2-х т. М.,1989.

24. Сафин  В.Ф., Ников Г.П. Психологічний  аспект самовизначення // Психологічний  журнал, 1984 №4. З. 65-74.

25. Чеснокова  И.И. Проблема самосвідомості  в психології. М..1977.