Общение в семье

К сожалению, мы далеко не всегда осознаём то поистине колоссальное значение, которое имеет для общества повседневная реализация привычных  семейных функций. Более того, иногда приходится слышать, что семья изжила себя, что молено обойтись без неё. Согласиться с этим нельзя. Отмена семьи означала бы подписание смертного  приговора и человеческому обществу. Антинаучны и аморальны теоретизирования о возможности замены семьи так  называемой «свободной» любовью. Истинная любовь (просто любовь без прилагательного  «свободная»), будучи неразрывно связанной  с представлением о личном счастье, сама по себе не может быть свободной  и строго ориентирована на брак, создание семьи. Встречи раздельно  живущих влюблённых быстро порождают  чувство глубокой неудовлетворённости  и непреодолимого желания соединиться  навсегда. Следовательно, отмена семьи, так же, как и замена её, не только не нужна, но и невозможна. Как укрепить семью и избавить её от недостатков  — вот единственно приемлемая и достойная постановка вопроса. Решение же его предполагает совершенствование семейных отношений — взаимодействия между членами семьи в процессе реализации семейных функций.

Значение личностных качеств супругов, содержание и организация  семейных отношений. Состояние семьи  и, в частности, её сплочённость или  распад прежде всего зависят от личностных качеств супругов, исповедуемых ими жизненных принципов, мировоззренческих и нравственных установок. В связи с этим возникает вопрос, что такое личность вообще и социалистическая личность в частности? Не все могут ответить на него с достаточной чёткостью. В научном понимании личность — это совокупность устойчивых социально значимых свойств человека. Свойства эти могут быть и положительными и отрицательными. Главные из них — мировоззрение, убеждения, жизненные планы и цели, умение принимать и исполнять решения. Эти свойства личности определяют общую её направленность, а также умение управлять собой, своими поступками, соотносить их с внешним миром. Необходимым условием возникновения подлинно социалистической семьи является научное, марксистско-ленинское мировоззрение обоих супругов, то есть социалистический характер их личностей. Справедливости ради следует сказать, что среди советских граждан встречаются люди, исповедующие принципы чуждой нам морали. Их семьи, хотя и могут оказаться устойчивыми, но своей главной функции — быть полноценной ячейкой социалистического общества — выполнить не могут. Здесь, в частности, имеются в виду семьи, ориентированные на вещизм, «красивую жизнь» за счёт нетрудовых источников доходов, таких, скажем, как использование служебного положения в целях наживы, спекуляции, мелкие и крупные хищения на предприятиях и в колхозах, мошенничество и др. Представители этих семей нередко хвастают своей «практичностью», «умением жить», но их внутренний мир, как и мир их семейных отношений, беден, и в конечном счёте они всегда платят за «красивую жизнь» потерей человеческого облика, а нередко и развалом семьи, личными трагедиями и трагедиями детей. В тех случаях, когда мировоззренческие, идеологические взгляды супругов (или лиц, желающих вступить в брак) несовместимы, семья как устойчивая ячейка общества не возникнет. Различие идеологий обусловливает различие потребностей, целей, идеалов, а стало быть, и различие поступков, поведения, что ведёт к несовместимости и даже враждебности. Настоящее сближение между мужчиной и женщиной, которые придерживаются различных мировоззренческих установок, возможно лишь при отказе одного из них или обоих от своих первоначальных позиций.

Важное значение для семейных отношений имеют моральные качества супругов. Умение понять другого, (Терпимость, внимательность, доброта, такт, сострадание и т. д. делают человека более «пригодным» для жизни в браке. И наоборот, злые, обидчивые, капризные, высокомерные, эгоистичные люди являются причиной многих конфликтов в семье, способных разрушить брак.

Супруги должны с  одинаковых или, по крайней мере, сходных  позиций относиться к нравственным нормам и ценностям — таким, как  равенство между мужчиной и женщиной, взаимоуважение, справедливость, долг, ответственность перед семьёй и  обществом и т. д. Любое противостояние в этом друг другу будет только подрывать фундамент их отношений.

Высокие личностные качества членов семьи, организация  отношений в советской семье  предполагают и их высокую политическую культуру. Она тем выше, чем устойчивее их интерес к политическим событиям, активнее участие в общественной жизни своих трудовых коллективов, школы, района, чем непримеримее их отношение к буржуазной идеологии. Желательно, чтобы чтение газет, журналов, общественно-политической литературы заканчивалось обсуждением прочитанного в кругу семьи, обменом мнений. Взрослые члены семьи должны уметь дать правильную оценку содержания радио- или телепередачи на политическую тему. Такая семья в полной мере способна противостоять мещанским наклонностям, потребительской психологии, придать гражданскую направленность семейным праздникам.

Очень важным ориентирующим  свойством личности является способность  принимать и исполнять решения. Если она отсутствует, мировоззрение, убеждение, жизненные цели становятся декларативными и шаткими, а личность ненадёжной, инфантильной. Поступки такой личности импульсивны и непредсказуемы, а длительное сотрудничество с ней невозможно. Способностью принимать, увязывать с мнением другой стороны и исполнять обоснованные решения для достижения, совместно выработанных целей и планов должны обладать оба супруга. Если хотя бы один из них не соответствует этому требованию, его безответственные поступки становятся небезобидными и даже опасными для тех, кто создаёт с ним семью.

Большое значение для  человека имеет также усвоение правовых и нравственных норм, регулирующих отношения в семье, роль мужа и  жены, отца и матери. Следствием усвоения этих норм является развитие чувства  долга. Оно вместе с волей и  любовью побуждает супругов, родителей, других членов семьи точно и неуклонно  исполнять свои обязанности.

Нравственной основой  высокой культуры общения между  супругами в семье является прежде всего их умение относиться к партнёру, как к равному себе. Точнее говоря, партнёра по браку необходимо признавать, с одной стороны, отличным от себя, имеющим свои собственные потребности и интересы, а с другой — равным себе, то есть заслуживающим такого же уважения, такой же оценки, как и ты (разумеется, если сам ты уважаешь в себе человека и гражданина).

Каждый вступающий в брак хотел бы иметь такую  семью, за пределами которой остаются все неприятности, семью, где можно  спокойно отдохнуть, набраться сил, заняться воспитанием детей, самообразованием и т. д. Но такую семью нужно  уметь строить, учитывая при этом все особенности супругов и других членов семьи.

Говоря об укреплении семьи, совершенствовании отношений  между супругами, нельзя недооценивать  и физические отношения в супружеской  жизни. Главное здесь состоит  в том, чтобы физическая близость давала полное удовлетворение как мужу, так и жене.

Для обеспечения  сплочённости семьи весьма важно  умение её членов совершенствовать хозяйственную  деятельность. Супруги не должны бояться  быта. Предприятия бытового обслуживания и домашняя техника не отменяют домашний труд, а лишь облегчают его. Супруги  должны сами обслуживать себя: готовить пищу, поддерживать чистоту в жилище и выполнять другие работы. Чтобы  иметь достаток в семье, успешно  вести домашнее хозяйство, супруги  должны хотеть и уметь добросовестно  работать. Без достатка и удовлетворения разумных потребностей трудно представить  себе счастливую семью. Однако материальная обеспеченность не является главным, единственным условием семейного счастья, на переднем плане должны находиться и духовные ценности.

Семья становится полной и, следовательно, полноценной после  появления детей. Став отцом и  матерью, то есть самыми близкими родственниками рождённого ими ребёнка, родители как  бы сродняются и между собой. В  этом смысле рождение ребёнка является средством укрепления семьи. Прочную  семью дети действительно делают ещё прочнее. Однако попытка укрепить развалившуюся семью рождением  ребёнка — эксперимент рискованный.

Для обеспечения  успешного функционирования брака  необходимо глубокое усвоение каждым супругом своих функций и обязанностей — жены и матери, мужа и отца. Каждый из супругов должен иметь необходимые  знания, выработать соответствующее  отношение к партнёру, обрести  умение и волю, усвоить ролевые  нормы (нравственные и правовые) и, наконец, научиться их выполнять творчески  и красиво. При этом воля как личное качество обеспечивает переход от знания и отношения к деятельности, устойчивой реализации функций. Безвольные жена, муж, родители не много сделают для блага друг друга, детей и семьи в целом. В лучшем случае они будут хвататься за множество дел, не умея завершить ни одно из них.

Любовь — это  не только слова. Это прежде всего поступки, через которые выражается внимание, нежность, забота, сопереживание. И каждый такой поступок приносит чувство удовлетворённости.

Важнейшими сферами  приложения эстетики и творчества в  семье являются . жилище и его обстановка, одежда, лица и фигуры членов семьи, их язык и мысли. Тут уместно вспомнить слова А. А. Чехова о том, что в человеке всё должно быть прекрасно. Выход на уровень искусства требует перехода от простого умения к мастерству. А мастера отличает способность действовать красиво (эстетично) и творчески. Разумеется, перед молодыми супругами первоначально стоит задача выйти на уровень достаточного умения, которое следует рассматривать как отправной пункт для дальнейшего движения вперёд к богатству, совершенству и красоте отношений. Постоянное совершенствование отношений между супругами является единственным способом профилактики их ухудшения. А более совершенные отношения возможны лишь как следствие совершенствования личных качеств самих супругов. Семейные отношения — это связи между членами семьи, которые проявляются через характер и способы межличностного взаимодействия, через влияние членов семьи друг на друга при совместной деятельности и общении. Основой семейных отношений являются идейные устои супругов, их жизненные цели, нравственные нормы и ценности, чувства, связывающие супругов, а также их моральные качества.

В маленькой семье  отношения наладить, с одной стороны, легче (меньше мнений и интересов), а  с другой стороны, труднее, так как  при недостаточных глубине и  развитии личностей супругов эти  отношения быстрее обедняются, обесцвечиваются, психологически не насыщаются.

Взгляды и мнения, желания и интересы мужа и жены приходят во взаимодействие при взаимном общении в процессе воспитания детей, ведения домашнего хозяйства, проведения досуга, в интимной жизни, при экономическом  обеспечении семьи. И здесь они  или взаимодополняются или противопоставляются. Поэтому когда в процессе любой работы по дому, при решении любого вопроса взгляды и мнения супругов расходятся, нужно спокойно обдумать и взвесить оба мнения и сообща найти правильное решение. В принципиальных лее вопросах согласие должно быть достигнуто при помощи убеждений. Если вопрос не слишком важный, то договорённость может носить и такой характер: сегодня сделаем по-твоему, а завтра по-моему.

Полноценные внутрисемейные отношения способствуют всестороннему  развитию личности, её моральному, духовному  и физическому совершенствованию. Поэтому важно, как будет организован  в семье труд, учёба, чему посвящен досуг, на какие темы супруги общаются и кто у них друзья, как относятся  муж и жена к материальным и  духовным ценностям, как они воспитывают  или собираются воспитывать своих  детей.

Правильная организация  семейных отношений исходит из то-1ГО, что семья — это коллектив, это не просто «сумма», слагаемые  которой — муж, жена, дети,— а  целостная, неразрывная система. Для  такой организации важна сформированность чувства, отражающего понятие «мы». При наличии такой сформи-рованности супруги или дети, представляя семью, не говорят «я», а говорят «мы» (мы говорим, мы хотим). Семейный коллектив отличается от других коллективов эмоциональной близостью всех его членов, ответственностью друг за друга, относительной автономностью, независимостью от внешнего воздействия, взаимопониманием и взаимной поддержкой. Это коллектив, в котором учитываются возрастные и половые особенности каждого члена, где проявляется максимум заботы друг о друге, где ценят и понимают друг друга. В современной семье ценятся прежде всего её доверительная, спокойная обстановка, доброжелательность, теплота чувства, взаимопонимание. Это обусловлено как изменением назначения брака (из экономической ячейки он превращается в супружество-содружество), так и убыстряющимися темпами современной жизни. Но семья не будет настоящим коллективом, если её членов не объединяют прогрессивные цели, такие, например, как воспитание детей настоящими советскими гражданами, совершенствование членов семьи в своём профессиональном деле, духовный и идейно-нравственный рост супругов и других членов семьи.

Ответственность за организацию и содержание семейной жизни несут оба супруга. Жизнь  показывает, что оптимальной моделью  советской семьи является та, где  власть справедливо делится между  обоими супругами: один главенствует в  одной сфере семейной жизни, другой — в другой. Немало есть и таких  семей, где полностью главенствует муж или жена. Если такое положение  не вызывает конфликтов между супругами, оно правомерно.

Одной из прогрессивных  тенденций развития современной  семьи является демократизация семейных отношений, то есть такой принцип  организации семейной деятельности, при котором обеспечивается активное, заинтересованное и равноправное участие  в ней всех её членов.

Духовное общение  в семье. Одной из основных функций  современной советской семьи  является удовлетворение эмоционально-духовных запросов человека. В настоящее время  требования к брачному союзу, к спутнику жизни значительно повысились. Среди  показателей счастливого супружества  одно из первых мест занимает духовная гармония мужа и жены.

Формы духовного  общения в семье различны. Нормальным считается такое общение, при  котором все члены семьи имеют  постоянные духовные связи, основанные на общих жизненных установках и  принципах по кардинальным проблемам жизни, испытывают чувства взаимной привязанности, ответственности, готовности к взаимопомощи, получают в семье поддержку, одобрение, признание.