Смысл исторического познания и его функции. Методология исторической науки

Кашгаре династии. Джангар  собрав новое ополчение кыргызов выступил против

китайцев и разбил их. Это  был последний подвиг ходжи. Он был  предательски

захвачен подкупленными  кыргызскими биями и передан китайцам. В Пекине

Джангира несколько лет  возили в клетке, выставляя на осмеяние публике, затем

как мятежника казнили, изрезав  на части. Так закончилось девятимесячное

правление Джангир-ходжи.

     27. Образование Кокандского ханства. Завоевание Кокандом земель кыргызов.

Распространение ислама на Тенир Тоо.

В начале XVIII в. от Бухарского эмирата отделяется самостоятельное  владение в

Ферганской долине с центром  в Коканде. Население ханства  составляли кочевые и

оседло-земледельческие племена  узбеков, таджиков, кыпчаков и кыргызов. Они

соперничали друг с другом и то и дело меняли правителей. К 80-м годам XVIII

в. в зависимость от Коканда  попали практически все кыргызские земли Ферганы.

После завоевания Кыргызстан оказался под тяжким бременем двойного гнета:

кокандских властей и  собственных феодалов. С завоеванием  Кыргызстана Кокандом

все земли были включены в  систему аграрных отношений ханства, которая

регулировалась нормами  мусульманского права - шариата. В период Кокандского

владычества начался процесс разложения кыргызской общины.

     28. Социально-экономические отношения в Кокандском ханстве и положение

кыргызского населения. Социальная структура кыргызского  общества в XVIII –

первой  половине XIX вв

После завоевания Кыргызстан оказался под тяжким бременем двойного гнета:

кокандских властей и  собственных феодалов. Экономическая  политика Кокандских

правителей не способствовала прогрессу производительных сил кыргызского

населения. Напротив, она тормозила его. Основную массу  кыргызского населения

составляла беднота, или как ее называли,букара (буквально: подданный,

простолюдин). Бедный кочевник руководствовался в своей  жизни указаниями

феодала - родоправителя. Кыргызы закреплялись за определенными вилайетами,

бекствами, серкерствами, как правило, по местоположению зимовок  и не

отдельными аилами и общинами, а целыми родами.

     29. Участие кыргызов в политической жизни Кокандского ханства. Восстания

кыргызов против кокандского гнета.

Одной из крупнейших политических фигур ханства был  наместник в Андижанском

вилайете Алымбек-датха. Он собирался объединить всех кыргызов и создать

тяньшаньское  ханство кыргызов. Вскоре он стал первым визирем хана. В череде

дворцовых переворотов Алымбека предательски убивают во дворце хана. Однако

власть на Алае не выпала из рук кыргызов. И титул  датхи и право управления

алайскими кыргызами  перешли к мудрой жене Алымбека - Курманджан. В 1875 году

восстание кыргызов против кокандского господства стало всеобщим народным

движением. В 1876 году вся территория Кокандского  ханства за исключением Алая

была под контролем  русских войск. Ханство было ликвидировано. Но ему на смену

шел новый - колониальный гнет царизма.

     30. Культура кыргызского народа в XVI - первой половине XIX вв. Эпос

«Манас» и его историческое значение.

Культура кыргызского  народа в XVI - XIX вв. продолжала развиваться  и

совершенствоваться  на основе традиций, сложившихся в  древнее и средневековое

время. Принятие мусульманства укрепляло положение кыргызских феодалов среди

среднеазиатских правителей, позволяло им вступить с последними в равноправные

дипломатические отношения, обучать своих детей  грамоте в мечетях и медресе,

заключать выгодные браки и т.п. С раннего средневековья  и до начала XX в.

кыргызы пользовались письмом; сначала руническим на согдийско-арамейской

основе (VII - X вв.), затем - арабским, фарси и чагатайским. Эпос «Манас» -

вершина устного  народного творчества, энциклопедия жизни кыргызов. Первые

письменные записи вариантов эпоса «Манас» начались в 1856 году Чоканом

Валихановым. Эпос «Манас» - подлинно эпическое произведение, где в широком

плане отображены не только история, но и все стороны  жизни кыргызского

народа: его этнический состав, хозяйство, быт, обычаи, нравы, эстетические

вкусы, этические  нормы, суждения о человеческих достоинствах и пороках,

представления об окружающей природе, религиозные  понятия, медицинское,

географическое  и др. знания.

     31. Кыргызско-российские связи в XVIII - первой половине XIX вв. Первое

кыргызское посольство в Россию.

В последней  четверти 18 столетия по инициативе бия  Атаке от сарыбагышских

кыргызов Чуйской  долины в Санкт - Петербург к Екатерине 2 напраляется

посольство в  поисках покровительства. Первые сведения о кыргызах в России

получили от посла Петра I в Джангарском ханстве  Ивана Унковского, в 1722-1724

годах. О связях кыргызов с Россией в период с 1790 по 1813 год документальных

данных не найдено. В первой трети 19 в. перед непосредственной угрозой

кокандской агрессии кыргызы предпринимают неоднократные попытки заручиться

покровительством  России. Но российские власти не спешили  вмешиваться в

междоусобные  ссоры кыргызов. В сентябре 1853 г. иссык - кульские кыргызы в

очередной раз  направляют принять подданство России. Инициатором этого

обращения был  верховный манап племени бугу Боромбай Бекмуратов. Из Санкт -

Петербурга было дано указание пригласить кыргызских представителей в Омск и

удовлетворить их просьбу путем торжественного принесения кыргызами присяги

русскому императору. Процедура принятия присяги состоялась 17 января 1855

     32. Политическая обстановка на Тенир Тоо во второй трети XIX в. (30-50

гг.). Вторжение Кененсары.

В 40-х г. XIXв  казахские феодалы во главе с  Кенесары Касымовым (1802-1847г)

предприняли ряд  грабительских набегов на сев. регионы Кырг-на. Это было

обусловлено сложной  исторической обстановкой и многолетними распрями из-за

пастбищ. Кенесары намеревался покорить кыргызов и, опираясь на них,

продолжить борьбу с Россией и оттеснить Кокандское ханство. Вначале он

попытался убедить  кыргызов сдаться мирным путем и  получил отказ. Осенью

1845г. Кенесары  направил к кыргызам своего  посланника с требованием

покориться и  выплатить зекет. На сходе кыргызы  приняли реш-е отказаться

удовлетворить претензии Кенесары. С конца 1845г по весну 1847г. Кенесары

устраивал попытки  наступления на кыргызов. Но к этому  времени кыргызы

установили взаимоотнош-я  с русск.властями Зап. Сибири. Решающее сражение

между войсками Ормона (предводителя кыргызов) и Кенесары началось в апреле

1848г и продолжалось неск. дней. Некот султаны покинули Кенесары и он решил

отступить. Он попал  в плен, а его отряды утонули  в болотах Мыкана.

     33. Причины и предпосылки вхождения кыргызов в состав Российской империи.

Еще в 1757 году группа тяньшаньских кыргызов в 200 человек впервые

переселилась  в Сибирь и приняла здесь российское подданство. Кыргызы

полагали, что  российское подданство, или хотя бы поддержка принесет кыргызам

избавление от иноземной экспансии.

В первой трети 19 в. перед непосредственной угрозой кокандской агрессии

кыргызы предпринимают  неоднократные попытки заручиться покровительством

России. Но российские власти не спешили вмешиваться в  междоусобные ссоры

кыргызов.

     34. Русско - кокандская война. Вхождение северокыргызских племен в состав

Кыргызской империи.

Экономическая политика Кокандских правителей не способствовала прогрессу

производительных  сил кыргызского населения. Налоговая  политика в ханстве,

была основной причиной восстания кыргызского  населения против Кокандского

господства. Общекокандское восстание 1842 года началось с межгосударственной

войны Бухары и  Коканда. В 1875 году восстание кыргызов против кокандского

господства достигло апогея. Оно стало всеобщим народным движением. Недавно

просившие российского  подданства, искавшие помощи у России в борьбе против

ханской тирании  кыргызы с недоумением следили  за продвижением царских отрядов

пришедших на помощь Худояр-хану. Бороться с хорошо вооруженными царскими

войсками разрозненные отряды кыргызских повстанцев не могли. В 1876 году вся

территория Кокандского  ханства за исключением Алая была под контролем русских

войск.

     35. Народная война в Кокандском ханстве. Присоединение к Российской

империи южнокыргызских земель.

В 1865 г. вследствии действий крупных военных сил  русских власть Кокандского

ханства ограничивалась лишь Ферганской долиной и кыргызскими  кочевьями Памиро

- Алая. Ограничение  территории вызвало и сокращение  доходов в казну, что

побуждало хана увеличить размер налогов и податей  с оставшегося населения. В

этих условиях южные кыргызы также стали подумывать о присоединении к России.

Весной 1874 г. часть  восставших во главе с кыргызом Мамыром  обратились к

генерал - губернатору  Туркестана с просьбой принять их в русское подданство.

18 февраля 1876 г. территория Кокандского ханства царским манифестом

объявляется присоединенной к России и преобразовывается  в Ферганскую область

в составе Туркестанского генерал --губернаторства. Первым военным

губернатором  новой области стал ее завоеватель  М. Д. Скобелев.

     36. Начало научных исследований Кыргызстана европейскими учеными (XVIII –

начало XX вв.).

Кыргызы во времена  Кокандского ханства и Кыргызы  в составе Российской империи

- эти времена  (XVIII - начале XX вв) связаны с именами  Курманджан-датки,

Пулат-хана, Ормон-хана, Шабдан Батыра и др. - выдающимися личностями своего

времени. Представлена литература о приходе России в  Ала-Тоо. К этому периоду

относится деятельность таких известных в России и  в Кыргызстане ученых и

первопроходцев, как П. Семенов-Тяньшанский, Н.М. Пржевальский, Н.А. Северцов,

Ч.Ч. Валиханов.

     37. Социально-экономическое положение кыргызов в Тюркестанском

генерал-губернаторстве. Просвещение  и образование в Тюркестанском  крае.

После присоединения  к России Кыргызстан входил в состав Туркестанского

генерал - губернаторства. Колониально - управленческий аппарат был

полувоенным: во глав областей и уездов стояли царские  офицеры и участковые

приставы, а волости  возглавляли руководители племен и  родов. Кыргызами,

населявшими Ферганскую и Самаркандскую области, от имени царской

администрации управляли бывшие кокандские чиновники: беки, датхи, акимы, ишик

- агасы. На  севере Кыргызстана в конце  18 - начале 19 в. сформировалась новая

правящая верхушка - манапство. С появлением манапов  бии оказались на более

низкой ступени феодальной иерархической лестницы. Они являлись как бы

помощниками манапа, выполняли его поручения, составляя  вместе с ним правящую

элиту рода. Земледельческое  оседлое население облагалось двумя  видами

налогов: херадж - с посевных земель и танап - с  огородно - бахчевыз культур.

Херадж взыскивался  зерном, танап - деньгами, сумма его  из года в год менялась

- преимущественно  в стороны увеличения. Налоговый  и социальный гнет

усугублялся национальным неравенством, особенно в делении  земельными угодьями

переселенцев, что болезненно воспринималось коренным населением.