День светского человека (по "Евгению Онегину")

     Так или иначе, можно твёрдо заявить, что дуэль в светском обществе была фактически единственным актом  восстановления справедливости и чести, хотя и была строго запрещена. 
 

     Заключение

     Понимание словосочетания «светское общество»  является ключом к пониманию всего произведения в целом. В этой работе мы постарались выделить все самые важные аспекты жизни человека той эпохи. А Евгений Онегин, несомненно, самый яркий представитель этого времени, описанный в литературе.

     Отвечая на вопрос о том, что же стало причиной «русской хандры» Евгения в нашей работе мы раскрыли множество фактов о жизни того времени. Светское общество и нормы поведения в нём так сильно повлияли на главного героя, что позже он уже не смог воспрепятствовать проявлениям этой «хандры».

     То  же самое можно сказать и о его восприятии любви. Люди высшего общества подавляли в себе искренность и правду, причиной же этого являлась боязнь испортить репутацию. Не по этой ли причине Онегин не отказался от дуэли с Владимиром Ленским?

     Целью исследования нашей курсовой работы было понять, каким же нормам и правилам подчинялись люди той эпохи и как их описывает А.С. Пушкин.

     В этой работе раскрыты все понятия, которые  относились к этому времени. Представленная в романе «Евгений Онегин» картина жизни нескольких представителей светского общества очень ярко отражает характер поведения всех людей этого круга. Белинский прекрасно сказал об Онегине и тем самым о людях такого типа: «Бездеятельность и пошлость жизни душат его, он даже не знает, что ему хочется, но он … очень хорошо знает, что ему не хочется того, чем так довольна, так счастлива самолюбивая посредственность»¹⁸.

     В нашей работе мы постарались раскрыть все поставленные нами цели и рассмотрели все относящиеся к данной теме факты. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

     Список  литературы: 

1. Правила светской жизни и этикета. Хороший тон: сборник правил. Сост. Юрьев и Владимирский. – М.: 2009.
2. Емышева Е.М., Мосягина О.В. Общегражданский этикет в России в XIX в.// Секретарское дело.- 2004.- №10.- С. 44-46
3. Лотман Ю.М. Роман А.С. Пушкина «Евгений Онегин». Комментарий. Л., 1983.
4. Вайнштейн О. Б. Дендисткие прогулки или о прелестях фланирования.//Иностранная литература. – 2004.-№6
5. Вайнштейн О.Б. Денди: мода, литература, стиль жизни - М.: Новое литературное обозрение, 2005.
6. Рябцев С.Ю. История русской культуры Художественная жизнь и быт XVIII-XIX вв.-1997.- С. 340-354
7. Онегинская энциклопедия: В 2 т. Т.1. А–К / Под общ. ред. Н.И.Михайловой; сост. Н.И.Михайлова, В.А.Кошелев, М.В.Строганов. 1999 г.
8. Правила для благородных общественных танцев, изданные учителем танцеванья при Слободско-украинской гимназии Людовиком Петровским. Харьков, 1825. С. 13-14
9. Дурасов В. Дуэльный кодекс. СПб., 1908
10. Белинский В.Г. Сочинения Александра Пушкина. Статьи восьмая и девятая. – Полн. собр. соч., т. VII. М., 1955.
11. Сыромятников Б.И. «Регулярное» государство Петра Первого и его идеология. Ч. 1 1943г.