Біблійні фразеологізми та цитати з Біблії в поетичних творах Тараса Шевченка

6.                   Бондаренко Л. Релігійно-християнська лексика в поезії Дмитра Загула// Християнство й українська мова: Матеріали наукової конференції, 5 — 6 жовтня 2000 р. — Львів: Видавництво Львівської Богословської Академії, 2000. — С. 289 — 292.

7.                   Бондаренко Н., Скляр М. Формовияви релігійної самосвідомості Тараса Шевченка// Українська література в загальноосвітній школі. — 2007. — № 3. — С. 31 — 36.

8.                   Бурдіна Г. Вплив Біблії та конфесійного стилю на збагачення української лексики й фразеології// Християнство й українська мова: Матеріали наукової конференції, 5 – 6 жовтня 2000 р. – Львів: Видавництво Львівської Богословської Академії, 2000. – С. 258 – 265.

9.                   Виноградов В. В. Избранные труды. Лексикология и лексикография. – Москва, 1977. – 348 с.

10.              Горбач О. Мовостиль новітніх перекладів Святого Письма на українську народню мову 19 — 20 вв.// Наукові записки Українського вільного університету. — Мюнхен, 1988. — Ч. 13: Філософський факультет. Збірник мовної комісії Науковго Конгресу в 1000-ліття Хрещення Руси-України. — С. 29 — 98.

11.              Градовський А. «Пребезумний в серці скаже, що Бога немає...» (Вивчення циклу віршів Т.Шевченка «Давидові псалми»)// Українська література в загальноосвітній школі. – Київ, 1999. – № 2. – С. 27 – 29.

12.              Гриньків К. Сакральні лексеми та вислови і трудність їх ужитку в сучасному українському мовному просторі (на прикладі поезії Є. Маланюка)// Сучасна українська богословська термінологія: Від історичних традицій до нових концепцій: Матеріали Всеукраїнської наукової конференції, 13 — 15 травня 1998 р. — Львів: Видавництво Львівської Богословської Академії, 1998. — С. 264 — 272.

13.              Денисюк В. Роль сакральних текстів у засвоєнні біблійної фразеології// Науковий вісник Чернівецького національного університету імені Юрія Федьковича: Збірник наукових праць/ наук. ред. Бунчук Б. І. – Чернівці: Чернівецький національний університет, 2010. – Вип. 509 – 511: Слов’янська філологія. – 320 с. — С. 41 — 48.

14.              Дзюба І. Бог, релігія, церква в житті і творчості Шевченка// Сучасність. — 2004. — № 7 — 8. — С. 52 — 68.

15.              Журавльова Н. Слова та вирази, пов’язані з релігією, у мові української народної поезії// Християнство й українська мова: Матеріали наукової конференції, 5 — 6 жовтня 2000 р. — Львів: Видавництво Львівської Богословської Академії, 2000. — С. 181 — 189.

16.              Завадка Б. В. Серце чистеє подай: Проблеми релігії у творчості Тараса Шевченка — Львів: «ФЕНІКС Лтд.», МП «РАС», 1993 — 160 с.

17.             Задорожний В. До проблеми розвитку конфесійного стилю сучасної української літературної мови// Сучасна українська богословська термінологія: Від історичних традицій до нових концепцій: Матеріали Всеукраїнської наукової конференції, 13 – 15 травня 1998 р. – Львів: Видавництво Львівської Богословської Академії, 1998. – С. 137 – 145.

18.              Каторож Н. Стилістичне використання сакральної лексики та біблійних висловів у поезії Євгена Маланюка// Християнство й українська мова: Матеріали наукової конференції, 5 – 6 жовтня 2000 р. – Львів: Видавництво Львівської Богословської Академії, 2000. – С. 500 – 508.

19.              Клімчук Г. Функціонально-стилістичний потенціал фразеологізмів біблійного походження в публіцистиці М. Грушевського// Науковий вісник Чернівецького національного університету імені Юрія Федьковича: Збірник наукових праць/ наук. ред. Бунчук Б. І. – Чернівці: Чернівецький національний університет, 2010. – Вип. 509 – 511: Слов’янська філологія. – 320 с. — С. 258 — 264.

20.              Коваль А. П. Крилате слово. Довідкове видання. — Київ: Радянська школа, 1983. — 222 с.

21.              Коваль А. П. Спочатку було Слово: Крилаті вислови біблійного походження в українській мові. – Київ: Либідь, 2001. – 312 с.

22.              Коломієць Л. І. Традиційно-книжна фразеологія/ Л. І. Коломієць// Історія української мови: Лексика і фразеологія/ За ред. В. М. Русанівського. — Київ: Наукова думка, 1983. — 741 с. — С. 516 — 519.

23.              Коць Т. А. Українська лінгвостилістика про конфесійний стиль української мови// Слово. Стиль. Норма. – Київ, 2002. – С. 18 – 24.

24.              Кравчук А. Біблійні образи в мовній свідомості українця та поляка (На матеріалі ономастичної фразеології).// Християнство й українська мова: Матеріали наукової конференції, 5 – 6 жовтня 2000 р. – Львів: Видавництво Львівської Богословської Академії, 2000. – С. 327 – 334.

25.              Кудрявцев М. «Не зрять Бога над собою…» (До проблеми історизму мислення Т.Шевченка у світлі Євангельських істин)// Українська література в загальноосвітній школі. – Київ, 2001. – № 2. – С. 2 – 5.

26.              Левченко Н. Бог у світоглядному просторі Т. Шевченка: парадокси трансформацій// Вивчаємо українську мову та літературу. – Харків: Основа, 2005. – № 5. – С. 5 – 7.

27.              Лучук І. Евентуальні інтерпретації Псалтиря.// Сучасна українська богословська термінологія: Від історичних традицій до нових концепцій: Матеріали Всеукраїнської наукової конференції, 13 – 15 травня 1998 р. – Львів: Видавництво Львівської Богословської Академії, 1998. – С. 108 – 115.

28.              Маркотенко Т. Відображення православної віри у фразеологічних одиницях родильної обрядовості.// Християнство й українська мова: Матеріали наукової конференції, 5 – 6 жовтня 2000 р. – Львів: Видавництво Львівської Богословської Академії, 2000. – С. 266 – 272.

29.              Марчук Л. Релігійність як стильова ознака української мови (на матеріалі поезії Ліни Костенко)// Духовна і науково-педагогічна діяльність І. Огієнка (1882 — 1972) в контексті українського національного відродження: Наукові доповіді другої Всеукраїнської науково-теоретичної конференції (18 — 19 лютого 1997 р.): До 115-річчя від дня народження. — Кам'янець-Подільський — Київ, 1997. — С. 206 — 208.

30.              Мелерович А. М., Мокиенко В. М. Фразеологизмы в русской речи: Словарь. 2-е издание. — Москва: Русские словари: Астрель, 2005. — 853 с.

31.              Німчук В. В. Українська мова – священна мова// Людина і світ. – 1992. – №11/12. – С. 28 – 32; 1993. – № 1. – С. 35 – 39; № 4/5. – С. 14 – 19; № 6/7. – С. 26 – 32; № 8/9. – С. 20 – 24; № 10/12. – С. 26 – 31.

32.              Огієнко І. Українська мова в церкві/ Іларіон. — Мюнхен, 1948. - 48 с.

33.              Олійник М. Бути на Божій правді: Фразеологізми зі значенням “померти” у гуцульських говірках// Християнство й українська мова: Матеріали наукової конференції, 5 – 6 жовтня 2000 р. – Львів: Видавництво Львівської Богословської Академії, 2000. – С. 279 – 288.

34.              Пахаренко В. І. Незбагненний апостол: нарис світобачення Шевченка. – Черкаси: Сіяч, 1994. — 296 с.

35.              Савченко Л. Інтерпретація сакральних мікроетноконцептів різдвяно-новорічного комплексу обрядодій і їх відображення у фразеологізмах і пареміях// Науковий вісник Чернівецького національного університету імені Юрія Федьковича: Збірник наукових праць/ наук. ред. Бунчук Б. І. – Чернівці: Чернівецький національний університет, 2010. – Вип. 506 – 508: Слов’янська філологія. – 320 с. — С. 130 — 136.

36.              Сакральний стиль// Українська лінгвостилістика ХХ – початку ХІХ ст.: система понять і бібліографічні джерела/ За ред. д-ра філол. наук, проф. С. Я. Єрмоленко. – Київ: Грамота, 2007 – С.305 – 330.

37.              Сігалов П. Церковнослов’янізми в українській мові// Єдиними устами: Вісник Інституту богословської термінології та перекладів. – 2002. – № 5. – С. 33 – 55.

38.              Січкар С. А. Ідіолект Тараса Шевченка і сучасні мовні норми: Автореф. дис... канд. філол. Наук: 10.02.01. — Київ, 2003. — 20 с.

39.              Скаб М. В Закономірності концептуалізації та мовної категоризації сакральної сфери: Монографія. – Чернівці: Рута, 2008. – 560 с. — С. 69.

40.              Скоць А. Любов, біль, гнів поета: Тарас Шевченко. «Осія. Глава XIV. (Подражаніє)»// Дивослово. – Київ, 2004. – № 5. – С. 39 – 43.

41.              Словник мови Шевченка. В 2-х томах. Т. 1. А — Н/ Ред. кол.: В. С. Ващенко та інші. — Київ: Наукова думка, 1964. — 484 с.

42.              Словник мови Шевченка. В 2-х томах. Т. 2. О — Я/ Ред. кол.: В. С. Ващенко та інші. — Київ: Наукова думка, 1964. — 566 с.

43.              Сулима В. І. Біблія і українська література: Навчальний посібник. — Київ: Освіта, 1998. — 400 с.

44.              Тимошик Г. Типологія біблійних порівнянь: (На матеріалі перекладу Святого Письма П. Куліша та І. Пулюя)// Християнство й українська мова: Матеріали наукової конференції, 5 – 6 жовтня 2000 р. – Львів: Видавництво Львівської Богословської Академії, 2000. – С. 471 – 477.

45.              Тілло О. Проблеми розвитку сучасного конфесійного стилю української мови// Науковий вісник Чернівецького університету. – Сер.: Слов’янська філологія. – Чернівці: Рута, 2001. – Вип. 117/118. – С. 81 – 85.

46.              Фразеологізми біблійного походження: Короткий словник-довідник/ Укладачі: Л. П. Будівська, З. С. Сікорська. — Луганськ: Луганськ-Арт, 2007. — 76 с.

47.              Франко І. Зібрання творів у 50-ти томах. Т. 8. — Київ, 1977. — С 7.

48.              Шанский Н. М. Фразеология современного русского языка. – Москва, 1985 – 412 с.

49.              Шевченківський словник. У двох томах. Т. 1. — Київ: Інститут літератури імені Тараса Шевченка Академії наук УРСР, Головна редакція Української радянської енциклопедії, 1978. — 416 с.

50.              Шевченківський словник. У двох томах. Т. 2. — Київ: Інститут літератури імені Тараса Шевченка Академії наук УРСР, Головна редакція Української радянської енциклопедії, 1978. — 412 с.

51.              Шевченко І. Лексикографічна система Святого Письма та автоматизована система лексичної параметризації українського перекладу тексту Біблії.// Християнство й українська мова: Матеріали наукової конференції, 5 — 6 жовтня 2000 р. — Львів: Видавництво Львівської Богословської Академії, 2000. — С. 194

52.              Шевченко Л. Л. Біблія і становлення української літературної мови// Мовознавство. — 2004. — № 5 — 6. — С. 56 — 61.

53.              Шерех Ю. Невіддільна спадщина (кілька слів про українські церковнослов’янізми)// Єдиними устами: Вісник Інституту богословської термінології. – Львів, 1998. – № 2. – С. 1 – 5.

СПИСОК ВИКОРИСТАНИХ ДЖЕРЕЛ

1.                  Біблія або Книги Святого Письма Старого й Нового Заповіту із мови давньоєврейської й грецької на українську дослівно наново перекладена/ Переклад проф. Івана Огієнка. — Українське Біблійне товариство, 2004. — 1376 с.

2.                   Житія святих, викладені за повчанням Четьїх-Міней св. Димитрія Ростовського. У 7 томах. — Т. 5. Вересень — жовтень. — Київ: Видавничий відділ Української Православної Церкви Київського Патріархату, 2008. — 768 с.

3.                  Святе Письмо Старого і Нового Завіту мовою русько-українською/ Переклад П. О. Кулїша, І. С. Левіцького і Пулюя. — Trinitarian Bible Society Tyndale House, Dorset Road, London, SW 19 3 NN, England. — 249 c.

4.                  Святе Письмо Старого та Нового Завіту. Повний переклад, здійснений за оригінальними єврейськими, арамійськими та грецькими текстами/Переклад тексту: о. Іван Хоменко, мовна редакція: І. Костецький, В. Барка, М. Орест-Зеров. — Рим: Видавництво отців василіян «Місіонер», 2007. — 290 с.

5.                   Сковорода Г. Вірші. Пісні. Байки. Діалоги. Трактати. Притчі. Прозові переклади. Листи. — Київ: Наукова думка, 1983. — 544 с.

6.                   Шевченко Т. Г. Повне зібрання творів у дванадцяти томах. Т. 1/ Редкол.: Микола Григорович Жулинський (голова) та інші. — Київ: Наукова думка, 2001 — 784 с.

7.                   Шевченко Т. Г. Повне зібрання творів у дванадцяти томах. Т. 2/ Редкол.: М. Г. Жулинський (голова) та інші. — Київ: Наукова думка, 2001 — 784 с.