Автор: Пользователь скрыл имя, 19 Февраля 2011 в 16:35, реферат
Закони таблиць регулювали сферу сімейних і спадкоємних відносин, містили норми, що належать до позикових операцій, до кримінальних злочинів, але зовсім не стосувалися державного права. Починаючи з IV-III ст. до н.е. закони Таблиць стали коректуватися новим джерелом права — преторськими едиктами, які відображали нові економічні відносини, породжені переходом від древніх архаїчних форм купівлі-продажу, позички і позики до більш складних правовідносин, викликаних зростанням товарного виробництва, товарообміну, банківських операцій та ін.
Але
вже Закони XII таблиць знають безформальну
форму шлюбу - "sine manu" - тобто
"без влади чоловіка". Можна
припустити, що цей шлюб диктувався
нестатком збіднілих
З
часом саме шлюбу sine manu набув найбільшого
поширення, тоді як "правильні"
форми шлюбу усе більш
Специфічною особливістю шлюбу sine manu було те, що його випливало відновляти щорічно, інакше на підставі Законів чоловік одержувала усі права як у шлюбі conventio in manum у силу давнини володіння. Для збереження шлюбу у формі sine manu дружина в покладений день на три дні ішла з чоловічого будинку (до батьків, друзям) і тим переривала термін давнини (VI.4.).
Витрати на утримання родини лежали, природно, на чоловікові, тому що шлюб був патріархальним, по чоловіку, звичайно, не заборонялося розпоряджатися приданим, принесеним дружиною. Воно було його власністю.
По переказам, перший розвід у Римі мав місце в 231 р. до н.е., однак, мабуть, що родини в Римі розпадалися і раніш. Так у Законах XII таблиць уже зустрічається стаття, що регулює цю сферу сімейно-шлюбного права.
Розвід був доступний чоловіку при усіх формах шлюбу, для дружини тільки в шлюбі sine manu. Для формального розводу чоловіку досить було вимовити дружині «Бери свої речі і йди геть» і відняти ключ (IV.3.).
Також Законам XII таблиць відомий і інститут опіки, що встановлювалася над жінками («V.I.. …унаслідок властивого ним легкодумства…»4, неповнолітніми, божевільними і марнотратами (V.7. а.б.).
Закони Дванадцяти таблиць підтверджували Закони Каїулея старовинна заборона шлюбів між патриціями і плебеями. За даними традиції, лише в 445 р. згідно із законом, запропонованому трибуном Канулієм, ця заборона знімалася, і шлюби, укладені між патриціями і плебеями, признавалися законними.
Другий законопроект Канулея передбачав обрання консулів з плебеїв; законопроект цей не пройшов, але з 444 р. замість консулів стали обиратися військові трибуни з консульською владою.
Ця посада була доступна плебеям. Спочатку військові трибуни обиралися на кожний рік, вибори їх чергувалися з виборами консулів, але на початку IV ст. до н. е. військові трибуни замінили консулів на досить довгий час.
Законом Канулея закінчується перший період боротьби між патриціями і плебеями.
Успіхи
плебеїв зумовлені передусім їх економічною
потужністю, що зросла і роллю їх в армії,
але частково успіхам плебса сприяло і
те, що між патріціанськими родами не було
згоди. Окремі роди ведуть навіть самостійну
зовнішню політику. Так, в 477 р. в боротьбі
з Вейями загинуло 306 Фабієв, що намагалися,
очевидно, незалежно від держави заснувати
колонію. По дослідженню Моммзена, з початку
Республіки до середини V cт.
зникло не менше ніж 20 патріціанских
родів. Це пояснюється, головним чином,
боротьбою між окремими родами патриціїв.
Після закону Канулея відбувається консолідація
патрициата в боротьбі з плебсом, завдяки
чому розбрат і зіткнення між родами пом'якшуються.
ВИСНОВКИ
З вищенаведеного можна зробити наступні висновки:
З явищ культурного життя цієї епохи особливе значення має розвиток римського права. Основним джерелом права залишалися закони Дванадцяти таблиць. Однак законодавство не обмежилося тільки рамками виданих XII Таблиць.
Римське право найдавнішого періоду відрізнялося строгістю, формалізмом. Особлива увага була приділена врегулюванню відносин, зв'язаних з рухом майна і правом приватної власності, що розглядалося як повне панування власника над об'єктом права.
Однак громада довгий час зберігала право верховного контролю за розпорядженням землею й іншим хазяйновито важливим майном, що мало сімейний характер.
Відновлення і розвиток принципів, які шанувалися на рівні священних і не підлягали ні видозміні, ні тим більше скасуванню, стало здійснюватися новими законодавчими актами.
Згодом склалися два підвиди римських законів: lex у власному змісті як постанова народних зборів, тобто всього римського народу, що має вищу юридичну чинність, і plebiscitum - указ і розпорядження плебейської частини римської громади набули сили не менше законів”.
Законом вважалася постанова, прийнята при дотриманні відповідної процедури і відповідного змісту. Римські закони й одержували, як правило, найменування по його ініціаторах: закон Корнелія, закон Аквілія і т д. Іноді найменування було подвійним по двох іменах, наприклад, консулів: закон Валерія - Горація і т.п. Основна маса римських законів відома тільки по назвах і по загальному змісту в передачі іншими юридичними джерелами. Повних текстів збереглося вкрай небагато.
З
оформленням у державно-
Справжній і повний текст Законів XII Таблиць невідомий, у традиції римського права існує декілька переконливих спроб їхньої реконструкції і систематизації на підставі цитат з інших римських юридичних джерел класичної епохи. Значення справжніх визнане за приблизно 140 положеннями, які систематизовані по розділах: Про виклик до суду (Табл. I), Про вирішення позовів (Табл. II), Про боргове рабство (Табл. Ш), Про порядок манципації при угодах (Табл. IV), Про заповіт і сімейні справи (Табл. V), Про користування земельною ділянкою (Табл. VI), Про злодійство (Табл. VII), Про особисту образу (Табл. VIII), Про карні покарання (Табл. IX), Про порядок похорону і церемоній (Табл. X), Про публічні справи в місті (Табл. XI), Про заборону привілеїв (Табл. XII).
Закони XII Таблиць заснували розвиток того, що стало узагальнено називатися римським загальногромадянським правом і складалося з двох основних форм - понтифікального тлумачення і наступного законодавства - jus civile.
Закони Дванадцяти таблиць визнають свободу заповітів. Однак принцип колективної (родової) власності продовжував ще існувати. Закони Дванадцяти таблиць торкаються і сімейних відносин. Батько сім'ї (pater familias) користується необмеженою владою. Він може продавати своїх дітей в рабство. Правда, сина можна було продавати в рабство лише три рази. Якщо після цього син отримував свободу, він вийшов з-під влади батька.
Закони Дванадцяти таблиць знайомлять нас з системою покарань за різні проступки. Закони Дванадцяти таблиць відображають соціальні відносини римського суспільства в момент переходу його до рабовласництва. Рабство набуло вже широкого поширення. Воно може бути поширене на громадян, навіть на членів сім'ї; разом з тим воно зберігає ще патріархальний характер. Розвивається приватна власність, але впровадження її в цивільне життя гальмується наявністю власності колективної, родової.
Закони Дванадцяти таблиць підтверджували Закони Каїулея старовинна заборона шлюбів між патриціями і плебеями.
Починаючи
з IV-III ст. до н.е. закони Таблиць стали
коректуватися новим джерелом права
- преторськими едиктами, що відображали
нові економічні відносини, породжені
переходом від древніх архаїчних
форм купівлі-продажу, позички і позики
до більш складних правовідносин, викликаним
зростанням товарного виробництва,
товарообміну, банківських операцій
і ін.
СПИСОК ВИКОРИСТАНОЇ
ЛІТЕРАТУРИ
WWW.REFERATCENTRAL.ORG.UA - Я тут навчаюсь