Закон ХІІ таблиць

Автор: Пользователь скрыл имя, 19 Февраля 2011 в 16:35, реферат

Описание работы

Закони таблиць регулювали сферу сімейних і спадкоємних відносин, містили норми, що належать до позикових операцій, до кримінальних злочинів, але зовсім не стосувалися державного права. Починаючи з IV-III ст. до н.е. закони Таблиць стали коректуватися новим джерелом права — преторськими едиктами, які відображали нові економічні відносини, породжені переходом від древніх архаїчних форм купівлі-продажу, позички і позики до більш складних правовідносин, викликаних зростанням товарного виробництва, товарообміну, банківських операцій та ін.

Работа содержит 1 файл

закони ХІІ таблиць.doc

— 171.50 Кб (Скачать)

    Вступ 

    Закони XII таблиць  — це найдавніша пам'ятка римського  цивільного права. Створивши реальний захист проти сваволі патриціанських суддів, вони стали уособленням важливого  етапу в боротьбі між патриціями і плебеями в Древньому Римі. На жаль, оригінал їх не зберігся, і матеріалом для реконструкції цього найдавнішого кодексу, розпочатої в XIX столітті, стали фрагменти, приведені у творах древніх римських і грецьких авторів буквально або в переказі. 

    Початок республіканського  періоду ознаменувався подією, для всього подальшого розвитку римського права надзвичайно важливою, а саме —складанням і виданням кодексу, відомого під назвою законів XII таблиць (Leges XII tabularum). Відповідно до показань римських письменників, історія виникнення цієї важливої пам'ятки така. 

    Закони XII таблиць  були вироблені комісією 12 (децемвірів) у середині V століття до н.е. (451-450 р.). Свою назву вони одержали від того, що були написані на 12 дерев'яних дошках-таблицях, виставлених для загального огляду на головній площі Рима, його політичному центрі — Форумі. 

    Відмінною рисою  названих законів був строгий  формалізм: найменший недогляд у  формі судоговоріння спричиняв  програш справи. Недогляд цей приймався  за «перст божий». 

    Закони таблиць  регулювали сферу сімейних і спадкоємних  відносин, містили норми, що належать до позикових операцій, до кримінальних злочинів, але зовсім не стосувалися державного права. Починаючи з IV-III ст. до н.е. закони Таблиць стали коректуватися новим джерелом права — преторськими едиктами, які відображали нові економічні відносини, породжені переходом від древніх архаїчних форм купівлі-продажу, позички і позики до більш складних правовідносин, викликаних зростанням товарного виробництва, товарообміну, банківських операцій та ін. 

  1. Закони  ХІІ таблиць - кодифікація римського права.
 

    Теоретичні  розробки учених юристів, можливо, спонукали  імператорів провести кодификацію  права. Така комісія при імператорі Теодозії другому виклала у визначеному  порядку всі імператорські конституції, починаючи з Костянтина. Цей звід є найважливішим джерелом для вивчення перетвореної сутності римського права.  

    Перша римська кодификація права з’являється  з середини V сторіччя до н.е. Вона одержала назву «Законів XII таблиць». Протягом багатьох століть вони вважалися  в Римі основним джерелом права - публічного і частки (fons omnis publici privatique juris).  

    Свою  назву Закони одержали в зв'язку з тим, що були написані на 12 дерев'яних дошках, що виставлялися на міській  площі. Ніхто тому не міг «відговорюватися незнанням закону». За деякими відомостями, від усякого х вступаючого в ряды Громадян юнака було потрібно знання законів напам'ять. Важали, що без цього не можна виконувати обов'язки громадянина, особливо суддівські.  

    Закони XII таблиць були у своїй основі записом звичайного права. Більше всього її потребували плебеї (для захисту від сваволі патриціанських суддів). Кодификація права була для них етапом у боротьбі за рівняння з патриціями.  

    Достаток  і різнохарактерність нормативного матеріалу визначили в імператорський період потреба в об'єднанні і систематизації матеріалу, що нагромадився. Спроби кодификації починалися з початку II століття н.е., однак найбільше значення має робота, проведена в першій половині VI в. при Юстиніані. Явно застарілі норми повинні були бути скасовані, а право обновлене. Юстиніан поставив перед собою задачу зібрати як імператорські закони (leges), так і твору класиків (jus). Для виконання кодификації призначалися особливі комісії. У 553 році був обнародуваний елементарний підручник римського права – Інституції, що одержав силу закону.  

    Інституції  Юстиніан складалися з чотирьох книг, розділених на титули; в основу їхнього  змісту були покладені Інституції Гаю. Паралельно Юстиніан дозволив у законодавчому  порядку ряд найбільш спірних  питань цивільного права ("50 рішень"). У 533 році комісією з кодификації jus був складений і обнародуваний збірник витягів із творів класичних юристів за назвою Digesta  

    (зібране)  чи Pandectae (усе що вміщає). Цей збірник,  що одержав обов'язкову  

    силу, складався з 50 книг, розділених на титули і фрагменти. Кодекс Юстиніана у першому виданні був складений спеціальною комісією вже до 529 року, однак до нас не дійшов. Після закінчення кодификації Юстиніан був виданий ряд законів, які відомі за назвою Новел (тобто нових законів). Новели об'єднані в збірник уже не Юстиніаном, а пізніше. У середні століття Інституції, Дигести, Кодекс і Новели в сукупності одержали назва Corpus juris civilis (Звід цивільного права). Самі закони до нас не дійшли. Вони відомі лише в уривках, що збереглися у творах древніх авторів, особливо юристів, - Цицерона, Ульпіана, Гая й ін. Серед цих джерел особливе місце займає твір юриста II століття н.е. Гая, автора «Інституцій» - підручника для римських юридичних шкіл. Його свипадково знайшов історик Нибур у 1816 р. в італійському місті Вероні. «Інституції» Гая були знайдені під текстом твору богословського змісту.  

    Існує переказ, начебто Нибур перекинув  чорнильницю і, стираючи на рукописі пляма, знайшов твір Гая.  

    Від слова «цивітас», що значить «місто», «міська громада», право Таблиць називали «цивільним», тобто тої, що належить громадянам даної сукупності громадян; від слова «квирит» (як любили називати себе самі римляни на честь бога війни Януса Квирина) - «квиритским».  

    Від «цивітас» відбувається донині існуючий термін «цивілістика», що значить «цивільне право», сукупність інститутів, службовців по регулюванню майнових відносин.  

    Примітною рисою Законів XII таблиць було чітко  проведений поділ речей на двох категорій. До першої належали головним чином  земля, раби, робоча худоба. До другої - всі інші речі. Практичне значення такого поділу виявлялося в способі відчуження речей; при їхньому продажі, даруванні й ін. Саме за цією ознакою визначилася і сама назва вказаних категорій. Перша називалася res mancipi (рес манципи), друга - res nedo mancipi (рес недо манципи).  

    Відчуження  землі, рабів, робочої худоби повинне  було відбуватися в строго установленій формі. Вона називалася mancipatio (манципация). Слово це походить від manus - рука. Первісне образне представлення про власність йшло від заволодіння річчю, захоплення. Звідси “манус”.Манципация провадилася в такий спосіб. Продавець і покупець (якщо взяти найбільш частий випадок) запрошували п'ять свідків (не менш) і весодержателя. Покупець (набувач) торкався рукою купленої ним речі (“хватав раба”), говорячи при цьому: «Я затверджую по праву квиритів, що цей . (припустимо, раб) належить мені і я купив його за цю мідь». Продавець міг обмежитися мовчанням, яке вважалося знаком згоди.  

    Мідний  злиток кидався на ваги, символізуючи сплату грошей. У цьому обряді пережиточно збереглося спогад про ті часи, коли ще не вміли карбувати монету і метал переходив з рук у руки у вигляді злитків визначеної ваги. З цього можна укласти, що звичай манципації багато древніший Законів XII таблиць, що знають вже і грошовий штраф.  

    Пропуск слова у формулі покупки, відсутність  хоча б од-ного з п'яти покладених свідків, яке-небудь недогляд в обряді і т.д. були достатніми підставами для  визнання угоди недійсної, навіть якщо були сплачені гроші.  

    Тут виступає перед нами строгий юридичний  формалізм, червоною ниткою минаючий через  усі законодавства Таблиць.  

    Присутність свідків, як і всі інші умови манципациї, - данина традиції. Вони грали двояку роль. Запам'ятовуючи самий факт угоди  і її умови, свідки зобов'язувалися удосто-верять її законність кожен раз, коли це було потрібно (наприклад, при судовій суперечці); крім того, вони були останнім нагадуванням про той контроль, що у свій час здійснювала громада в усьому, що стосувалося угод із землею, рабами, робочою худобою. Її права легко з'ясовні. Протягом усіх перших століть республіки римська земля (а потім і італійська) була колективною власністю і відповідно з тим називалася ager publicus (агер публікус) - загальне поле.  

    Колективним було спочатку і рабовласництво. Такий вид власності, що прийнято називати античним, виникає завдяки об'єднанню - шляхом договору чи завоювання - декількох племен, що обрали місцем поселення одне з родових селищ. Неодмінним атрибутом античної власності є рабство. Рухома, а згодом і нерухома приватна власність розвивається в даних умовах як відклоняючася від норми і підлегла общинної власності форма.  

    Антична власність - це «спільна приватна властність активних громадян держави, змушених перед  особою рабів зберігати цю природно виниклу форму асоціації». Антична власність мала форму державної власності, унаслідок чого право окремого індивіда на її обмежувалося простим володінням (possessio). Дійсна приватна власність з'являється в римлян, як і у всіх древніх народів, лише разом зі рухомою власністю.  

    Кожна римська родина одержувала ділянку  для обробки. Коли його не вистачало, прибігали до дозволеному «захопленню» ніким не оброблюваної цілини. Спустя два роки ділянка ставала законним володінням.  

    Часто запитують, чому в число «рес манципи» не входять знаряддя праці -плуг, борона й ін. Справа в тім, що вони дуже рано перейшли в приватну власність. Порозумівається ж це, по-перше, тією індивідуалізацією користування знаряддями, з якою починається процес виникнення приватної власності; по-друге, порівняльною нескладністю і приступністю зазначених знарядь.  

Висновок

Пам’яткою джерел права давнини є Римські  закони, найдавнішими з яких є Закони XII Таблиць, що були написані між 451 та 449 р. до н. е. радою десяти старійшин, що обирались для управління Римською державою. 
 

Як засвідчують  стародавні історики, запис і публікація законів були проведені з ініціативи плебеїв, котрі цього наполегливо  вимагали, оскільки існуючі звичаї і закони довільно тлумачились патриціями, що захопили владу в державі і використовували неписане право виключно у своїх інтересах. Під тиском плебеїв 451 р. до н.е. було обрано комісію з десяти осіб (децемвірів) для запису законів. Незважаючи на протести плебеїв, до складу комісії увійшли тільки патриції, яким надавалися найширші повноваження. Того року не обирали ні консулів, ні народних трибунів. Однак упродовж року децемвіри не встигли закінчити роботу над складанням зводу законів. Вона була продовжена наступного року комісією вже в іншому складі: до неї було введено п'ять патриціїв і п'ять плебеїв. 
 
 

Висічені  децемвірами на 12 мідних дошках закони були виставлені у центрі Рима до загального відома і увійшли в історію  як Закони XII таблиць. У Законах XII таблиць  зафіксовані положення і норми, що, за невеликими винятками, відбивали інтереси патриціїв. Отже, плебеї мало що виграли від появи цих законів. Первісний текст законів до нас не дійшов. Найімовірніше, вони були знищені під час завоювання Риму галлами у IV ст. до н.е. Про зміст цих законів людство дізналось з різних праць пізніших римських авторів (юристів, істориків, політиків), де цитувалися ці закони. В результаті дослідники і науковці пізніших часів достатньо повно, хоча не вичерпно, реконструювали зміст законів. Вони нині опубліковані у багатьох спеціальних збірниках і хрестоматіях. 
 

Закони XII таблиць не були кодексом у розумінні  систематизованих норм, які з достатньою повнотою регулювали правовідносини в  суспільстві. Це збірник коротких звичаєвих  норм з найважливіших питань тогочасного  життя. Всіх галузей права вони не охоплювали, торкаючись переважно цивільного, шлюбно-сімейного, кримінального, судового процесу, постанов про порядок поховання. Вони означали ліквідацію родоплемінних відносин, хоч елементи родового ладу ще залишались. 

Література 

1. История государства  и права зарубежных стран. В  2-х ч. Крашенинниковой Н.А., Жидкова  О.А. - М., 1996. - 480 с.  
 

2. Історія держави  і права зарубіжних країн / Під заг. ред. Джужи О.М. –  К., 2000. – 352 с.  
 

3. Макарчук В.С.  Загальна історія держави і права зарубіжних країн. – К., 2006. – 680 с.  
 

4. Омельченко  О.А. Всеобщая история государства  и права. - М., 1998. -  

512 с.  
 

5. Хома Н.В.  Історія держави і права зарубіжних  країн. – К., 2003. –  

408 с.  
 

6. Хрестоматия  по всеобщей истории государства и права. К.И. Батыра. - М., 1996. - 520 с.  
 

7. Черниловский  З.М. Всеобщая история государства  и права. - М., 1996 - 576 с.  
 

8. Шевченко О.О  Історія держави і права зарубіжних  країн. - К., 1994. -  

288 с 
 

РеФЕРАТ

НА  ТЕМУ:

“ДЖЕРЕЛА  ТА ОСНОВНІ РИСИ РИМСЬКОГО  

Информация о работе Закон ХІІ таблиць