Становление государственной власти и управления в языческой Руси

ПРАВИТЕЛЬСТВО РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ  УЧРЕЖДЕНИЕ ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО  ОБРАЗОВАНИЯ

РОССИЙСКАЯ  АКАДЕМИЯ НАРОДНОГО ХОЗЯЙСТВА И  ГОСУДАРСТВЕННОЙ СЛУЖБЫ при ПРЕЗИДЕНТЕ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

КАРЕЛЬСКИЙ  ФИЛИАЛ РАНХиГС 

Отделение высшего профессионального  образования 

История государственного управления в России 

Курсовая  работа 

 Становление  государственной власти и управления  в языческой Руси

Выполнил студент 0 курса (0 год обучения) 0 потока специальности 080504.65 «Государственное и муниципальное управление», обучающийся по заочной форме, на базе среднего профессионального образования, не соответствующего профилю избранной специальности                                      «_____»__________________2011 г.

Научный руководитель:                                          наук, доцент кафедры гуманитарных дисциплин Карельского филиала РАНХиГС в г. Петрозаводске                                              _____»__________________2011 г.

Дата сдачи __________________________

Оценка _____________________________

Подпись руководителя________________

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Петрозаводск

2011 год 

 

Содержание 

Введение                                                                                                  3 

 1. Зарождение элементов государственности    

у восточных  славян  

1.1 Расселение  восточных славян. Ранние политические 

союзы восточных славян                                                                         6

1.2 Община  у восточных славян                                                             11

1.3 От «военной демократии» к государству                                        14 

2. Образование  Древнерусского государства  

2.1 Теории  происхождения древнерусского государства                     20

2.2 Ранняя  Древнерусская держава                                                        25 
 

Заключение                                                                                              31

 

Список  источников и литературы                                                          33 
 
 

  
 

Введение 

     В наше время восточные славяне (русские, украинцы, белорусы) составляют около 85% населения России, 96% Украины и 98% Белоруссии. Даже в Казахстане к ним относится около половины населения республики.¹ Однако такое положение сложилось относительно недавно. Сам процесс расширения территории сначала древних руссов (восточных славян), а затем трех народов, их потомков, занял многие столетия сложного и изменчивого исторического развития.

     Знакомясь с древнейшими описаниями нашей  страны, мы вплоть до первых столетий нашей  эры не найдем в них даже упоминания имени славян. И это не удивительно. Восточные славяне возникли в результате слияния так называемых праславян, носителей славянской речи, с различными другими этносами Восточной Европы, так же, например, как южные славяне образовались в результате славянизации ряда балканских народов — фракийцев, иллирийцев и др. Этим объясняется тот факт, что при всей схожести языка и элементов культуры, в остальном между славянскими народами имеются серьезные различия, даже по антропологическому типу. Это касается не только, например, южных и западных славян, но такого рода различия есть и внутри отдельных групп тех или иных восточнославянских народов.

     Однако  в глубокой древности существовал  некий этнос, говоривший на языке, который  мы условно называем праславянским, предке нынешних славянских языков.

       В V — VI вв. часть славян (индоевропейской  этнической общности), составлявших  древнейшее население Центральной  и Восточной Европы, начинает  продвигаться на территорию Восточно-Европейской  равнины, очагово населенную балтийскими и финно-угорскими племенами. При этом в Приднепровье, вероятно,  обосновались выходцы с Карпат, а на Севере — с побережья Балтики. В ходе переселения родоплеменное устройство славян распадается, заменяется территориально-этническими образованиями — союзами племен, составившими самостоятельную ветвь славян — восточную.

     Природно-ландшафтные, экологические условия Восточно-Европейской  равнины значительно отличались от аналогичных западноевропейских и азиатских, что оказало влияние  на формирование древнерусского этноса, его социо - и политогенез. Сложная гидрография Восточной Европы обусловливала расселение племен, определяла важнейшие военные, торговые и коммуникативные пути, не давала в условиях лесостепной зоны (при отсутствии естественно-географических преград нападениям врагов) обособляться отдельными поселениями, что создавало объективную основу для этнического и политического единства. Это, а также особенности климата (холодное лето, суровая зима, затяжные весна и осень) в течение веков выработали своеобразную аритмию жизни и труда, специфические черты быта и психологии древних русичей, других местных народов. На Восточно-Европейской равнине складываются полиэтничная, с преобладанием восточных славян, геоэтнокультурная система и соответствующая ей политическая система и государственность. ²

     Проблемы  образования древнерусского государства  достаточно полно исследованы в  отечественной историографии. Даже спор между сторонниками норманнской  теории и их оппонентами закончился. Большинство ученых согласны, что  государственность не предмет экспорта или импорта, а закономерный результат  многовекового исторического пути народа. Однако вопросы становления государственной власти и управления в дохристианской, языческой Руси, исследованы гораздо меньше, и данная тема является актуальной.

     Целью данной работы является: выявить особенности становления государственной власти и управления в языческой Руси.

     Объект исследования: государственная власть и управление в языческой Руси.

     Предмет: особенности становления государственной власти и управления в языческой Руси.

     Задачи:

     1) рассмотреть, как происходило зарождение элементов государственности у восточных славян:  образование ранних политических союзов восточных славян; переход от родовой общины к территориальной; переход от «военной демократии» к государству;

     2) рассмотреть теории происхождения древнерусского государства и особенности государственной власти и управления на Руси в дохристианский период 
 

       
 
 

        
 
 
 
 
 
 
 

      

       1. Зарождение элементов государственности у восточных славян.  

     1.1 Расселение восточных славян. Ранние политические союзы восточных славян 
 

     Вопрос  о  становлении государственной власти и управления в Древней Руси тесно связан с вопросом о происхождении народа, ее создавшего.  

       Славяне, как считает большинство  историков, обособились из индоевропейской  общности в середине II тысячелетия  до н. э. Прародиной ранних  славян (праславян), по археологическим  данным, была территория к востоку  от германцев — от реки Одер  на западе до Карпатских гор  на востоке. Ряд исследователей  считают, что праславянский язык  начал складываться позднее, в  середине I тысячелетия до н. э. ³

     Первые  письменные свидетельства о славянах относятся к началу I тысячелетия н. э. О славянах сообщают греческие, римские, арабские, византийские источники. Античные авторы упоминают славян под именем венедов (римский писатель Плиний Старший, историк Тацит, I в. н. э.; географ Птолемей Клавдий, II в. н. э.).⁴

     В эпоху Великого переселения народов (III—VI вв. н. э.), совпавшего с кризисом рабовладельческой цивилизации, славяне  освоили территорию Центральной, Восточной  и Юго-Восточной Европы. Они жили в лесной и лесостепной зонах, где в результате распространения  орудий труда из железа стало возможно вести оседлое земледельческое  хозяйство. Заселив Балканы, славяне сыграли значительную роль в разрушении дунайской границы Византии.

     Первые  сведения о политической истории  славян относятся к IV в. н. э. С Балтийского  побережья германские племена готов  пробились в Северное Причерноморье. Готский вождь Германарих был  разбит славянами. Его преемник Винитар  обманом заманил к себе 70 славянских старейшин во главе с Божем (Бусом) и распял их. Спустя восемь столетий неизвестный нам автор «Слова о полку Игореве» упомянул «время Бусово».⁵

     Особое  место в жизни славянского  мира занимали отношения с кочевыми народами степи. По этому степному океану, протянувшемуся от Причерноморья до Центральной Азии, волна за волной кочевые племена вторгались в  Восточную Европу. В конце IV в. готский  племенной союз был разбит тюркоязычными  племенами гуннов, пришедшими из Центральной  Азии. В 375 г. орды гуннов заняли своими кочевьями территорию между Волгой и Дунаем, а затем продвинулись дальше в Европу до границ Франции. В своем продвижении на запад  гунны увлекли часть славян. После  смерти предводителя гуннов Атиллы (453 г.) гуннская держава распалась, и  они были отброшены на восток.

     В VI в. тюркоязычные авары (русская летопись называла их обрами) создали в южнорусских  степях свое государство, объединив  кочевавшие там племена. Аварский каганат  был разбит Византией в 625г. «Умом  гордые» и телом великие авары-обры исчезли бесследно. «Погибли как  обры» — эти слова с легкой руки русского летописца стали афоризмом. ⁶

     Крупнейшими политическими образованиями VII—VIII вв. в южнорусских степях были Болгарское царство и Хазарский каганат, а в районе Алтая — Тюркский каганат. Государства кочевников были непрочными конгломератами степняков, промышлявших военной добычей. В  результате распада Болгарского  царства часть болгар под предводительством  хана Аспаруха откочевала на Дунай, где была ассимилирована жившими там южными славянами, взявшими себе имя воинов Аспаруха, т. е. болгар. Другая часть болгар-тюрок с ханом Батбаем пришла на среднее течение Волги, где возникла новая держава — Волжская Болгария (Булгария). Ее соседом, занимавшим с середины VII в. территорию Нижнего Поволжья, степи Северного Кавказа, Причерноморья и частично Крым, был Хазарский каганат, который взимал дань с приднепровских славян вплоть до конца IX в.⁷

       В VI в. славяне неоднократно совершали военные походы против крупнейшего государства того времени — Византии. От этого времени до нас дошел ряд сочинений византийских авторов, содержащих своеобразные военные наставления по борьбе со славянами. Так, например, византиец Прокопий из Кесарии в книге «Война с готами» писал: «Эти племена, славяне и анты, не управляются одним человеком, но издревле живут в народоправстве (демократии), и поэтому у них счастье и несчастье в жизни считается делом общим... Они считают, что только Бог, творец молний, является владыкой над всеми, и ему приносят в жертву быков и совершают другие священные обряды... У тех и других один и тот же язык... И некогда даже имя у славян и антов было одно и то же». ⁸

     Византийские  авторы сравнивали образ жизни славян с жизнью своей страны, подчеркивая  отсталость славян. Походы на Византию могли предприниматься только крупными племенными союзами славян. Эти походы способствовали обогащению племенной  верхушки славян, что ускоряло распад первобытнообщинного строя.

     На  образование крупных племенных  объединений славян указывает содержащееся в русской летописи предание, повествующее о княжении Кия с братьями Щеком, Хоривом и сестрой Лыбедью  в Среднем Поднепровье. По имени  старшего брата Кия якобы был  назван основанный братьями Киев. Летописец отмечал, что такие же княжения были и у других племен. Историки считают, что эти события произошли в конце V—VI вв. н. э.