Автор: Пользователь скрыл имя, 11 Сентября 2011 в 10:37, реферат
К концу XVI века Московское государство переживало тяжелое время. Постоянные набеги крымских татар и разгром Москвы в 1571году; затянувшаяся Ливонская война, длившаяся 25 лет: с 1558-го по 1583-ий, достаточно измотавшая силы страны и закончившаяся поражением; так называемые опричные « переборы » и грабежи при царе Иване Грозном, потрясшие и расшатавшие старый уклад жизни и привычные отношения, усиливавшие общий разлад и демонстрацию; постоянные неурожаи и эпидемии. Все это привело в итоге государство к серьезному кризису.
1. Вступление. Предпосылки и причины смуты……………….3 стр.
2. Народное недовольство……………………………………….4 стр.
3. Россия в годы смуты. Лжедмитрий I…………………………6 стр.
4. Василий Шуйский и социальная смута……………………..11 стр.
5. Лжедмитрий II………………………………………………..15 стр.
6. Интервенция………………………………………………….17 стр.
7. Первое земское ополчение…………………………………...20 стр.
8. Второе земское ополчение. Освобождение Москвы и
избрание на царство Михаила Романова……………………23 стр.
9. Последствия великой смуты. Заключение………………….28 стр.
10. Список литературы………………………….………………..31 стр.
Санкт – Петербургский Государственный
Университет Сервиса и Экономики
Кафедра «История
и политология»
Тема: « Социально – экономическое положение
Содержание:
избрание
на царство Михаила Романова………………
К концу XVI века Московское государство переживало тяжелое время. Постоянные набеги крымских татар и разгром Москвы в 1571году; затянувшаяся Ливонская война, длившаяся 25 лет: с 1558-го по 1583-ий, достаточно измотавшая силы страны и закончившаяся поражением; так называемые опричные « переборы » и грабежи при царе Иване Грозном, потрясшие и расшатавшие старый уклад жизни и привычные отношения, усиливавшие общий разлад и демонстрацию; постоянные неурожаи и эпидемии. Все это привело в итоге государство к серьезному кризису.
Весной 1579 года, когда Иван Грозный тяжело заболел, своим наследником он назначил старшего сына- Ивана. Царевич Иван был образован, умен, жесток. Но в ноябре 1581 года в ссоре Иван Грозный ударом посоха в висок убил своего сына.
В марте 1584 года Иван Грозный умирает. Но еще в начале марта Иван Васильевич собрал бояр и продиктовал им свое завещание, что оказалось весьма своевременно. В завещании наследником престола и царем всея Руси объявлялся его сын- Федор, болезненный, религиозный и суеверный человек. Его советниками и блюстителями державы стали князья И.П. Шуйский, И.Ф. Мстиславский, бояре Н.Р. Юрьев, Б.Ф. Годунов, Б.Я. Бельский. Особо царь жаловал Бориса Годунова, который приходился ему шурином. Между советниками царя и его родней сразу же началась борьба за власть. И здесь победу одержал Борис Годунов.
Борис Годунов отличался живым и гибким умом, умением ладить с людьми в любых сложных ситуациях, что и предопределило его быстрое восхождение к власти. В течение трех лет после коронации Федора Ивановича опытный придворный политик Годунов поочередно устранил соперников и с 1587 года, умело используя имя царя Федора, стал единолично управлять страной.
На личной судьбе Бориса Годунова и на оценке его неспокойного правления сказалось, так называемое, углическое дело. В мае 1591 года, при загадочных обстоятельствах погиб в Угличе младший сын Ивана Грозного- царевич Дмитрий. Комиссия во главе с боярином Василием Шуйским установила, что царевич, страдавший эпилепсией, во время игры случайно закололся ножом. Но пошел слух, что Дмитрия убили по приказу Годунова (в будущем это оказало влияние на обострение обстановки в стране). Загадка смерти Дмитрия не разгадана и сейчас. В 1598 году царь Федор Иванович умер, не оставив после себя наследника. Династия Рюриковичей, правившая с 862 года, оборвалась навсегда.
В феврале 1598 года по инициативе царицы Ирины и при активной поддержке патриарха Иова и других московских иерархов специально созванный Земский собор в Москве избирает царем Бориса Годунова.
Многие знатные бояре были недовольны избиранием Годунова, считая себя обойденными, распространяли слухи о его причастности к смерти царевича Дмитрия.
Первые два года своего царствования Борис, по общему отзыву, был образцовым правителем , и страна продолжала оправляться от своего упадка. Но далее пошло иначе. В 1601 году начался голод. Вследствие большого неурожая, так как от постоянных дождей хлеб пророс, а потом сильными морозами его погубило на корню. Первый год неурожая еще кое- как жили впроголодь, старым хлебом. Но когда в следующем году посевы погибли в земле, тогда уже настал голод со всеми его ужасами. Народ питался, Бог знает чем: травой, сеном и даже трупами животных и людей. Чтобы облегчить положение, Борис объявил даровую раздачу в Москве денег и хлеба, но эта благая по цели мера принесла вред: надеясь на дворовое пропитание, в Москву шли толпы народа, даже и такого, который мог бы с грехом пополам прокормиться дома; в Москве царской милостыни не хватало и много народу умерло. К тому же и милостыню давали недобросовестно: те, кто раздавал деньги и хлеб, ухитрялись раздавать своим друзьям и родственникам, а народу приходилось оставаться голодным. В Москве за эти годы от голода и болезней умерло народа более 127 тысяч. Царь стал употреблять более действенные меры: он велел скупать хлеб в местах, где его было больше, и развозить в особо нуждавшиеся местности, в Москве стал давать голодным работу.
В голодные годы толпы народа для спасения себя от смерти составляли шайки и добывали себе пропитание разбоем. Главную роль в этих шайках играли прогнанные своими господами, во время голода, холопы. Богатые люди этим путем избавлялись от лишних нахлебников, но не давали им отпускных грамот, чтобы при удобном случае иметь право вернуть их обратно на законном основании, как своих холопов. Борис приказывал таким холопам выдавать из Холопьего Приказа отпускные, освобождающие их от холопства, но и это не сильно помогало, потому что и в свободном состоянии они не могли нигде пристроиться. Число голодных и беглых холопов пополнялось свободными голодавшими людьми, которых бескормица заставляла примыкать к холопьим шайкам и разбойничать. Ни одна область на Руси не была свободна от разбойников.
Кульминацией
«голодных бунтов» стало
Оскудение и разорение России при Иване Грозном, между тем, даром не прошло. Крестьяне массами уходили на новые земли от крепостной и государственной тягости. Эксплуатация оставшихся крестьян усиливалась: чем больше уходило людей- тем сильнее давило правительство Бориса Годунова на оставшихся. Землевладельцы были опутаны долгами и повинностями. Всё более затруднялся переход от одного помещика к другому. При Борисе Годунове было издано несколько указов, усиливающих крепостную неволю. В 1597 году появились указ, согласно которому любой вольный человек – вольный слуга или работник, проработавший полгода на помещика, превращался в кабального холопа и не имел права выкупиться на свободу. Согласно же другому указу, устанавливался пятилетний срок розыска и возвращения беглого крестьянина владельцу. (А в 1607 году был утвержден и пятнадцатилетний сыск). В 1601- 1602 годах - указ об ограничении перевода крестьян одними землевладельцами от других. Составлялись писцовые книги, в которые вносились имена крестьян и горожан, владельцев дворов. Власть, проведя перепись, могла организовать розыск и возвращать беглых. Дворянам выдавались «послушные грамоты», согласно которым крестьяне должны были платить оброки не как раньше, по сложившимся правилам и размеру, а так, как захочет хозяин.
Новое «Посадское строение» предусматривало возвращение в города беглых «тяглецов» приписку к посадам владельческих крестьян, которые занимались в городах ремеслом и торговлей, но не платили налога, ликвидацию внутри городов дворов и слобод, которые так же не платили налоги. Таким образом, можно утверждать, что в конце XVI века в России фактически сложилась государственная система крепостного права - наиболее полной зависимости при феодализме. Желания дворян исполнялись. Но общественная напряженность от этого не ослабевала, а наоборот, лишь росла.
Главной причиной обострения противоречий в конце XVI и начале XVII веков было усиление крепостной тягости и государственных повинностей крестьян и горожан (посадских людей). Большие противоречия были между московскими – привилегированным и окраинным. Особенно, южным дворянством. Казачество, состоящее из беглых крестьян и иных вольных людей, представляло собой горючий материал в обществе: во – первых, у многих были кровные обиды на государство и бояр – дворян; во – вторых, это были люди, главное занятие которых составляла война и грабёж.
В это же время стали распространять слухи о том, что царевич Дмитрий не погиб, а чудесным образом был спасён и скрывается. В распространении слухов Борис обвинил Романовых и сослал пятерых братьев в монастырь.
Все историки более или менее согласились в том, что в деле появления самозванца активную роль сыграло московское боярство, враждебное Борису.
Тем временем польские и литовские феодалы старались использовать внутренние противоречия в России, чтобы ослабить Российское государство и поддерживали связи с оппозицией Борису Годунову. Они стремились захватить Смоленские и Северские земли, которые столетием ранее входили в состав Великого Княжества Литовского. Католическая церковь введением в России католичества хотела пополнить источники доходов. Прямого же повода для открытой интервенции не было.
В Польше объявился человек, выдающий себя за царевича Дмитрия – первый самозванец. По версии, выдвинутой правительством, им был галльский дворянин Ю.Б. Отрепьев, в монашестве « инок Григорий». Существует же версия, что Отрепьев был холопом Романовых, которые внушили ему веру в царское происхождение.
Но остановимся подробно на обычных рассказах о странствованиях самозванца на Руси и Польше; в них трудно отличить быль от сказки. Обыкновенно об Отрепьеве повествуют так: в молодости он жил во дворе у Романовых и у князей Черкасских, странствовал по разным монастырям, приютился в Чудове в монастыре и был взят к патриарху Иову для книжного письма. Потом он бежал в Литву, пропадал некоторое время безвестно и вновь выплыл, явившись слугой у князя Вишнецкого; там, во время болезни, открыл свое царское происхождение. Вишнецкие и Мнишек первые пустили в ход самозванца в польском обществе. Как только самозванец стал известен и основался у Мнишек в их замке Самборе, около него явились францисканцы и овладели его умом, склонив его в латинство; иезуиты продолжали их дело, а ловкая пани Марина Мнишек завладела сердцем цесаревича.
Будучи представлен к польскому двору и признан им в качестве царевича, самозванец получает поддержку, во – первых, в Римской Курии, в глазах которой он служил прекрасным предлогом к открытию латинской пропаганды в Московской Руси, во – вторых, в польском правительстве, для которого самозванец казался очень удобным средством в приобретении влияния в Москве (в случае удачи самозванца), произвести смуту и этим ослабить сильную соседку; в – третьих, в бродячем населении южных степей и в известной части польского общества, деморализованной и склонной к авантюризму. При этом нужно заметить, что взятое в целом польское общество сдержанно относилось к делу самозванца и не увлекалось его личностью и рассказами. Не верили самозванцу лучшие части польского общества, не верил ему и польский Сейм 1605 года, который запретил полякам поддерживать самозванца и решил их за это наказывать. Хотя король Сигизмунд III и не держался этих постановлений Сейма, однако он сам не решался открыто и официально поддерживать самозванца, и ограничился тем, что давал ему денежную субсидию и позволял вербовать в свою дружину охочих людей. Яснее выражала свои симпатии к «несчастному царевичу» Римская Курия. С 40 – тысячным отрядом польско – литовской шляхты, русских дворян – эмигрантов, запорожских и донских казаков в октябре 1604 года Лжедмитрий I, поддержанный польскими магнатами, двинулся на Москву.
Информация о работе Социально – экономическое положение в России в XVII веке. Смутное время