Смута на Руси

5. ОСВОБОЖДЕНИЕ  ОТ ИНТЕРВЕНТОВ. 

     В стране не прекращались народные выступления. Дворяне во главе с П. Ляпуновым свергли В. Шуйского. Он был пострижен в монахи. Образовалось правительство из семи бояр во главе с Ф. Милославским – семибоярщина (1610-1613).

     Правители семибоярщины, опасаясь опереться на народные массы в борьбе с интервентами, пошли на сговор с поляками, пригласили па русский престол польского королевича Владислава и впустили поляков в Москву.

     Зимой 1611 г. в Рязанской земле было образовано первое народное ополчение, которое  возглавил Прокопий Ляпунов. В состав ополчения входили жители Нижнего  Новгорода, Мурома, Ярославля, Вологды, Костромы, казаки во главе с Иваном Мартыновичем Заруцким. Ополчение подошло весной 1611 г. к Москве, где вспыхнуло восстание. Первое ополчение не выполнило своей главной задачи, так как внутри него произошел раскол. Ляпунов ратовал за возврат беглых крестьян, что привело к недовольству среди ополченцев-крестьян и казаков. Ляпунов был убит на казачьем кругу. К этому времени пал Смоленск, а шведы захватили Новгород.

     Осенью 1611 г. в Нижнем Новгороде староста Козьма Минин призвал к созданию нового ополчения. Население многих городов помогло создать материальную базу ополчения. Военным руководителем стал Дмитрий Пожарский. Ополчение двинулось к Москве весной 1612 г. через Ярославль, где было создано временное правительство «Совет вся земли». Летом 1612 г. ополчение подошло к столице. Одновременно на выручку осажденным в Московском Кремле полякам подошел отряд гетмана Ходкевича с обозом продовольствия и боеприпасов. У Крымского брода ополченцы разгромили отряд Ходкевича. В октябре 1612 г. поляки в Кремле сдались.

6. ЗЕМСКИЙ  СОБОР 1613 года. 

     В 1613 г. состоялся Земский собор, на котором должны были избрать царя. Претендентами на престол были польский королевич Владислав, сын шведского  короля – Филипп, Иван-сын Марины Мнишек и Лжедмитрия II, представители знатных московских боярских фамилий. Царем был избран Михаил Федорович Романов.

     Новый царь был сыном митрополита Филарета, умевшего во время смуты поладить и с Лжедмитрием I, и Василием Шуйским, и с тушинцами. Представителей противоборствующих группировок устраивала и молодость Михаила. Наконец, Романовы были косвенно связаны со старой династией через первую жену Ивана Грозного. Оказалось, что «фамилия Романовых именно в силу того, что она никак не проявила себя в прежние времена и, соответственно, не имела никакой поддержки» устраивала практически всех.⁶

     Смутное время всегда вызывало споры среди  историков. Ряд исследователей полагает, что некоторые эпизоды смуты  таили возможности альтернативного  развития для России (например, зачатки  договорных отношений между царем и подданными при призвании на престол Василия Шуйского и королевича Владислава). Многие историки указывают, что национальная консолидация, позволившая отразить иноземные вторжения, была достигнута на консервативной основе, что надолго отложило остро необходимую стране модернизацию. Но как бы ни было, но именно в этот период на арене появляются народные массы в первой крестьянской войне под предводительством Болотникова идет вслед крестьянская война под предводительством Степана Разина.

7. ПРАВИТЕЛИ СМУТНОГО  ВРЕМЕНИ. 

     Начало XVII в. – Смутное время: все в движении, все колеблется, размыты контуры событий, с невероятной быстротой меняются цари, нередко в разных частях страны и даже в соседних городах признают в одно и то же время власть разных государей, люди подчас молниеносно меняют политическую ориентацию... Естественно, что такой динамичный период был на редкость богат яркими событиями, но и разнообразными альтернативами развития. Смутное время оказалось временем утраченных возможностей, когда не осуществились те альтернативы, которые сулили более благоприятный для страны ход событий.

     Царь  Федор Иванович не оставил письменного  завещания. По поводу его последней  воли было две версии. Одна из них  исходила от правительства Бориса Годунова и гласила, что Федор «оставил державу» своей супруге Ирине (родной сестре Бориса), а своими душеприказчиками назначил патриарха Иова и Бориса Федоровича. По другой версии, подкрепленной свидетельствами некоторых современников, Федор наказал Ирине «принять иноческий образ» и остаток жизни провести в монастыре.

     С первого же дня междуцарствия  началась упорная и длительная борьба между претендентами за обладание  высоким троном государя. Среди желающих надеть на себя шапку Мономаха первыми  называли представителей высшей знати – Фёдора Никитича Романова (родного племянника царицы Анастасии и двоюродного брата царя Федора) и «принцев крови» Василия, Дмитрия, Александра и Ивана Шуйских. В жилах главы Боярской думы князя Федора Ивановича Мстиславского тоже текла царская кровь – он был праправнуком Ивана III, но среди коренной русской знати не пользовался особым уважением, поскольку был выходцем из Литвы. Борис Годунов по своему родословию был одним из последних в ряду тех, кого аристократы считали достойным занять первое место в государстве. По их глубокому убеждению, царем на Руси мог быть только князь Рюрикович, а Борис, который не происходил от «царского корени», не мог и не должен был думать о царской короне. И все же в трудной, полной драматизма борьбе за корону нелегкую победу в конечном счете одержал Годунов⁷.

     К концу царствования Федора и в  Боярской думе, и в Государевом  дворе были сторонники Бориса, обязанные  ему своим выдвижением и опасавшиеся  перемен. Тем не менее со смертью  Федора ситуация в Думе изменилась – сильно возросло влияние противников Бориса, группировавшихся на этот раз вокруг Романовых. Поэтому Годунов вопреки воле Федора не хотел пострижения вдовствующей царицы и надеялся временно закрепить за ней трон с тем, чтобы потом получить его из ее рук. Возведению Бориса на трон всячески способствовал его преданный слуга - патриарх Иов, всецело обязанный правителю своим избранием на патриарший престол.

     Власть  перешла к царице Ирине как  вдове бездетного монарха. 8 января 1598 г. она подписала закон о всеобщей амнистии. Патриарх Иов в угоду Борису направил во все епархии наказ целовать крест царице.

     Но  текст присяги вызвал всеобщее недоумение, так как подданным предстояло принести клятву на верность патриарху  Иову и православной вере, царице Ирине, правителю Борису Годунову и его детям. Ирину охотно величали «великой государыней», но это было далеко не равнозначно реальному царскому титулу. По сложившейся традиции, цариц не только не короновали, но и не допускали к участию в этой церемонии. Ирина, как некоронованная особа, которой не присягали ее подданные, не обладала царской властью, следовательно, не могла передать ее своему брату.

     15 января Ирина объявила о своем  уходе в Новодевичий монастырь  в надежде, что на престоле  окажется ее брат. Она приняла постриг под именем старицы Александры, но номинально продолжала править страной.

     Уход  Ирины в монастырь подогрел страсти  претендентов. Борьба за власть обострилась  настолько, что привела к расколу  Боярской думы. Братья Романовы выступили  с резкими нападками на правителя. Борис перестал ездить в Думу и занимался делами государства, не покидая своего кремлевского убежища. Однако вскоре раздор среди думцев достиг такой остроты, что всесильный при Федоре правитель предпочел направлять события из хорошо укрепленного Новодевичьего монастыря. В Кремле доверенным лицом Бориса оставался патриарх Иов, он не обладал ни сильным характером, ни достаточным авторитетом среди знатных бояр, - но именно он сыграл главную роль при воцарении Бориса.

     С 20 января по 20 февраля в Новодевичий монастырь одно за одним тянулись шествия во главе с патриархом Иовом. Их участники просили «царицу – инокиню Александру» дать «на Московское государство» Бориса, который выдвинул встречное требование - созвать Земский собор для избрания царя.

     17 февраля 1598 г. истекло время траура по Федору. В тот же день в Кремле собрался Земский собор. При активной поддержке патриарха Иова и московских иерархов Собор избрал на царство Бориса Годунова.

     Борису  Годунову удалось превозмочь непреодолимые  преграды на пути к высшей власти, не прибегая к насилию, без кровопролитий  сломить сопротивление боярской знати.

     Каким был первый выбранный царь России? Родился Борис Годунов в среднепоместной провинциальной дворянской семье в октябре 1552 г., представители которой издавна служили при московском дворе. Основателем рода Годуновых является мурза Чет, выехавший в Москву из Золотой Орды в 30-х гг. XIV в.

     Отец  Годунова – Фёдор вместе со своим братом Дмитрием (оба из Костромы) сообща владели там небольшой вотчиной. После ранней смерти отца Борис Годунов и его сестра Ирина воспитывались в семье дяди-опричника, занимавшего при Грозном влиятельную и почетную придворную должность постельничего. В те тревожные времена постельничий не только ведал царской спальней и гардеробом, но и обеспечивал быт и повседневную безопасность царской семьи. Дружба человека, столь приближенного к царю, в ту пору была лестна многим, даже всесильному Малюте Скуратову, который вскоре выдаст за Годунова свою дочь Марию⁸.

     Будучи  человеком большого ума и твердой  воли, обладая широким политическим кругозором, являясь сторонником  сильной царской власти, Борис  Годунов совершает блестящую  карьеру при царе Федоре Ивановиче.

     Придя к власти в тяжелых условиях разрухи и сложной внешней обстановки, Борис Годунов продолжил политику Ивана Грозного, но менее жестокими методами. Методы управления Годунова мало напоминали методы управления царя Ивана. Даже в самые критические моменты Борис не прибегал к погромам, резне и кровопролитию, а его опалы отличались кратковременностью. Судьба Романовых может служить тому примером.

     Бориса  всегда подозревали в коварстве. Вступив на трон, он осыпал милостями  своих наиболее опасных соперников. Александр Романов получил боярский чин, Михаил Романов и Богдан Вельский стали окольничими.

     При Годунове шло строительство новых  городов, особенно в Поволжье, - это Самара, Саратов, Царицын, Уфа. Основан Томск, продолжается освоение Сибири.

     Облегчилось положение посадского населения: крупные феодалы больше не имели права держать в своих «белых», не обложенных податями слободах ремесленников и торговцев; все, кто занимался промыслами и торговлей, должны были отныне входить в посадские общины и вместе со всеми платить государственные налоги - «тянуть тягло». Борис служилым людям «на один год вдруг три жалованья велел дать», а «с земли со всей податей, дани, и посохи, в городовые дела, и иных никаких податей «не велел», «и гостем и торговым людям всего Российского государства в торгах повольность учинил».

     Вместе  с тем Годунов стремился к  сплочению, к консолидации всего  господствующего класса. Это была единственно правильная политика в  условиях всеобщего разорения страны.

     Во  внешней политике Борис Годунов  стремился к победам не столько на поле брани, сколько за столом переговоров.

     Борис Годунов боролся с голодом  как мог. Бедным раздавали деньги, организовывали платные строительные работы. Он распорядился раздавать  бесплатно хлеб из государственных  хранилищ, таким образом надеясь подать добрый пример феодалам. Но житницы бояр, монастырей и даже патриарха оставались закрытыми. А тем временем к бесплатному хлебу со всех сторон в Москву и крупные города устремлялись голодающие. Хлеба на всех не хватало.

     Причины голода коренились в крепостничестве, но даже мысль о восстановлении права крестьян на переход не приходила в голову царя.

     Единственной  мерой, на которую он решился, было разрешение в 1601-1602 гг. временного снятия ограничений  перехода некоторых категорий крестьян. Эти указы не принесли облегчения народу.

     Бороться  эффективно с голодом можно было, лишь нарушив привилегии феодалов и  ликвидировав крепостничество. Но об этом правительство не думало.

     Голод в стране погубил Бориса. Волнения охватывали все большие территории. Царь катастрофически терял авторитет.

     Те  возможности, которые открывало  перед страной правление этого  талантливого государственного деятеля, оказались упущены.

     Можно по-разному относиться к личным качествам  Бориса Годунова, но даже самые строгие  его критики не могут отказать ему в государственном уме, а самые рьяные апологеты не в состоянии отрицать, что Борис Федорович не только руководствовался в своей политической деятельности моральными нормами, но и нарушал их для собственной выгоды постоянно. И все же он был, прежде всего, талантливым политическим деятелем, несомненно, реформатором.

     Удивительный  парадокс: Иван Грозный привел страну даже не к краю пропасти, а просто в пропасть. И все же в народной памяти он остался порой внушающим ужас, отвращение, но ярким и сильным человеком⁹.

     Борис Годунов пытался вытащить страну из пропасти. И поскольку ему это  не удалось, он оказался устраненным  из фольклора, а в массовом сознании сохранился лишь со своим лукавством, изворотливостью и неискренностью.